Ditemukan 11670 data
10 — 4
:Dan hadits Rasulullah SAW, yang berbunyi := ier 5 m iT w < sell 2520 lbexiul wl el
17 — 5
yangberbunyi:cba 1S yo D5l walall 55Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VIl halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lagoa Sag sll LAN eas) gay IA Lene ey pall oI GLA Gell ASU jl,cgrllayel sl Sale clay Glas 37S" : pS sell
8 — 4
baike Pasal 41 huruf (c) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, Pengadilan dapatmewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biaya penghidupan dan/atau menentukan suatu kewajiban bagi bekas isteri, demikian pula menurutPasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam, perkawinan yang putuskarena talak, maka bekas suami wajib memberikan mutah dan nafkah iddahyang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinya nusyuz, demikian puladalil syari dalam Kitab Al Iqna' juz IV halaman 46 juga dinyatakan:Addi g Sell
14 — 5
AnNur ayat 32, yang berbunyi:ALzad Gye ail Agies LB 9h 9s Gl Akiba) 5 ASL Cue Cpatlicall 5 Adie palSll Lystl 5Aule aul g ail 5Artinya ;, Dan.kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu dan orangorang. yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan merekadengan karuniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahul,Menimbang, bahwa berdasarkan sabda Rasulullah Saw. yang berbunyi:CAM eng peal ead) AGE 5 SNE Sell) Sie aban Gye
18 — 6
Hadits, dari Abdullah bin Mas'ud r.a: osgall Ged 5 peel Gail 4 AS & 5 Fil Sell) ELLE Ge GUN 5th bSag AL Aaa 2 sia oiled abit al JasArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
19 — 7
Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 pasal 19 huruf (f) Jo Kompilasi Hukum Islam pasal 116 huruf (f) bahwa olehkarenanya pula berdasarkan ketentuan Pasal 39 ayat (2) UU Perkawinan, permohonanPemohon dapat dikabulkan dengan memberi izin Kepada Pemohon untuk mengucapkanikrar talak di muka sidang Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil dalil syari yang terdapat dalam Al Quran Surah Al Bagarah ayat227 yang berbunyi :pale grow alll lo Sell
54 — 12
pls pw isl 255Cap II ale gll unas Cary Ghno Vo oS Las gd ea a leJ sell coy oll sme wgall paul garg illArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
8 — 0
Hal ini sesuaidengan hadits riwayat Bukhori yang berbunyi :ves Ta) parle pa) Gatl ai slo co juld sell pSio Elbiw! yo CLil piel,slog al ai slo ppl, ales alain, galArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapernikahan itu) dapat menundukkan pandangan mata danHal. 9 dari 16 hal. Pts. No. 013/Pdt.G/2017/PA. Jpr.meredakan gelora syahwat.
8 — 7
dikhawatirkan akanmelakukan perbuatan yang dilarang oleh agama, bahkan saat ini calonmempelai perempuan dalam keadaan hamil dan yang menghamilinya adalahcalon suaminya, di antara kedua calon mempelai telah diikat denganpertunangan, apabila pernikahan ditunda atau apabila pernikahan mereka tidaksegera dilaksanakan akan terjadi halhal yang lebih buruk, knususnya dari segipsikologis anak Para Pemohon;Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu mengemukakan HadisNabi Muhammad SAW yang perbunyr:ls 28 yma sell
15 — 1
Putusan No.2541/Padt.G/2020/PA.Jbg.Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan petunjuk Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yangberbunyi:: a) Ole Sell laere o3ae aul Ob ares qa OlyArtinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui,Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Termohon telah berhubungansebagaimana layaknya suami isteri (ba'da dukhul) dan belum pernah bercerai,maka sesuai Pasal 118 Kompilasi Hukum Islam
12 — 6
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :SY s Age gS iS og sell Cay cle Aan Lg) Gags I3ldMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
5 — 0
perkawinan/rumah tangga Pemohondengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjuksyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :oD y Lama Aung Il Sell
9 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Glad YN) Le zajll jlee) Sool 8) Sell celal oye cba 9!
6 — 0
kesempatankepada Tergugat selaku ayah untuk bertemu dengan anak dan ikutbersamanya di saatsaat hari libur sekolah atau harihari lain yang telahdisepakati;=22213Putusan Perkara Cerai GugatNomor 1186/Pdt.G/2014/PA KdsMenimbang, bahwa oleh karena itu Penggugat yang mohon agarhak asuh ditetapbkan kepada Penggugat dapat dikabulkan, karena sesuaidengan Pasal 105 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam dan dalil syari dariKitab Kifayataul Akhyar, Juz Il, halaman 94, yang berbunyi :AGLAY) g Adel g Cally Ay yadlg Sell
18 — 6
Artinya Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu dan orangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan merekadengan karuniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahui,Menimbang, bahwa berdasarkan sabda Rasulullah Saw. yangberbunyi:Halaman 14 dari 17 halamanPenetapan Nomor 0016/Pdt.P/2016/PA.Mtk.CAM Cueadlg pall ead) AHA 5 Fiulld Sell) aSie tal Gye lui) pineArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara
11 — 0
Cee Gas Ana g SM AB Sell gS Gh LAN ye GLb Ug SL g) Sued 615 Na led GG Lagas,..Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
14 — 3
Pasal 41 huruf (c) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, Pengadilan dapatmewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biaya penghidupandan/atau menentukan suatu kewajiban bagi bekas isteri, demikian pulamenurut Pasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam, perkawinan yangputus karena talak, maka bekas suami wajib memberikan mut'ah dan nafkahiddah yang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinya nusyuz, demikianpula dalil syari dalam Kitab Al Iqna' juz NM halaman 46, juga dinyatakan :Adal ly Sell
34 — 10
SAKSI NIKAH PERTAMAdan SAKSI NIKAH KEDUA dengan mahar yang diberikan SUAMIPEMOHON berupa seperangkat alat sholat dibayar tunai, pernikahan yangdemikian telah memenuhi syarat dan rukun perkawinan menurut pasal 2 ayat(1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo. pasaqql 14Kompilasi Hukum Islam dan hal ini sejalan pula dengan pendapat dalamKitab lanatut Thalibin juz IV halaman 254 yang diambil alih menjadipertimbangan Pengadilan yang berbunyi :J phe cpdaliy by 54 cy aby shy tmp 3 gl de c& Sell
24 — 10
SAKSI/ I dan La Ayoni bin La Duhuri,dengan mahar berupa uang 45 boka dan bila dirupiahkan sekitar Rp54.000,(lima puluh empat ribu rupiah), sehingga perkawinan para Pemohon telahmemenuhi rukun dan syarat perkawinan, hal ini juga sejalan dengan ketentuandalam Pasal 14 sampai Pasal 30 KHI dan Pasal 6 dan 7 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974, selain itu Majelis Hakim kembali mengetengahkan dalildalam Kitab Al Bajuri Juz Il halaman 105 yang diambil oleh Majelis sebagaipendapat sebagai berikut :OU EM EGY gil sell
87 — 22
Kitab /'anatut Tholibin juz IV halaman 254 karya Sayyid Abu BakarMuhammad Syatha adDimyathi, yang berbunyi :J gd Cpaalds oly sa5 Gyo Abe g phy inne $3 Bi pal Cle cls oo sell LayArtinya : "Di dalam pengakuan seseorang bahwa telah menikah denganseorang perempuan harus dapat menyebutkan tentang sahnyapernikahan dahulu dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali nikahdan dua orang saksi yang adil;3.