Ditemukan 3277 data
15 — 1
PUTUSANNomor 0488/Pdt.G/2016/PA.Wngear sll ood all pauDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kelas B Wonogiri yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelistelah menjatuhkan putusan dalam perkara yang diajukan pihakpihak:Penggugat, tempat dan tanggal lahir Wonogiri, 22 Agustus 1971, agamaIslam, pendidikan SD.
25 — 12
Musthofa AsSibai dalam bukunya AlMaratu Bainal Fighi walQanun halaman 100, dan mengambil alih pendapatnya, yang menyatakan:Ina Gluwl YS legog yrat lio gw ebiol WS p>VoMJT csgiti Ul pel yo ule kala gl oS Lubes elbul> Io JS esq, al Ud ood! ode YH agi!
8 — 1
Uw oj auall elo ano8QF pactyg yp ood) cus Isl auch adlb ola!Lgin cio VIArtinya : Apabila seorang istri menggugat suaminya telah memberikankemagharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampu lagiuntuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi istri untukmemohon kepada hakim agar menceraikannya.
18 — 8
Tar.OMOOR @mUORO08O+O ROSATO Da 3Oo a WOR NO4e 8ONKIDA SsS0m04R SOE SLO + 2 arse4A o/ AOD R200 lA 2 > OCs@o 03 0h alowArtinya : Kaum lakilaki itu adalah pemimpin bagi kaumwanita, oleh karena Allah telah melebihkansebahagian mereka (lakilaki) atas sebahagianyang lain (wanita), dan karena mereka (lakilaki)telah menafkahkan sebagian dari harta mereka.Kedua : Fungsi suami isteri yang dipersonifikasikan saling menjadipakaian seperti digariskan dalam alQuran surat Albagorohayat 187:AV@e(OWIO@O AOADAD GOs sy OOD
8 — 8
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa masliahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Las YY GIS 5 & 5 jl Gl ie gl das jl Ais call cal lal ood
9 — 3
tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangHalaman 7 dari 10; Putusan nomor 1488/Padt.G/2017/PA.BglNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las LYN GIS 5 & 5 jl) lied gl das jl Aimy call cal Lal ood
9 — 3
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Les IYI GIS 5 & gj I fied gl dag jl Ain call cal Lal ood
9 — 4
tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangHalaman 7 dari 10; Putusan nomor 0751/Pat.G/2017/PA.BglNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las LYN GIS 5 & 5 jl) lied gl das jl Aimy call cal Lal ood
10 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:At ga Y allb 948 Gay pat) Crpetdiwal) alSa Ce aSla ood) (4 CpeArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Pemohon dengan Termohon sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa
13 — 1
telah mengucapkan sighat taklik talakkemudian pada suatu ketika melanggarnya, sementara isteri tidak rela dengan mengajukandan membuktikan di depan persidangan pengadilan, bahwa suaminya telah melanggartaklik talak, maka Majelis Hakim berpen dapat perlu mengetengahkan dalil dari kitabsuci AlQuran surat AlMaidah ayat 1 sebagaiberikut:Artinya : Hai orangorang yang beriman penuhilah akadakad (perjanjian) ituDan ibarat Kitab Syarqawi alat Takrir halaman 105 yang berbunyi sebagai berikut :lo la JOQU2A 9 ood
9 — 3
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Las YY GIS 5 & 5 jl Gl ie gl das jl Ais call cal lal ood
15 — 9
Hilangnya Akta Nikah;Adanya keraguan tentang sah atau tidaknya salah satu syarat perkawinan;oOd. Adanya perkawinan yang terjadi sebelum berlakunya UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan;e.
12 — 7
PUTUSANNomor: 0338/Pdt.G/2017/PA.Sel.ear sll ood al pauDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Selong yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis hakim telahmenjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat antara :en, Umur 26 tahun, agama Islam,Pendidikan SMA, pekerjaan pedagang tempat tinggal dieeeEE, Kabupaten Lombok Timur,sebagai "Penggugat";melawanen, Umur 28 tahun, agama Islam,Pendidikan SMA, pekerjaan TKI, semula
16 — 8
:yo Wl als gle ood a> oi I as, p re dil olswallArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminyamaka Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas, memenuhi pulaketentuan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf f Inpres Nomor 01 Tahun 1991 Tentang Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Penggugat sebagaimana petitum angka 2 agarPengadilan
12 — 7
Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al Anwar Juz Ilhalaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :dale Sally Adsl co geal) Slam jhe oj jaiy dy) gil ojbdeal ood OlyArtinya : apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti,serta memutus gugatan tersebut';2.
37 — 2
ala Cpe aSla ood ges OaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkan untukmemberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi dengan melihatkondisi rumah tangga Pemohon dengan Termohon sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan sajatidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi
10 — 0
keutuhan rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisinan yang bersifat terus menerusdan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalamrumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :SimJarslelgiSiuillals jloSmail ood
9 — 0
Kitab) Mahalli ala al Minhaj juz III halaman = 222yang berbunyialal aJJ aaJL JL yal tngHoe ood o> cS oY cistDiterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yangbaligh dan berakal, karena pernikahan adalah haksuami isteriMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas maka permohonan Pemohon Idan Pemohon II telah memenuhi alasan dan tidak melawanhukum, oleh karenanya dapat dikabulkansepenuhnya; Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam ruanglingkup bidang perkawinan, maka berdasarkan
40 — 21
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y all 548 Gay ald Gyelicel) alsa Gye Sta ood) o4 sArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.Hal. 8 dari 11 Hal. Put. No. 13/Pat.G/2022/PA.Wip2.
16 — 7
., oe ie ar ae we on At ot ote34 NS as Wal Ya ig tSnsall Gn ood EGArtinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari Jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.