Ditemukan 105948 data
12 — 2
ule ule prio awl! >Halaman 13 dari 15 halaman Putusan.
10 — 4
ule ule prio wwlasdls,Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan dari pada mendapatkankemaslahatanHalaman 11 dari 14 halaman Putusan Nomor 0849/Pdt.G/2016/PA.KbmMenimbang, bahwa sesuai dengan yurisprudensi Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 38K/AG/1990 tanggal 24 Juni 1994, maka Majelis Hakim tidak perlulagi mempersoalkan tentang siapa yang benar dan siapa yang salah dalam masalahrumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebut, karena hal itu hanya akan membawaakibat yang tidak baik bagi kedua
16 — 1
ule ule pric awl! .Artinya : Menolak kemudharatan lebih diutamakan daripada mengambilkemashlahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas maka permohonan Pemohon patut dikabulkan dengan memberi ijinkepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu raji atas Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sukoharjo setelah putusan iniberkekuatan hukum tetap ;Halaman 14 dari 17 hlm.
12 — 10
ule ule prio wlio! sy.Artinya : Menghindari kemudharatan lebih diutamakan daripadamengambil kemaslahatan.3. Dalil dari kitab Ahkam Al quran, jilid Il, halaman 405, sebagai berikut:sa 52) elle 999 Uy ald yrolmoll plS> Yo Sle I 5 UoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang terasebut tidak memenuhipanggilan itu maka dia termasuk orang dlalim dan gugurlahhaknya.
14 — 3
ule GLE prio aw lao! 5Menimbang bahwa bertitik tolak dari kaidah fikin tersebut, walaupun denganperkawinan terdapat banyak maslahat, akan tetapi jika dengan perkawinan justerumenimbulkan mafsadat, maka menghilangkan mafsadat dengan jalan perceraianakan diperoleh maslahat;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat suwledslsjx9 Glad!
ule (mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnyahukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahat yangdiperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahat bagikedua belah pihak daripada mempertahankan
36 — 3
ule ule prio awl! >Artinya : Menolak kemudharatan didahulukan dari pada menarikkemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Hakim Tunggal berkesimpulan alasan gugatan Penggugattelah memenuhi unsurunsur yang tersebut pada Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan UndangUndangNomor 1 tahun 1974 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, olehHalaman 13 dari 14 halaman Putusan.
52 — 11
telah pecah (brokenmarriage) dan tidak ada harapan akan rukun kembali, dengan adanya pisahtempat tinggal keduanya, telah membuktikan bahwa hubungan batin antarakeduanya telah hilang, karena mustahil rumah tangga dapat didirikan jika keduabelah pihak sudah tidak punya keinginan lagi untuk hidup bersama.Mempertahankan kondisi rumah tangga seperti demikian hanyalah siasia belakakarena dapat menimbulkan kemudaratan yang lebih besar bagi kedua belah pihak.Sementara kaidah fikin menyatakan bahwa:Whacd ule
:ule dross alll 515 Gb 19552 SsArtinya : Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untuk menjatuhkantalak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu!;Hal.13 dari 16 Hal. Put. No. 75/Pdt.G/2020/PA.PkyMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas maka dalildalil permohonan Pemohon telah terbukti, dan berdasarkan ketentuan Pasal 39Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 jo.
9 — 6
mentalnya dipandang telah cukup mampu dan layak untukmenjalankan kewajibannya sebagai istri yang bertanggung jawab terhadaprumah tangganya nanti;Menimbang, bahwa menikahkan anak Pemohon dan Pemohon Ildengan calon suami anak Pemohon dan Pemohon Il tersebut merupakanupaya untuk mencegah terjadinya suatu kemudharatan yaitu terjadinyaperbuatan melanggar hukum dan norma agama maupun kesusilaan,sebagaimana dalam Kaidah Ushul Fiqh yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Hakim yang berbunyi:Wlasl ule
ule prio swlasll 559Artinya : Meninggalkan kemadhorotan harus didahulukan dari pada mencariHal. 12 dari 14 Hal.
21 — 6
ule ule prio wlio! sy.Artinya : Menghindari kemudharatan lebih diutamakan daripadamengambil kemaslahatan.3. Dalil dari kitab Ahkam Al quran, jilid Il halaman 405, sebagai berikut:sa 52) elle 999 Uy ald yrolmoll plS> Yo Sle I 5 UoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Islam di dalampersidangan sedangkan orang terasebut tidak memenuhipanggilan itu maka dia termasuk orang dlalim dan gugurlahhaknya.
21 — 5
ule ule o rio awlaoll , >Artinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa Penggugat sebagai Pegawai Negeri Sipil telahmemperoleh izin untuk melaksanakan perceraian sebagaimana SuratKeputusan Pemberian Izin Perceraian Nomor 11/BKDDIKLAT/V/2016 tanggal9 Mei 2016.KonklusiMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Pengadilan berkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat sudah tidak rukun dan harmonis lagi karena telah
33 — 1
ule ule prio awlaodl >Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan alasan gugatan Penggugattelah memenuhi unsurunsur yang tersebut pada Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang Pelaksanaan UndangUndangNomor 1 tahun 1974 juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, olehkarena itu gugatan Penggugat telah beralasan dan tidak melawan hukum,serta patut dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa dengandidasarkan
11 — 3
No. 0436/Pdt.P/2017/PA Rh.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Uo alog pig ai>10 )S i dl ol ule
10 — 1
Pasal1l6ayat (1) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan Qaidah UshulFigih yang berbunyisebagai berikut :axLacdl bgio art JI ule ploYl 8 p05Artinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuaidengan kemaslahatan 5Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas, makapermohonan Pemohon cukup beralasan dan patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa sesuaidengan ketentuan pasal 12 ayat (3) PeraturanMenteri Agama Republik Indonesia Nomor 11 tahun 2007, maka PegawaiPencatat nikah
14 — 9
telah dikaruniai 3orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Uo alog pig ai>10 Sj dl ol ule
16 — 6
No. 0421/Pdt.P/2017/PA Rh.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Uo alog pig ai>10 )S i dl ol ule
12 — 5
berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dinubungkan dengan aturan perundangundangan yangHal.4 dari 6 Hal Penetapan No. 0427/Pdt.P/2017/PA Rh.dijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Uo alog pig ai>10 Sj dl ol ule
10 — 6
harusdinyatakan telah terbukti.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasilmembuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telahsesuai dengan maksud Pasal 19 huruf b dan f Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf b dan f Kompilasi Hukum Islam,maka gugatan penggugat telah cukup beralasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqih yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 majelis mengadakanqorinah sebagai berikut;ain ale calf yl ule
13 — 1
tahun dan bagiwanita 16 tahun adalah untuk menjaga kesehatan suami istri dan keturunan,dengan demikian dapat diambil pengertian batasan umur pernikahan9tersebut adalah untuk memperoleh keuntungan dan kemaslahatan dalamperkawinan; 99222 n nano nn nn nnn nn nnn en nn nnn nc ec ec ncnnnnsManimbang, bahwa Majelis sependapat dengan kaidah hukum/kaidahfighiyah yang termuat dalam Kitab Al Bajuri halaman 19 yang kemudiandiambil sebagai pendapat Majelis, kaidah tersebut berbunyi sebagai berikut :WhaodJI ul> ule
12 — 9
ule ule pric xwlasll Artinya: Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa perlu mengemukakan ketentuan Hukum Islam didalam Kitab AtThalak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40 yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat , berbunyi sebagai berikut:= gO Rp 180.000,004. Pemberitahuan isi putusan :Rp 90.000,005.
20 — 2
ule ule pric swlaodl Artinya: Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Hal 14 dari 17 hal.