Ditemukan 2330 data
14 — 0
Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa abhli waris darialmarhum/almarhumah Nenak Pemohon adalah Bapak Pemohon (isteri), dan3 (tiga) orang anak kandung almarhum/almarhumah yani ( Pemohon Il, Ill, IV);Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:Ut 35 he tone SEY=HG Us Canal sladls GSSVgYip ghitsht7eg= & # ~ ge oF ge Goi
11 — 1
., M.HRincian Biaya Perkara:Go OT Goi NS:Ketua MajelisDr. M. Basir, MHHakim Anggota Il,Dra. Hj. Erawati, S.H., M.HPanitera,Drs. E. Arifudin BiayaPendafran Rp 30.000,Biaya Proses Rp 50.000,Biaya Panggilan Rp 270.000,Biaya PNBP Rp 20.000,Biaya Redaksi Rp 10.000,Biaya Materai Rp 6.000,Jumlah Rp 386.000, Hal. 11 dari 11 hal. Ptsn. No. 2155/Pdt.G/2020/PA.KrwHal. 12 dari 11 hal. Ptsn. No. 2155/Pdt.G/2020/PA.Krw
15 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
23 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
14 — 1
Putusan Nomor : 0050/Pat.G/2018/PA.PBunsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi, 22, elo arg HI dlodl GC pbead uur Moll p
23 — 21
istri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasidan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benar benarterdapat tanda tanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan tidak adanya upaya atau itikad baik dariTergugat, bahkan selama kepergian Tergugat tidak memenuhi kewajibannyasehingga keadaan Penggugat tersebut telah memenuhi norma hukum islamyang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;Ho) les eal pl pol ucla) Goi
270 — 147 — Berkekuatan Hukum Tetap
WASKITA KARYA(Persero) Tbk, Porsi APBN GOI (SP2D No. 072253P/042/1 11tanggal 31 Mei 2010);Fotocopy yang telah dilegalisir 1 (satu) berkas pembayaran termin x(sepuluh) MC 21 sd 25 proyek pembangunan jalan dan jembatanTayan Teraju Balai Bekuak, pelaksana PT. WASKITA KARYA(Persero) Tbk, Porsi PHLN ADBINO 2184 (SP3 No.861477C/140/100 tanggal 11 Oktober 2010);Dipergunakan dalam perkara lain yakni dalam perkara Terdakwa Ir. Hj.ASNI HERNAWATI binti SALEHAN;5.
WASKITA KARYA(Persero) Tbk, Porsi APBN GOI (SP2D No. 072253P/042/111tanggal 31 Mei 2010);57) Fotocopy yang telah dilegalisir 1 (satu) berkas pembayaran termin x(sepuluh) MC 21 sd 25 proyek pembangunan jalan dan jembatanTayan Teraju Balai Bekuak, pelaksana PT. WASKITA KARYAHal. 19 dari 24 hal. Putusan Nomor 321 PK/Pid.Sus/20205.
20 — 1
tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telahterbukti adanya;Putusan Nomor 783/Pdt.G/2019/PA Kds.Page 10 of 13Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkansikap kebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali denganTergugat yang pada kesimpulannya Penggugat bertetap padagugatannya, maka dalam perkara ini dapat diterapkan dalil dari kitabGhoyatul Marom berbunyi :dal potihade Gh yajuag i Gey sae Goi
16 — 10
., M.HPerincian Biaya Perkara :DT Ps i Goi Sa beBiaya PendaftaranBiaya ProsesBiaya PanggilanPNBPBiaya RedaksiBiaya MeteralJumlahIndah Syajratuddar, S.HRp 30.000,Rp. 50.000,Rp. 180.000,Rp. 20.000,Rp. 10.000,Rp 6.000.Rp 296.000,Penetapan Nomor 941/Pdt.P/2020/PA.GM. Hlm. 11
13 — 2
tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telahterbukti adanya;Putusan Nomor 165/Pdt.G/2019/PA Kds.Page 10 of 13Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkansikap kebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali denganTergugat yang pada kesimpulannya Penggugat bertetap padagugatannya, maka dalam perkara ini dapat diterapkan dalil dari kitabGhoyatul Marom berbunyi :dal potihade Gh yajuag i Gey sae Goi
22 — 7
No. 93/Pdt.P/2020/PA.Sj.1) ES 3):4) eee 2b vais7)S iS 2h c's a)) ee 2 vc:7)YD) ae bi v'sa)1: ES 2h c's a)> DS 20 c':Dl0) EPS Goi c's: iea).2) DPS 2:22) EPS ai:4) Menetapkan harta warisan almarhum (P ewaris)adalah satu bidang tanah Bersertifikat Hak Milik No. 2 tertanggal 9 Desember1975, atas nama Usman Daeng Mamala terletak di Tongketongke KelurahanSamataring, diuraikan dalam Gambar Situasi tanggal 9 Desember 1975,N.101/1975, Luas 75.290 M2.5) Menetapkan bagian masingmasing ahli waris sesuai dengan
33 — 11
ASNI dengan mempergunakan alat kedua tangan masingmasing dan karunggoni plastic, yang mana cara para pelaku untuk mendapatkan berondolan kelapasawit memasukkan satupersatu berondolan kedalam karung goi plastic setelahpenuh lalu disembunyikan di parit bekoan Kebun Perlabian, dan pada saat itu parakeamanan kebun sedang melaksanakn patroli rutin dan ada menemukan di paritbekoan berupa kantong goni plastic berisikan berondolan dan sesaat itu para saksiberusaha mengintai siapa gerangan yang mengambil
37 — 22
Sereda.Dakhwuin an abarann nara Damakan Bali Aibacinial anals= Daiwa oa mpai SERGTaNG Para t GMOS GOI Ginaruniai GHGK, ~~ ~~~Rahura nara Damnahnan samnai Aanaan cotarann hol Wr namah herceraiSorat ewan poei en b SSrerersturns West pepruee Sense taguael Monet ene, Tg eins powciqes wereiMenimbang, banwa seianjuinya para Pemohon menyatakan tidak akanHHenyajunRall VURUDURi iaygi dan Derkesiipulan iciap pada penmnuluniainya seraya Pratot odUOCH TI.Manimkana hakhuin Aun rinnbaenusa usrsian nartiimkanaan
15 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
74 — 22
a5alo, JI quoi Gur 9 the Vo Goi a9 eau ply avg 5lleSou ul olixe jloiwYI OV 795 4t Uo Oy gre arg illtay oll Ine g .xwg0Jl Gob pool aol UeallasJlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
21 — 15
Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pernah didamaikan akan tetapi tidakHal & dan 14 hal Put, Nomor 0589/Pdt Goi a PA.
10 — 0
Putusan No.2561/Pdt.G/2019/PA.Bkspergaulan suami isteri dan upaya damai tidak berhasil, maka Majelis Hakimsependapat dengan ahli figh yang menyatakan,dloJl Gyles cur SWbIl pls pwYl ,lisl 25alos JI Quoi cur 9 tho Vo Goi a9 eats oly avrg jlul cline jloiwl OY Z9y Ht Wo dyg0 Aza JIlTe) oll Iie 9 60) QoL caro jl aol We pSadlisdlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami
14 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
11 — 0
Lag SU ay nelidLalla sea Goi 1h)44 ad al) a Artinya: Apabila istri telah dapat membuktikan dalil gugatannya di hadapanHakim dengan bukti atau pengakuan suami dan penderitaan itu sudahtidak bisa mempertahankan kelangsungan kehidupan rumah tanggadiantara keduanya, sementara juga Hakim sudah tidak dapatmendamaikan keduanya, maka Hakim dapat menjatuhkan talak suamiterhadap istrinya dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa selama hidup bersama antara Penggugat danTergugat ternyata belum pernah melakukan
13 — 0
pls pwVl jlisl 29alos JI quoi Gur 9 abo Vo Goi a9 eau lg avrg jlgl olix. ylpoiaw VI ov C9 pt Wo Cj)Qo aura JlTey oll Iie 9 .u6h0)l Qoauwdb pparg pl aol We pSalosJlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjaraPage 9 of 12 putusan nomor 2106/Pdt.G/2019/PA.Bksyang berkepanjangan