Ditemukan 11668 data
9 — 0
penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentukpenganiayaan yang bertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:ope Leal cans y (GIL (cl) gesll y tl 315 Lage sell
40 — 19
dapat diajukanitsbat nikah ke Pengadilan Agama dengan batasan sebagaimana maksudketentuan Pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam, yakni perkawinanyang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurutUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa sehubungan hal tersebut di atas, maka Pengadilanmemandang perlu mengemukakan doktrin ulama sebagaimana termuat dalamKitab Tuhfah Juz IV halaman 133 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatPengadilan yang berbunyi:7 Sell
7 — 2
kuasanya yangsah dan tidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatualasan yang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugattidak hadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek) sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukumIslam yang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut : eal & Lew 4 ig "Te shots) ultAle Sally dill s 5 sell
11 — 0
perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan rumah tangga telah guncang dan berubah menjadi penjara dimanatidak ada lagi manfaat bagi Pemohon dan Termohon, maka perceraiandibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantum dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lab pity ster dy Coorgsfl BLA fee ope GUI pli LY p13,Bee WY cay ab op yer caill Alay Il eed Lery cle Vy ILAM sell
14 — 1
dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 ;Lead auity by As Coerasl BLA be pe Sell
27 — 28
StbAne 5 la YA pel & Zi po) Ceol 13) oy sell lll) ys abbas yl deg ll 5!
Nur Fatimah binti H. Subki, BA
Tergugat:
Adam Zaki Yamani bin Dr. H. Ali Jinah Ibrahim
48 — 8
plas pw Vl jLss 259Las ease a0 ala unr asl blo o pleseSfoline gheiawVl oY 95 HE Yo by g20Iia9 sell youd Qarg jl ool le oSouAJlasJI coy oLL plsIslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap = sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satuHal. 13 dari 16 hal. Put. No.1986/Pdt.G/2016/PA.Badgsuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 0
suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :7 baal) Coan 9 GOE lpi pt oj ga sell
10 — 0
baik Pasal 41 huruf (c) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, Pengadilan dapatmewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biaya penghidupandan/atau menentukan suatu kewajiban bagi bekas isteri, demikian pulamenurut Pasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam, perkawinan yangputus karena talak, maka bekas suami wajib memberikan nafkah iddah danmutah yang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinya nusyuz, demikianpula dalil syari dalam Kitab Al Iqna' juz MV halaman 46 juga dinyatakan:AAA y Sell
10 — 0
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;Ashe aSall Linas ig sell
17 — 3
Kitab Ghayah alMaram halaman 162.3. oF tr el bs FLus VL quuall le) cho 95 sell azgjJl GriTo HI aclArtinya: /stri berhak mendapat nafkh (belanja rumah tangga), dan diaboleh mengajukan fasakh nikah karena suaminya tidak mampumemberikan nafkah selama dia taat kepada suaminya.
15 — 8
kawin, baik halangan nasab/ keturunan, hubungansemenda, hubungan sesusuan ataupun hubungan agama, hal tersebut telahsesuai dengan Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan jo Pasal 3944 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim memandang perlu untuk mengetengahkandalil syariyyah yang bersesuaian dan dijadikan bahan pertimbangan dansekaligus diambil alih sebagai pendapat Hakim, sebagai berikut:Kitab suci AlQuran surat AnNur: 32 sebagai berikut:2, =ae =ol AS ELAL5 AS alte fe By sell
8 — 0
rumah tangganya melalui proses mediasi, akan tetapi tidak berhasil,maka Majelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisihan yang bersifat terus menerus dansulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalam rumahtangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang bahagiadan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana yangdikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21:das $83 yapSina Jen sell
10 — 7
yang sendirian di antara kamu, danorangorang yang layak dari hambahamba sahayamu yang perempuan, Jikamereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan karuniaNya,Dalam surat AlIsra (17:32) disebutkan yang bunyinya :Vu slisg ausls glLS ail L jJIlgs p85 Vo .....dan janganilah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina idalah suatuperbuatan yang keji dan suatu jalan yang burukDalam Kitab Bulughul Maram Bab Nikah, hadis nomor 780 disebutkan :jules LG: alll Joiv5 WI Jl agttus y alli te Yeaael als , 5als sell
17 — 7
No. 038/Pdt.G/2019/PA.TR.Menimbang bahwa oleh karena itu anak Pemohon bernama AnakPemohon I dengan calon suaminya bernama Anak Pemohon Il, perlu segeradinikahkan agar keduanya tidak terus menerus terjerumus dalam perzinaan.Hal ini sesuai dengan hadits riwayat Bukhori yang berbunyi :oes Tal) qari wa) pail ai slo could sell pSio Ellul yo lull viseol,slog al ai slo ppl, apled alain, galArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapernikahan
40 — 6
op Sell elyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 0
Via "Te shots) ultAe Sally intl s 5 sell ela jlo) jadg Ay ysl o lean!
13 — 12
oy Sell eloHalaman 13 dari 16 Halaman Putusan Nomor xxxx/Pdt.G/2021/PA.LpkArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istriantara mereka berdua;Menimbang, bahwa Majelis Hakim melihat keinginan Penggugat yangsangat kuat untuk bercerai dengan Tergugat, oleh sebab itu Majelis Hakimmenilai bahwa sikap Penggugat tersebut mengindikasikan ketidak sukaannyayang
13 — 11
21, jelastidak akan terwujud, dan bahkan apabila perkawinan antara Penggugat danTergugat tersebut tetap dipertahankan, baik Penggugat sebagai istri danataupun Tergugat sebagai suami jelas tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing dalam hidup berumah tangga sehingga akanmenimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tanggaharus lebih didahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini dengansesuai qaidah fightyah :l = eee aT sell
22 — 10
l Sell vyArtinya: Apabila taklik talak didasarkan kepada suatu keadaan mukallaf, makajatuhlah talak tersebut apabila keadaan tersebut terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan hukum tersebut Majelis Hakimberkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah terbukti kebenarannya, maka terhadapperkara ini telah dapat dijatuhkan putusan secara verstek dengan menetapkan jatuh talaksatu khuli Tergugat atas Penggugat dengan iwadh Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah)berdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undangundang