Ditemukan 176 data
24 — 7
Nineee nln ee bh ne nw len lente nee ens alentws FOL Live lidi Nall AUlLicaiipdil Danosaksinya dan menyatakan tidak ada lagi halhal yang akandisampaikan dan mohon diberikan Penetapan;meen an nee ie alent =a e cs Ticiipcrsiigrar Uraial dalampenetapan ini, maka segala sesuatu telah dicatat dalam Berita AcaraSidang dianggap telah termasuk dan merupakan satu kesatuan denganPERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan paraPemohon adalah sebagaimana diuraikan di atas;Menimbang, bahwa
10 — 1
bantuantara satu sama lainnya ;Menimbang bahwa dengan telah terbukti adanya perselisihan danpertengkaran yang terus menerus antara Penggugat dengan Tergugat sertatidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabilaperkawinan mereka diteruskan, niscaya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 yaitu untukmembentuk keluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal, serta firman Allahdalam surat ArRum ayat 21;B35 pets S85 Gall ST eG Ral Oo SIGIR Ol Lente
7 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz I halaman 248 :Eatin Shit bes cy HN ated cel I a ala Cpe Galt dag i Gy): dlls pla) GalY oll sla) Elst Ge Est cl WAN I lye 9 lente
11 — 8
UL HAMID MAYELI, S.H, M.HHakim Anggpta, Hakim Anggota,YUMAR FARUQ, S.Ag, M.SI vans lente S.H, M.HPanitera Penggantipea DEFRIALDI, S.HPerincian biaya perkara :1. Pendaftaran Rp. 30.000,2. Biaya Proses Rp. 50.000,3. Biaya Panggilan Rp. 375.000,4. Redaksi Rp. 5.000,5. Meterai Rp. 6.000.Jumlah Rp. 466.000, (empat ratus enam puluh enam riburupiah)Catatan :Penetapan ini telah berkekuatan hukum tetap sejak tanggal : oo... eeHal.10 dari 10 hal., Putusan No. hii.
MUHAMMAD ERLANGGA, SH.
Terdakwa:
MUHAMAD HAFIDZ MAULANA Als HAFIDZ Bin M. SOLEH
21 — 3
ae7r akxsxLAS7 Aiketuericanss GhatsPemerikeaa Rissicrssrsesty: ssi.i, RAE tate eee pomerntksemanaper beg werna SOniet namiamoyas torcamet + cometurmdDungkus pias were nikem werte: 1 CaetuD pungkwue (Karta) ee cokiatbeorisnikan foarte sctestirs Aaensasn beret nett AAT SaT gram. aengearKestmpulanm setoianh cttiqtukan pPervest sa" socecn ce a)berang bukti Doanan/a=ss" caceentipest ciintae schtasty Se canja mengensunsdTHe CTretrahydroecannabine) unre terccteariee: lente, Set,dan 9 LCampiran UndangUndeans
116 — 30
Akta yang menyatakan bahwa hak yang bersangkutan telah dilepaskan olehPOMICCAIS HEAKHGG semeas comes vemaes oasis aamean eases 4 Lente.
11 — 0
bantuantara satu sama lainnya ;Menimbang bahwa dengan telah terbukti adanya perselisinan danpertengkaran yang terus menerus antara Penggugat dengan Tergugat sertatidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabilaperkawinan mereka diteruskan, niscaya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaitu untukmembentuk keluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal, serta firman Allahdalam surat ArRum ayat 21;B35 pets S85 Gall ST eG Ral Oo SIGIR Ol Lente
11 — 0
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Ane Elbo Yael Lge cgi lade ea 1) ha RN pace ype Gut Gf ag Sl Gy: elle play) GadLed TS) gh GUaz Y oil) SVAN) Elst Ge Gof ole WL) gl Lge a) Lente
21 — 5
agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam, makarukun dan syarat perkawinan yang harus dipenuhi oleh Pemohon dan Pemohon IIadalah rukun dan syarat perkawinan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islam adalahsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Fikih dari kalangan mazhab alSyafi'iy dalamKitaab alFigh alaa alMadzaahib alArba'ah karangan Abd alRahman alJaziriterbitan Daar alFikri Beirut, Libanon jilid I1V halaman 12, yaitu:HP Nala Lente
13 — 3
RSI geek Lente pe ee SL 5 Lee ee Se pteArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap istrinya dengan talak bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis Hakim berkesimpulan gugatan
10 — 0
Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Ane Utes YN peal Ups cg Bl lta) Ce I) ae RN gece Cpe Gate Gy dag HM Gy) sll pled GadLed TS) gh GUY ell IAM) Els Ge & ot ol LVL) gh Lees ol Lente
8 — 0
adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrinn hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CIM hyped) Cea) VN he SIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls play) GadBh Lege oh Lente
10 — 7
merupakan suatu tempat yang damai danmenyenangkan, melainkan telah berubah menjadi tempat yang membuat mereka tersiksalahir dan batin, oleh karena itu menyelamatkan mereka dari keadaan tersebut melaluiperceraian merupakan tindakan yang lebih baik dan maslahat bagi keduanya daripada tetapmempertahankan perkawinan mereka;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyah:' 1 i i ,* tyte Lente
9 — 0
No 1915/Pdt.G/2013/PA.SdaMenimbang bahwa dengan telah terbukti adanya perselisinan danpertengkaran yang terus menerus antara Penggugat dengan Tergugat sertatidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabilaperkawinan mereka diteruskan, niscaya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 yaitu untukmembentuk keluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal, serta firman Allahdalam surat ArRum ayat 21;BN je paths J 5 Gall ST eG Ral Uo SIGIR Ol Lente
6 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz I halaman 248 :Eatin Shy adel bes cy HN ated Seah I aR cal Cpe Galt dag i Gi): dlls pla) GalY Gil sia) Elst Ge Est cl WAL I lyme 9 lente
7 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halalaman 248 :Ase Elation Si acd les cy i lath Cc 1) aN call ye Gu Gy Aang Gs Alls play Gad9 GY oll sla Elst Ge esi chy gdh gh gue ob lente
6 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz I halaman 248 :Eaton Sided Lge coy HM ol ated eal I a cla Cpe Galt dang i Gi): dlls play) GalY oll sia) Elst Ge Est cl WAL I lye 9 lente
56 — 10
Mane mermierinan peryetinnandepts pare Merton lertery tibet siteat ue ber jergematear oatWrit fer Pee Mereter Campstene mervatariys fer letep pachaSOY er yee peewee Cores MEE Y Mba ater Haryomtora fae Merctor pry eye why SGereherier chem farehenMerit bets Mer tereter perce tora pare Memerin pany pataOe OM my pe Mere hen Miebanihan ba wee Sipe pertareeho cute Waele Met ee GemeriOe pee peer jgeer ee RO pee Mere Rela Sel Cunepe Sey aeeaeLreriaen, ane 0 moet Sel pemOnOKarIy pareee ee oe ey fomkee Sate lente
12 — 10
sertamemenuhi rasa keadilan bagi kedua belah pihak.Menimbang, bahwa tidaklah mungkin secara hukum untuk memaksakanPenggugat dan Tergugat untuk kembali rukun, yang justru akan menimbulkanHalaman 14 dari 18halaman Putusan Nomor 0029/Pdt.G/2019/PA Buolhalhal yang tidak sesuai dengan tujuan perkawinan, dan akan mendatangkanmudharat kepada keduanya, dan jika dipaksakan untuk diteruskan akan membawamafsadat lebih besar daripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidahushul figh yang berbunyi:at Lente
9 — 3
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :dae Ebi Yl) ntl bes cg dl led Seed I he Ha calli) pe Gul Gf) Aa gl Gi: dlls pla) GaniLEAS) 9 lay Y eAll lM lod coe Eg oly UL) Lge sf Lente