Ditemukan 882 data
19 — 1
keduacalon mempelai, atau di sisi lain apabila Majelis mengabulkan memberidispensasi kawin dengan madharat (resiko) seolaholah membenarkanterjadinya pernikahan dini yang rentan dengan permasalahan bagi keluargayang bersangkutan dikemudian hari, maka Majelis dalam perkara inimengambil keputusan dengan pilinhan resiko (madharat) yang lebih ringan darikedua madharat tersebut (akhoffu addharurataini) dengan mengambil alihkaidah fighiyah sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :LagS) ISL 15 ue Legal Qe 55 gtd
12 — 6
Pasal 134 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figih Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:a o a o a a a o a a a 2 2t tt tit qe tt L= = tyam UO gts gtd ete gl pl) el le a Sie I es aSU eH Se r re ost ste orArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang
16 — 9
* ogt it tit " : j thoes .A oe U aU gtd me le petit AR oe ao tl eS LaArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa oleh karena perkara aquo perkara perceraian,meskipun Termohon tidak hadir di persidangan bukanlah satusatunya alasanuntuk dikabulkannya permohonan Pemohon, melainkan Majelis Hakim haruspula mendengarkan keterangan saksi keluarga atau orang dekat Pemohonsebagaimana
10 — 1
Mustafa As Sibai dalam kitab A/ Maratu Bainal FighiWal Qanun halaman 100 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Cub lila Ou lain) A wdYy El pills GAN ee astiudy daa g jl Shall old,Cae 95N Gehe Css Ase 951) AB Seah gtd oh Ge GLb Ugg! ule ELAN) Ide lal GS Lagag,.,Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
10 — 1
ibadah;Menimbang, bahwa disharmoni rumah tangga Pemohon dengan Termohon tidakmencermikan lagi maksud pelembagaan perkawinan tersebut di atas, sehinggamempertahankannya tidak akan memberi maslahat (kebaikan) tetapi sebaliknya dapatmembawa mafsadat (keburukan) bagi Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Alquran surah AlBaqarah ayat 227 yang diambil alih sebagaipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :207 iia pill Aasti al gtd
10 — 1
Lala EU Nae Gr Lad OS Lagng Camead bide Gus Eland Gf pSCsr 95 Cte Gu dag SAB Del) gtd GIDan tidak baik mengumpulkan dua orang suami isteri yang keduanyaselalu bertengkar, apapun sebabnya baik kecil maupun besar, sebaiknya ikatanperkawnan kedua suami isteri tersebut diceraikan sajaPendapat Ahli Hukum Islam dalam kitab Ghoyatul Marom lisySyaikhil Majdiyang relevan dengan perkara ini sebagai berikut :4BMe call duke gibign 9 jt Aa y jl Ase) pac sicily)Apabila ketidaksenangan isteri kepada suaminya sudah
8 — 7
GLOn Elia) (A Udy agSsluy wYY) Anode Aly yeAGB UAL gh GIS glad 615 Mba tual GS) Lagey Guat Lieail Jad gag 5M Gade Gas daa g 5) AB Shall (gtd GI gall Gy9 4igi Lala) Ane say Ailgal JA) US Lage aly SST GigsJ) ay Artinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka,dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci.
TERGUGAT
6 — 4
coll CoS Gale ylda gtd ey HM ylael cldllulla goa Ctl yAy AG call) (Glblagin dual)Artinya : Dan jika gugatan isteri terbukti dihadapan hakim tentangkemadlaratan suami dengan saksisaksi yang diajukan olehisteri atau pengakuan suami sampai pada katakata ...... danhakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, maka hakimmenjatuhkan talak bain;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihan dan pertengkaran akan sulit untukmewujudkan rumah tangga bahagia yang
9 — 2
coll CoS Gale ylda gtd ey HM ylael cldllulla goa Ctl yAy AG call) (Glblagin dual)Artinya : Dan jika gugatan isteri terbukti dihadapan hakim tentangkemadlaratan suami dengan saksisaksi yang diajukan olehisteri atau pengakuan suami sampai pada katakata dan hakimtidak berhasil mendamaikan keduanya, maka hakimmenjatuhkan talak bain;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihan dan pertengkaran akan sulit untukmewujudkan rumah tangga bahagia yang penuh
14 — 7
bagi Majelis Hakim tentang suasana hubungan Pemohon denganTermohon yang tidak harmonis lagi sebagaimana layaknya suatu rumah tanggapada umumnya, sehingga mempertahankannya tidak akan memberi maslahat(kebaikan) tetapi sebaliknya dapat membawa mafsadat (keburukan) bagiPemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Alqur'an surah AlBagarah ayat 227 yang diambilalih sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :227 bya plo Rat al gtd
14 — 2
karenamempertahankan rumah tangga yang demikian justru mendatangkanmudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya, hal ini sejalandengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa AlQonuni halaman 100 serta kaedah figih yang masingmasing berbunyisebagai berikut :eS ye GE Ugh Ligh ts ygbed 1 jill ae olnal GS Lega y Cypalitia Quy Elaial od pdsOse 95M Ge We On Aaa g jl ABD (gtd
32 — 18
ketidakhadiran Termohon tersebut mengakibatkan tidakdapatnya didengar keterangannya atau setidaktidaknya untuk membantahdalildalil Pemohon, maka berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. dan petunjukdari hadist Rasulullah SAW dan juga dalam kitab Al Anwar juz II halaman 149yang sekaligus diambil sebagai pendapat Majelis:a) BY plhb 999 Ce old crolwoll elS> yo pSl> Wl US> yoArtinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalimdan gugur haknya ;dan dalam kitab Al Anwar sebagai berikut:ails gtd
10 — 5
:227 Shall axl tau ant gtd SUN gate OlyTerjemahnya: "Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk bercerai, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu;dan petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh yang diambil alin sebagaipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Cilucall cia git asia daslbal ysMaksudnya : "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Halaman 12 dari 14 Putusan Nomor 89/Pdt.G/2020/PA.SkwMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah
6 — 5
Yale, dims gtd!
11 — 4
yang sah;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Samaunding bin Mani telah memenuhisyarat dan rukun pernikahan sebagaimana aturan hukum Islam dan aturanperundangundangan berlaku;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Samaunding bin Mani dilangsungkantidak di hadapan dan dicatat oleh Pembantu Pegawai Pencatat Nikah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alin sebagai pendapathakim sebagai berikut :1.Hadis Nabi saw yang berbunyi:Jae (gtd
16 — 9
* ogt it tye : : j thoes = .A oe U aU gtd me le petit AR oe ao tl eS LaArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa oleh karena perkara aquo perkara perceraian,meskipun Tergugat tidak hadir di persidangan bukanlah satusatunya alasanuntuk dikabulkannya gugatan Penggugat, melainkan Majelis Hakim harus pulamendengarkan keterangan saksi keluarga atau orang dekat Penggugatsebagaimana
15 — 2
tersebul, antaraPenggugat dengan Tergugat sudah berpisah tempat tinggal lebih kurang 2tahun sampai sekarang;hal 10 dan 15 fal Putusan Perkars Namor Off eeod Gyeotea ee Bahwa terbukti benar pihak keluarga sudah berusaha untuk pernribai rumah tangga Penggugat dengan Tergugat namun tidak berhMenimbang, bahwa perkawinan ialah ikatan fahir batin jan hepa iAle: inegtan a sehingga dapat mermbentuk keluarga sakinah, mawaddah darr=rafinfalsebagalna na tertuang dalam AlQur'an surat ArRuum ayat 21 Ss : Ms < yeMN gtd
5 — 0
:lg (gtd Log5f Seudil G8 SJ ob of lal? GesO95 3SaG esi. iv U5 eC) Ol A0>75 635.0 pSiai ASRF5Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialanh Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.
13 — 1
sebagai ibadah;Menimbang, bahwa disharmoni rumah tangga Pemohon dengan Termohon tidakmencermikan lagi maksud pelembagaan perkawinan tersebut di atas, sehinggamempertahankannya tidak akan memberi maslahat (kebaikan) tetapi sebaliknya dapatmembawa mafsadat (keburukan) bagi Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Alquran surah AlBaqarah ayat 227 yang diambil alih sebagaipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :227 5 ule gute ant gtd
10 — 5
para Pemohon point 2 telah terbukti dalam persidangan;Menimbang bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttidak tercatat di Kantor Urusan Agama setempat, padahal para Pemohonsangat memerlukan bukti telah terjadinya pernikahan diantara Pemohon danPemohon II dalam rangka membuat paspor para Pemohon, oleh karena itulayak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa sesuai dengan pendapat Ahli Figih yang tercantumdalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 209 yang berbunyi :Vig arg Nl crs gtd