Ditemukan 105948 data
14 — 1
ule ule pric swlaodl 1 Menolak kemudharatan didahulukan dari pada menarik manfaat , sehinggakalau dikaitkan dengan kasus ini bahwa apabila kedua calon mempelai tersebutdibiarkan tanpa diberikan dispensasi untuk menikah akan terjadi perzinahanyang berkepanjangan justru dapat mengundang fitnah dan bencana di tengahtengah kehidupan masyarakat, maka keduanya perlu segera untuk menikahdan memenuhi kriteria alasan sangat mendesak yaitu keadaan tidak ada pilihanlain dan sangat terpaksa harus dilangsungkan
17 — 12
ule ule prio swlaodl >Menghindari mafsadat (kerusakan) lebih diutamakan dari mencarikemaslahatan,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam:1. Al Qur'an Surat alBagarah ayat 227:pals grow all ylo SWI! loose olsHalaman 16 dari 19 halaman, Putusan Nomor 182/Pdt.G/2021/PA.Msj.Artinya: "Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk thalak, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu";2.
43 — 20
:alacJ ule ule x80 rawlaall syArtinva : Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahat.Menimbang bahwa dalam kehidupan rumah tangga antara Pemohon danTermohon ternyata telan kehilangan cinta dan kasih sayang serta ikatan lahirbatin yang kokoh dan sulit untuk dirukunkan kembali, sehingga keutuhan rumahtangga antara Pemohon dan Termohon sudah tidak dapat dipertahankan lagi,Putusan No /Pdt.G/2021/PA.
9 — 4
ule ule p rio awlaodil>Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambilyang baik;Menimbang, bahwa Rasullulah SAW, sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akantetapi jika ada halhal tertentu. diluar kemampuan suami isteri, yangmengakibatkan Pemohon dan Termohon tidak harmonis maka Rasullulah SAW,memberikan tawaran dalam hadisNya yang berbunyi :@MbII Ul ais JNJ!
10 — 7
ule ule pric awlaoJl .Artinya: Menolak mafsadat lebih didahulukan dari pada mengambilmashlahatnya.Menimbang, bahwa pentingnya keseimbangan suami isteri dalamberumah tangga telah digambarkan oleh Allah SWT dalam firmannya, sebagaiberikut:Hal 16 dari 19 hal. Putusan Nomor 0302/Pdt.G/2019/PA.KAGAWtiNYa fu... eee mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah(pakaian bagi mereka.............. (QS.
1.Trimo bin Lasmijan
2.Maria binti Suparto
23 — 19
ule ule prio alas! 552Artinya: Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan; HIm. 15 dari 19 hlm.
20 — 19
Pasal 3 Konvensi Hakhak Anak yang disetujui oleh PerserikatanBangsaBangsa (PBB) tanggal 20 November 1989;Menimbang, bahwa pertimbangan ini sesuai dengan maksud dariqaidah fikin yang dalam hal ini diambil sebagai pendapat majelis hakim yangberbunyi:swladdls > erdo ule ule WlaollArtinya : Menolak mafsadah harus didahulukan daripada menarik manfaat;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, permohonanPemohon sebagaimana petitum nomor 1 dan 2 mempunyai alasan hukumkarenanya patut untuk dikabulkan
89 — 45
berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan Penggugatdan Tergugat dengan kondisi dan/atau keadaan sebagaimana tersebut di atasjustru akan mendatangkan mafsadat yang lebih besar dari pada mashlahat yangakan dicapai, di antaranya akan menimbulkan penderitaan batin yangberkepanjangan terutama bagi Penggugat, padahal menolak mafsadat(kerusakan) lebih diprioritaskan dari pada menarik kemaslahatan sebagaimanadisebutkan dalam Qaidah Fighiyyah, kaidah yang telah diambil alin oleh MajelisHakim, yaitu :lac ule
ule pido rw lal!
81 — 37
ale glad erg; ule argu arty pre raul IIArtinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami,maka Hakim )berwenang( menjatuhkan talaknya suami ;2. Kaidah Fikihlao)!
25Ur b)90 4.59 5/1 alos JI quai Gu> 9 abo Vo qo a9 eauceze nl aol ule Sou yl olixe slow WV c9y ptalasdl egy oLk Iam 9 2260)! yoawwLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaatlagi nasehat dan perdamaian di mana hubungan suami ister! telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu pihak dengan penjara yang berkepanjangan. Hal itu berartitindakan yang bertentangan dengan rasa keadilan.
Sri Mulyani Binti Ngadi
Tergugat:
Joko Supriyadi Nata Bin M. Tabri
14 — 6
ule ule prio rwlasdl 552Artinya: Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat, dengan meneruskanrumah tangga yang sudah tidak terjalin harmonis hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemadhorotan tersebutdihilangkan.
9 — 1
ule ule pric awl!
10 — 7
ule ule prio awlasll 5.Artinya : Menolak mafsadat/mudarat harus diutamakan/didahulukan daripada menarik/mementingkan kemaslahatan;Menimbang, bahwa terlepas dari pertimbanganpertimbangan diatas, bantahan Tergugat pada dasarnya tidak dapat melemahkan gugatanPenggugat, karena bukti atau saksisaksi yang diajukan Tergugat tidakmendukung, malah justru) sebaliknya cenderung memperkuat danmempertegas dalildalil gugatan Penggugat, bahwa rumahtanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak rukun lagi, puncaknya pada
21 — 6
Kaidah fikin qaidah fighiyah dalam kitab alAsybah wa anNadhoirselanjutnya pendapat ini dijadikan pertimbangan dan pendapat Majelis Hakimsebagai berikut :W badsl ule Ge prio rw lool! sly >Artinya: Menolak kemudharatan didahulukan daripada menarik kemashlahatan.Menimbang, bahwa dengan keadaan tersebut Majelis Hakim sependapatdengan dalil yang tercantum dalam kitab Ghoyatul Maram yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :; prs azodl auc, prt rial 15!
dan ANAK IIIPENGGUGAT DAN TERGUGAT, perempuan, umur 3 tahun, belum mumayyizdan Majelis Hakim tidak menemukan adanya alasan hukum yang dapatmenggugurkan hak Penggugat untuk mengasuh dan mendidik anaktersebut;Menimbang, bahwa anak yang masih dibawah umur atau belum mumayyizdi bawah hadanah ibunya, hal ini sejalan dengan hadits Rasulullah SAWyang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Abu Daud dan AlHakim dari Abdulllahbin Amr yang berbunyi:cleg a cis lS Iam Gul S al Jgwyb redld alyol Slats yl olyle rial obl ule
12 — 6
perkawinannya yang sudah terbina selama kurang lebih 6 tahunbersama Tergugat, bila perkawinan seperti ini dipaksakan untuk rukun dalam sebuahrumah tangga maka tidak ada manfaatnya, justru akan menimbulkan kesengsaraanlahir dan batin yang berkepanjangan bagi Penggugat dan Tergugat, maka MajelisHakim menilai perkawinan Penggugat dan Tergugat segera diputuskan, hal manaselaras dengan qaidah fighiyah yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri, berbunyi sebagai berikut :alaoll ule
sudah dipanggil dengan sepatutnya, danjuga tidak mengirimkan wakilnya, maka gugatan dikabulkan tanpa kehadirannya(verstek) kecuali bila ternyata menurut pengadilan agama itu, bahwa gugatannyatidak mempunyai dasar hukum atau tidak beralasan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli fighyang tercantum di dalam kitab 'lanatut Thalibin Juz V hal. 380, yang Majelis Hakimambil alih sebagai pendapatnya sendiri, yang berbuny/i :35 Schall as ol 8) pile 5387 $l lsu yaldall ye sh ald ye ule
25 — 3
untukmewujudkan rumah tangga bahagia yang penuh rahmah dan kasih sayangseperti yang diharapkan setiap pasangan suami istri, justru sebaliknyamempertahankan perkawinan seperti itu (rumah tangga yang sudahpecah/retak) bisa menimbulkan dan mengakibatkan akibat negatif bagisemua pihak dan kesemuanya itu bisa mendatangkan mudharat, olehHim 16 dari 20 hlm Putusan No. 265/Pdt.G/2020/PA.Mpwkarena itu harus dicari kemaslahatannya (yang terbaik), hal ini sesuai puladengan kaidah figh yang berbunyi sebagai berikut:lac ule
ule prio awlasll syArtinya: Menolak kesusahan (madiarat) itu harus didahulukan(diutamakan) daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan Pemohon dan Termohonmaka jalan perceraian merupakan pilihan yang terbaik bagi Pemohon danTermohon serta dengan faktafakta yang telah dipertimbangkan tersebut diatas, Majelis Hakim menilai bahwa unsurunsur untuk dikabulkanya sebuahperceraian berdasarkan Pasal 19 huruf (f) Peraturan pemerintanh Nomor 9Tahun 1975 jo.
20 — 15
10 tahunbersama Tergugat, bila perkawinan seperti ini dipaksakan untuk rukun dalam sebuahrumah tangga maka tidak ada manfaatnya, justru akan menimbulkan kesengsaraan Putusan No. 29/G/2018/PA.Lwk Hal. 14 dari 18hal.lahir dan batin yang berkepanjangan bagi Penggugat dan Tergugat, maka MajelisHakim menilai perkawinan Penggugat dan Tergugat segera diputuskan, hal manaselaras dengan qaidah figqhiyah yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri, berbunyi sebagai berikut : 5Wlaod ule
ule p rio awlealll >Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambil yangbaik:Menimbang, bahwa Rasullulah SAW., sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akan tetapijika ada halhal tertentu diluar kKemampuan suami isteri, yang mengakibatkanPenggugat dan Tergugat tidak harmonis maka Rasullulah SAW., memberikantawaran dalam hadisNya yang berbunyi :bl al ais Jel jas!
22 — 15
ule ule prio swlaols >Artinya : Menolak mafsadah harus didahulukan daripada menarikmanfaat;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga berpendapatbahwa tanpa bermaksud mengabaikan substansi dekadensi moral serta akibathalaman 16 dari 19 halaman, Penetapan Nomor .0075/Pdt.P/2021/PA.Kab.
46 — 8
(rumah tangga yang sudah pecah/retak) bisamenimbulkan dan mengakibatkan akibat negatif bagi semua pihak dankesemuanya itu bisa mendatangkan mudharat, oleh karena itu harus dicarikemaslahatannya (yang terbaik), hal ini sesuai pula dengan kaidah figh yangberbunyi sebagai berikut:lao ule ule prio swlasll 49Artinya: Menolak kesusahan (madiarat) itu harus didahulukan(diutamakan) daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan Penggugat dan Tergugatmaka jalan perceraian merupakan pilihan
ALISA NUR AISYAH, SH
Terdakwa:
1.ROHMAN GUNAWAN Bin UDI
2.ADI Als KIPLI Bin SALIM
20 — 4
ULE Bin ROHMAN(Alm.) (Dilakukan Penuntutan Terpisah) berangkat dari rumahTerdakwa ROHMAN GUNAWAN Kp. Cikawung Rt. 02 Rw. 01 DesaSamuderajaya Kec. Caringin Kab. Garut sekitar jam 07.00 Wibmenggunakan Sepeda motor Honda Beat warna merah milikTerdakwa ROHMAN GUNAWAN dengan berboncengan, kemudianmenuju perkampungan di wilayah CiwideyRancabali dan melihatsepeda motor yang terparkir dipinggir jalan atau dihalaman rumahkosong. Selanjutnya para terdakwa bersamasama Sdr.
Rustandi als Ule bin Rohanah, bersumpah pada pokoknyamenerangkan:Bahwa yang Saksi ketahui dalam perkara ini adalah peristiwapencurian yang dilakukan oleh para Terdakwa, dimanakejadiannya pada hari Minggu tanggal 18 Agustus 2019 sekirapukul 11.00 WIB. bertempat di Kp. Pancuran Luhur RT.002RW.20 Desa Alamendah Kec.
10 — 1
ule ule prio swlasdl Ly.Artinya: Menolak kemudharatan didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan alasan permohonan Pemohon telahHal. 16 dari 19 Hal. Putusan Nomor 259/Padt.G/2021/PA.