Ditemukan 2976 data
12 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC.upU xZOCU EaRIa O24f scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq danHal. 5 dari 7 hal. Put.
9 — 0
Vl elu,a>g 51 Ginas wvolall oJ talgss cAias Isls Jxallgl JgallSyauell plg> ano GUY Loo IVI olS 9 ,z95l slic olall Leal Logins DLoVl wolall pac 9 Lgllicl gusasl,Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhakmengajukan gugatan cerai kepada hakim bilaterdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sang gup lagimelanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankanlagi atau memaksanya berbuat
17 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC upU xZOCU EaRId 024i seC PriCzNU x0" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
12 — 1
Salinan Putusan Nomor 4176/Pdt.G/20/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal cept pg elu Y
9 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Alaa) 5M) cept Cape g elu
13 — 0
co al Si ol aay Y oil elu & gil OA aalga Ane GUY Las cILYI GIS 9 95!
10 — 4
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal N cepucet Cpm g elu
12 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Alaa) jN cepucet peg elu
11 — 9
telahputus;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencinta/ lagi dan telah terjadi sikapmenolak untuk membangun rumah Tangganya kembali, sebagaimana yangdialami oleh Penggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal iniMajelis Hakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 ;alhsy elu
JONI TRIMARDIANTO,SH.,MH
Terdakwa:
AFRIYADI SUNTORO Bin SUPARJO
87 — 17
BE 1061 YF warna Putih , lalu sekitarjam 20.00 Wib terdakwa menghubungi saksi korban melalui Videocall danterdakwa berkata Bang mobil saya pakai sampai besok ya dan saksi korbanmenjawab Besok mobil mau gua pakai, kalau besok lo mau cariin rental mobilkawan gua, tapi elu bayarnya Rp. 800.000,, karena gua sewa mobil kawan guadan akhirnya disepakati harga sewa mobil sebesar Rp. 775.000, (tujuh ratustujuh puluh lima ribu rupiah), lalu pada hari Sabtu tanggal 08 Mei 2021 sekirajam 09.00 Wib terdakwa mentransfer
PONCO SANTOSO, SH
Terdakwa:
DAVID PRASETYO Bin LEONARDO
34 — 7
M TOHIRdengan percakapan:DAVID : Kok elu lama amat jemputnya ?.ROHMAN : Gimana, cuaca lagi hujan.DAVID : Tar kalo sudah ditangan kabarin, tar gua kirim nomor yangnerima.ROHMAN : Oke.Lalu sekira jam 17.35 WIB, saat saksi ABDUL ROHMAN Alias OMAN BinAlm. M TOHIR sudah berada di areal SPBU di JI. Soekarno HattaRajabasa Permai Bandar Lampung, ada seorang lakilaki yang belumdikenal menghubungi saksi ABDUL ROHMAN Alias OMAN Bin Alm.
DAVID PRASETYO BINLEONARDO dengan kalimat :DAVID : Kok elu lama amat jemputnya ?ROHMAN : gimana, cuaca lagi hujan.DAVID : tar kalo sudah di tangan kabarin, tar gua kirim nomor yangnerima.ROHMAN : oke. Bahwa Pada hari yang sama yaitu Sabtu Tanggal 27 Juni 2020 sekirajam 17.35 WIB saat Sdr. ABDUL ROHMAN Alias OMAN Bin Alm M TOHIRsudah berada di areal SPBU yang beralamat di Jl.
MTOHIR dengan kalimat :DAVID : Kok elu lama amat jemputnya ?ROHMAN : gimana, cuaca lagi hujan.DAVID : tar kalo sudah di tangan kabarin, tar gua kirim nomor yangnerima.ROHMAN : oke.Halaman 35 dari 138 Putusan Nomor 510/Pid.Sus/2021/PN TjkBeberapa saat kemudian Sdr. ABDUL ROHMAN Alias OMAN Bin Alm. MTOHIR kembali menghubungi Sdr. DAVID LEONARDO Bin PRASETYOdengan kalimat :ROHMAN : Pit, ini mau di bawa kemana (paket narkotika) ?
MTOHIR dengan kalimat :DAVID : Kok elu lama amat jemputnya ?ROHMAN : gimana, cuaca lagi hujan.DAVID : tar kalo sudah di tangan kabarin, tar gua kirim nomor yangnerima.ROHMAN : oke.Beberapa saat kemudian Sdr. ABDUL ROHMAN Alias OMAN Bin Alm. MTOHIR kembali menghubungi Sdr. DAVID LEONARDO Bin PRASETYOdengan kalimat :ROHMAN : Pit, ini mau di bawa kemana (paket narkotika) ?
Terbanding/Terdakwa : HABIB RAMADHAN BIN IVAN AGUS TOMI
90 — 36
. /2021/PT TJKAHMAD : Bib, mau gak ikut nganter bahan (ganja) kayak yangabang ceritain ke elu tempo hari ?HABIB : Mau aja bang, yang penting ada duitnya.AHMAD : Yaudah, tar ada duitnya.HABIB : Berapa bang ?AHMAD : Buat elu 20 (dua puluh juta rupiah), ya udah kalo mauabang panjer dulu gimana ?
saksiAHMADSYAWALUDIN Bin ASIKIN ALI NUR (Alm) terima tersebut, selanjutnyasaksiAHMAD SYAWALUDIN Bin ASIKIN ALI NUR (Alm) mendatangirekannya yang berada di satu tempat kost yang sama yaituTerdakwaHABIB RAMADHAN Bin IVAN AGUS TOMI, adapun obrolan yang Halaman 15 dari 34 halaman Putusan Nomor: 183/ Pid. /2021/PT TJK16berlangsung antara saksiAHMAD SYAWALUDIN Bin ASIKIN ALI NUR (Alm)dengan Terdakwa HABIB RAMADHAN Bin IVAN AGUS TOMI yaitu :AHMAD $: Bib, mau gak ikut nganter bahan (ganja) kayak yangabang ceritain ke elu
AHMAD ~: Buat elu 20 (dua puluh juta rupiah), ya udah kalo mauabang panjer dulu gimana ?
26 — 9
tersebut adalah untuk menyimpan energylistrik yang akan disalurkan ke rumah pelanggan dan meteran sebagaipengatur waktu untuk menghidupkan atau mematikan lampu jalan;e Bahwa accu/baterai tersebut tidak diperjual belikan secara bebas dan dapatmenghidupkan 100 unit rumah Penduduk;e Bahwa terhadap barang bukti yang diperlihatkan kepada saksi olehMajelis hakim, saksi membernakannya;Atas keterangan saksi yang dibacakan tersebut, terdakwa membenarkan dantidak keberatan;Menimbang, bahwa saksi HAERUL ALS ELU
Bin HAFT telah dipanggilsecara patut namun tidak hadir juga di persidangan, dimana saksisaksi tersebut telahbersumpah sewaktu memberikan keterangan di depan penyidik, maka ataspersetujuan terdakwa dan Penuntut Umum keterangan saksisaksi tersebutsebagaimana dalam berita acara pemeriksaan pendahuluan dibacakan di persidangandalam, saksi mana masing menerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut :6 Saksi HAERUL ALS ELU Bin HAFI, yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut :e Bahwa saksi mengetahui
7 — 4
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) Mcp peg elu
5 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Alaa) Mcp peg elu
11 — 3
5 pailII asol Veal tool le LLwol V Ellain, ano elyeas 50 elgil elu sail VY Ubu, gl Leal SI Ac Sellope Joa Jeallgl.
9 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal SM cemeli Cum g elu
10 — 0
Nomor 4273/Pdt.G/2018/PA.JrAlaa) 5M) cept Cape g elu Dg Cemenl Ugeh abs al g Cum g Sl) Ble pled Gym GU) ald alu) JUGS) ByTay Ole IAB g yall Crmeully Gm g HN) sal (gle LaSay Gy) cline UI peti OY C9 ue Ce Be Cua glAd)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Bagarah
9 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :wo lll po oll yl aogJl ol : DL pL uss elu
12 — 1
4 pailst acl a toad le Lo VY Ellain, ano plyeo: 50 elgal elu sall VY Ubu, gl Leal SI Ac eh8 Joall Jaallgl. Isls aig Llgcs si wolall ausa>osll, of else cosJl, 9 OLS slsVI Lan BUaLY ano ply.eriuall ow Lglliol 9 se wolall os Cibo)!