Ditemukan 524 data
20 — 11
Musthofa As Shibaihalaman 100 yang menyatakan:glad 1 jail (da Gilad OSs Lagas Cydabliie Cus Eleial (d dtsCae 95 phe Cay Aga g SN AB Dell g4t G) AN ya AHL Lg Bld g!
6 — 2
ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebin maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetap membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh Ssuasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebin besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
6 — 2
ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebih besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
6 — 0
Majelis Hakim berpendapat,perceraian lebin maslahat daripada mempertahankan perkawinan sepertiitu Karena dinilai perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sudah pecah(broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olen suasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebih besar karenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
8 — 3
ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebih besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
8 — 1
ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebin maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetap membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh Ssuasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebin besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
5 — 0
kekal dan bahagia,karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itukarena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudahpecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Ssikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbuny1:lagas
15 — 6
jika tetap mempertahankan perkawinan Penggugat danTergugat akan dapat menimbulkan mafsadah bagi kedua pihak, sedangkanperceraian juga bisa menghilangkan kemaslahatan dan sekaligus juga mafsadahbagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namun oleh karenaberhadapan dua mafsadah maka harus dipilin dengan melakukan mafsadah yanglebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan kaidah fiqh dalam Kitab Ashbah waannazair karya Imam AsySyuyuti, halaman 161 yang berbunyi:wt S ss 1. of zw PL Le < <lagas
6 — 0
ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebih besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas
9 — 3
Olehkarenanya Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebih besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannya danperceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah ushul fikih dalam kitab Asybahwan Naaczair hal 161:woF oo 7.27 ze 9 =< <lagas SIG SL jj agdbtl eto 5 vlads Go 5le 5Artinya: jika terdapat dua mafsadat (kerusakan) yang saling
8 — 5
Oleh karenanya maka harus dipilih,mana diantara keduanya yang tingkat kemadlaratan (resiko) nya lebih ringan,sesuai dengan qgoidah fighiyyah yang berbunyi :lagas!
12 — 0
Putusan No.2379/Pdt.G/2019/PA.Lmjharus dipilih salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyahyang berbunyi :lagas Lad ol no yoylei IsArtinya : Apabila ada dua hal yang samasama mengandung madlarat, maka harusdipilih satu di antaranya yang lebih kecil madlaratnya,Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugat telah beralasanhukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo.pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116 huruf
6 — 0
itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinan Penggugat danTergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebencian dansikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuai dengankaidah ushuliyah yang berbunyi:I3 Uoylei Ul nic Jind lagas
5 — 0
itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinan Penggugat danTergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebencian dansikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuai dengankaidah ushuliyah yang berbunyi:I3 Uoylei Ulric Jind lagas
15 — 0
GS lagas riot bio yn Eloial 69 ur Vovo yld bs lig!
9 — 0
berpendapat, perceraian lebih maslahatdaripada mempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebenciandan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuai dengankaidah ushuliyah yang berbunyi:I3 Yoyles uly ne iad lagas
11 — 10
Kaidah Fikih :Lagas!l GISGGL Lio Legolas!
7 — 4
:lagas OGL jx Wgdbetl 083 yliambs Gola 5Artinya: Jika dua kemafsadatan berbenturan maka yang harusdiperhatikan adalah yang lebih besar kerusakannya, denganmelaksanakan yang lebih ringan madlaratnya;Menimbang, bahwa dalam hal ini Hakim perlu mengetengahkanfirman Allah SWT dalam surat An Nur ayat 32, yang berbunyi sebagaiberikut :& BSilsls ASE Ye Cnallialls Ato Gall lasssale 3 auls als "al Sho o al pgiss 2) E1589 sig SiArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sencittay diantaramu danorangorang yang
5 — 0
Majelis Hakim berpendapat,perceraian lebih maslahat daripada mempertahankan perkawinan sepertiitu karena dinilai perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sudah pecah(broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebin besar karenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnyalebih kecil Sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbuny) :lagas
8 — 0
ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebin maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetap membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebin besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil Ssesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas