Ditemukan 882 data
12 — 1
Pendapat ahli Hukum lslam sebagaimana tersebut dalam kitab AlMar atu Baina Al Fighi Wa Al Qonuni, halaman 100 yang berbunyi :Nya 6) GUN Sa calesl GS: Lage y Cate Like Cu Elain od poyCDGM Cp Be Cp Aang 5H AB Shall gtd! a! Ge Gd Lyd Lig!
39 — 9
Menolak kemafsadatan harus didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa memerintahkan setiap insan untuk menikah yangdengannya diharapkan kehidupan sepasang suami istri itu. kelak menjadipasangan yang saling menopang dan saling memberi bantuan lahir batin antarasatu sama lain hingga akhirnya kehidupan mereka menjadi berkecukupan danberkemampuan dalam pelbagai aspeknya, hal ini sebagaimana ditegaskan dalamfirmanNya berikut ini: a ae 2 ane. . 2 & ae Z 2 Z a ye 7 E72 2 gealead oye OT gtd
18 — 14
Jumhur ulama sepakat bahwa anak yang lahir dariperkawinan yang fasid dapat dinasabkan kepada ayahnya, hal iniditegaskan dalam Kitab A/ Figh Al Islami Wa Adillatuhu Juz VIIl halaman690 yang selanjutnya diambil alin sebagai pertimbangan Pengadilansebagai berikut:AS gtd ha eg ull) LY cues Mull gf cepa 1gLal g 5 GUS gi claatd GIS gly Ely 5M cud ie call oll (8las cod Suet gd Gald she gy hs Jaiele ogi (LiLSY) 9 Bh yall Ay ptt be JS quad Ay Cats Aan lt hy SiArtinya:Pernikahan, baik yang sah maupun yang
25 — 1
Qaul ulama dalam kitab aanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 :Jue gtd gg C4 4b g yi j Adana $5 5) al del, ELArtinva : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil.3.
59 — 18
Penggugat dan Tergugat karenakomunikasi Penggugat dan Tergugat sudah terputus;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat yangdemikian tidak akan dapat menciptakan rumah tangga yang dicitacitakandalam agama Islam dan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaituikatan lahir dan bathin untuk menciptakan rumah tangga bahagia, penuhketenangan, mawaddah warahmah sesuai dengan firman Allah SWT dalam AlQuran Surah ArRum ayat 21:doa yg ba gea aSiny Jaa g al pissed Lal y ji aSaudil Gye aS gtd
12 — 3
pihak telah benarbenar pecah dan sulituntuk dapat disatukan kembali;Menimbang, bahwa dengan pecahnya hati Penggugat dan Tergugat tersebutmengindikasikan bahwa Penggugat dan Tergugat sebagai suami isteri telahtidak mampu menunaikan kewajiban luhurnya untuk mencapai tujuanperkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1tahun 1974 Jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allah dalam SuratArRum ayat 21 yang berbunyi :CO) Aaary Sage aSin drag Lgl) gisucil Lads jh aSendil ce ast gtd
14 — 1
Qaul ulama dalam kitab aanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 :Jae gtd gga CA Aa gt g diana $35) al del bg layArtinva : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil.3.
14 — 10
Pandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom yangberbunyi :4A (gacall) aul gtd yng) (gle dag AS) pce sid lily Halaman 14 dari 19 halaman Putusan No. 491/Pdt.G/2016/PA.SimArtinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami,maka Hakim (berwenang) menjatuhkan talaknya suamiterhadap istri;2.
74 — 40
aSedil Ge ast gtd GI ATL GuayArtinya: Dan diantara tanda tanda kekuasaan Allah, diciptakanNya untukmupasangan dari jenismu sendiri, supaya kamu merasa tentram dandijadikanN a diantara kamu rasa kasih sayang;Menimbang, bahwa menurut majelis halhal yang dimaksud dalamFirman Allah seperti dikemukakan diatas, telah tidak terwujud lagi dalam rumahtangga Pemohon dengan Termohon, sebagaimana kehendak Pasal 1 Undang13SalinanUndang Nomor 1 Tahun 1974.
26 — 10
Pasal 2 Kompilasi Hukum Islammenjelaskan bahwa perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorang pria(suami) dengan seorang wanita (istri) untuk membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, serta untukmewujudkan keluarga yang sakinah, mawadah, warahmah sejalan denganFirman Alloh di dalam AlQur'an surat ArRuum ayat 21 :5% PoSauasl Ply po esd 55 8353 Sits Dass gtd 5iStuilG9 558i Mollgd) RarArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu
14 — 10
gle is Gag yaally tie CiillaallyArtinya: Kepada wanitawanita yang diceraikan (hendaklah diberikan olehsuaminya) mutah menurut yang maruf sebagai suatu kewajiban bagiorangorang yang bertaqwa.Juga Firman Allah SWT dalam surat AlAhzab ayat 49 yaitu:Shrew Lal ys Od garg UA gtd oo.Artinya: "Senangkanlah oleh hati mereka dengan pemberian dan lepaskanlahmereka secara baik.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti T dan bukti P2 tentangpenghasilan Tergugat Rekonvensi, yang telah diakui oleh Tergugat Rekonvensibahwa
85 — 9
Kemudian jika kamutakut tidak akan dapat berlaku adil, maka (kawinilah) seorang saja .....Menimbang, bahwa dalam kitab Shahih Bukhari, Kitab Nikah, BabTidak Boleh Menikahi Wanita Lebih dari Empat, termaktub Hadits Nadi Sawyang selengkapnya berbunyi:od IplawaZI V1 Bibs Sl5 adsl Be sul 38 elke GE 83% US Abas Wsgle cle gs 5 508 gly 585 USI Ske SoSidaw/l BIE 3 ual slols blow sladl go J Olb ls 23 jus gle 9 Jasz V5 gtd f wwlgEb j5 os Telah menceritakan kepada kami Muhammad, telah mengabarkankepada kami
13 — 5
dibenarkan sepanjang sesuai denganalasanalasan yang termaktub dalam kitab suci Al Quran dan peraturanperundangundangan yang berlaku di Indonesia;Menimbang, bahwa atas pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim berkeyakinan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahpecah (broken marriage) dan sulit untuk disatukan lagi sebagai suami isteri,sehingga dengan demikian tujuan perkawinan sebagaimana digariskan AllahSWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, yang berbunyi:5 45555 8558 Sih Dass gi gtd
19 — 5
huruf c Kompilasi Hukum Islam, talak yang dijatuhnkan adalah talak satuba'in shugra;Menimbang, bahwa terhadap talak atau perceraian yang sudah diputuskan,secara filosofis Majelis Hakim memandang hal tersebut adalah jalan keluar terbaikdan cukup adil yang harus ditempuh dengan harapan semoga Allah memberikankepada keduanya ketenteraman dan kebaikan yang merupakan keleluasanrahmatNya sebagaimana firman Allah dalam surat alNisa ayat 130 sebagaiberikut :JasSm Lessl g dill GIS 5 dies Cpe IS alll Gyey LE gtd
17 — 8
oleh karena ituMajelis Hakim berpendapat bahwa alternatif yang terbaik bagi kedua belahpihak agar keduanya terlepas dari percekcokkan, pertengkaran dan penderitaanbathin yang berkepanjangan adalah dengan memberikan izin kepada Pemohonkonvensi untuk menceraikan Termohon konvensi dengan menjatuhkan talaksatu rajl terhadap Termohon konvensi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanPetunjuk Allah SWT dalam Alqur an surat al Baqarah ayat 227 yang berbunyi :227 Bal axl Agana al gtd
98 — 39
G1 Fillde 3 pales Aili gh 8 oye pull Gy gtd ADDLAas Mon O28 Cay 5!
18 — 1
Qaul ulama dalam kitab l'aanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 :8S gtd lig 925 (0 Aba g pt 9 Adana S 5 Bl pal le clRin 6 geal 85Artinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil.3.
22 — 10
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam tidak mungkin tercapai, maka perkawinan tersebut sudahsaainya diakhiri dengan perceraian;Menimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang lebihbanyak mendatangkan madharat, oleh karena itu Hakim dapat menjatuhkan talakbain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitab FiqhusSunnah Juz Il, halaman 290 yang berbunyi:ce pala Jac y = SEO) oN = coi 18) 9) Ae gS Ade (call) (gtd
36 — 10
Hal mana sesuai dengan ketentuan Alquran surahAlAhzab ayat 49 Allah SWT berfirman:Sam LAI jus Ga ga Sang CA gtd,Artinya : ... Waka berilah mereka mut'ah dan lepaskanlah mereka itu dengan carayang sebaikbaiknya.
47 — 11
ANd Cass MW Cede Ga ae g MARDEN gtd yl Align, Ald Lgal gl LS! asOl Siw YI 5 AitLaball ane aay stad A) (Spb Logis aly JS egArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justeru akanmenimbulkan bahaya yang berpengaruh terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.