Ditemukan 2330 data
33 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
27 — 15
dan t Aal Prtusan Name T 27 2/Pot GOI APA Ben a,Pasal 39 ayat (2) Lindangundang Nomor 1 tahun 1974 Jc Pagal 19 (ffPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo Pasal 116 huruf (f Kompilasineki Islam:Menimbang, batwa berdasarkan Pasal 64 Undangundang Nomor 7Tahun 1989 Tentang Peraddan Agama, Panitera Pengaditan Agama Rimadiperintahkan untuk mengirimkan salinan Putusan kepada Pegawai PencatatNikah dimana Panggugat dan Tergugat bertempat tinggal dan kepada PegawaiPencatat Nikah di tempat perkawinan Penggugat
9 — 1
0965/Pdt.G/2017/PA.Bks.Menimbang, bahwa mengenai siapa yang terlebin dahulu bersikaphingga menyebabkan terjadinya perselisihan dan pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat, Majelis menilai tidak lagi perlu dibuktikankebenarannya lebin jauh karena pada dasarnya sudah terbukti antaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yangterusmenerus dan sulit dirukunkan kembali, oleh karenanya Majelis Hakimsependapat dengan ahli figh yang menyatakan:o> GMb el bs pM wl ,Lisl x9alos I Goi
14 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
12 — 1
MeteraiJumlah(tiga ratus enam puluh enam ribu rupiah)GT ee Goi faALFIZA, S.HI, MA.Rp.Rp.Rp.RpRp.Rp.Rp30.000,75.000,20.000,. 225.000,10.000,6.000,. 366.000,12
11 — 13
Fakta hukum tersebuttelah memenuhi norma hukum islam yang terkandung dalam Kitab Fikih SunahJuz Il halaman 290;1H) yo) Les zal pl pol ucalal Goi) Gold) Go Clb Gy) de gi GO)Artinya : Seorang isteri mempunyal hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkan untukmemberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi dengan melihatkondisi rumah tangga Penggugat
16 — 2
Putusan Nomor : 0342/Pdt.G/2018/PA.PBunsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi gd adi, 22, elo arg HI dlodl GC pbead uur Moll p
14 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
16 — 1
Penetapan No. 0149/Pdt.P/2016/PA.PdgPerincian Biaya Perkara :(1 = Goi PaPanitera PenggantiYulia Zurita, S.Ag., M.HI Biaya Pendaftaran Rp. 30.000,Biaya Proses Rp. 50.000,Panggilan Rp. 75.000,Materai Rp. 6.000,Redaksi Rp. 5.000,Jumlah Rp. 166.000,Hal 11 dari 11 Hal. Penetapan No. 0149/Pdt.P/2016/PA.Pdg
12 — 0
ollas pMwVIjlislas 1BE yo 0j9:0 44395) alos JI quoi Gur 9 abo Vo Goi a9 eaugow garg Jl ool le pS ul olixe jouw! OV 79)Alo egy obL law 9 .uGol(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan).
12 — 0
15 1BE yo djg10 479 5// alos, JI Quoi Cur 9 abo Vo Goi a9 auow guzel acl le pSou ul olixe jLoiwVl oY z95AlosdI egy obb Iam 9 .uGoll(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan).
16 — 3
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
57 — 6
menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Ane Elation Syl adal Les cg 5M laced Cel IS) a RN aca Cpe alba oy Ag SMG): Alle play) GaiLed IS) o) cats Y coll SLY) El gil ce Goi
11 — 0
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Figh Al IslamiWa Adillatuh Juz Vil halaman 529 menyatakan :Cully AG AEs Login Goi CME Ye Galil jac gl oY) Cli,Hal dari 11 hal Putusan Nomor 0446/Pdt.G/2016/PA.GrtArtinya : Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga ) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapatmenceraikan mereka dengan talak satu bain ;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas,Penggugat yang mohon dijatuhkan talak satu bain sughra dari Tergugattersebut
12 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
20 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
22 — 4
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
10 — 0
15 1BE yo dyg10 4.79 5// alos, JI Quoi Cur 9 abo Vo Goi a9 eauoad gezasJI oe) le pSou ul olixe jLoiwYl oY t95Jlosdl egy obL law 9 . ug(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan).
11 — 0
tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecahterbukti telah terjadi perselisinan dan pertengkaran secara terusmenerus yangtidak dapat didamaikan lagi sehingga tidak ada harapan akan hidup rukun lagidalam rumah tangganya apalagi sudah terjadi pisah rumah, oleh karena ituberdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam dalam kitab kaidahfiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, yangberbunyi :ig Goi
8 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah figih :Oth ale; Lagin Goi CS Ye Galil jac syle Gblal,Artinya:Apabila telah tetap adanya madarat ( dalam rumah tangga ) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikanmereka dengan talak satu ba'ina;Menimbang,bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat Penggugat telah dapat membuktikan dalilgugatan dan