Ditemukan 2339 data
13 — 2
a9Guess ur 9 Che V5 Goi a9 edu ely arrgjllyl poiw VI voy T9) JAE (po 0)Q10 aurg jl ab ,IIHalaman 8 dari 13 Putusan No. 0066/Pdt.G/2019/PA.Bks.9 gol QoL gaza5Jl ae le pSu ul olixeJol eg) ob lan.Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat dan perdamaiandi mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
19 — 7
maupun sesusuan dan pernikahanpara Pemohon tidak didaftarkan ke Kantor Urusan Agama karena sudahmendesak dilaksanakan karena Pemohon Il sudah dalam keadaan hamil dantidak ada yang keberatan dengan pernikahan Pemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan bukti suratP berupa fotokopi Akta Cerai nomor 50/AC/2014/PA Msa yang dikeluarkan olehWakil Panitera Pengadilan Agama Marisa, menerangkan bahwa pada hari Senintanggal 19 Juni 2014 telah terjadi perceraian antara Andriana Goi
15 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
6 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
12 — 2
tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telahterbukti adanya;Putusan Nomor 165/Pdt.G/2019/PA Kds.Page 10 of 13Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkansikap kebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali denganTergugat yang pada kesimpulannya Penggugat bertetap padagugatannya, maka dalam perkara ini dapat diterapkan dalil dari kitabGhoyatul Marom berbunyi :dal potihade Gh yajuag i Gey sae Goi
18 — 13
Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pernah didamaikan akan tetapi tidakHal & dan 14 hal Put, Nomor 0589/Pdt Goi a PA.
27 — 11
ASNI dengan mempergunakan alat kedua tangan masingmasing dan karunggoni plastic, yang mana cara para pelaku untuk mendapatkan berondolan kelapasawit memasukkan satupersatu berondolan kedalam karung goi plastic setelahpenuh lalu disembunyikan di parit bekoan Kebun Perlabian, dan pada saat itu parakeamanan kebun sedang melaksanakn patroli rutin dan ada menemukan di paritbekoan berupa kantong goni plastic berisikan berondolan dan sesaat itu para saksiberusaha mengintai siapa gerangan yang mengambil
50 — 22
a5alo, JI quoi Gur 9 the Vo Goi a9 eau ply avg 5lleSou ul olixe jloiwYI OV 795 4t Uo Oy gre arg illtay oll Ine g .xwg0Jl Gob pool aol UeallasJlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
15 — 10
., M.HPerincian Biaya Perkara :DT Ps i Goi Sa beBiaya PendaftaranBiaya ProsesBiaya PanggilanPNBPBiaya RedaksiBiaya MeteralJumlahIndah Syajratuddar, S.HRp 30.000,Rp. 50.000,Rp. 180.000,Rp. 20.000,Rp. 10.000,Rp 6.000.Rp 296.000,Penetapan Nomor 941/Pdt.P/2020/PA.GM. Hlm. 11
20 — 1
tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telahterbukti adanya;Putusan Nomor 783/Pdt.G/2019/PA Kds.Page 10 of 13Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkansikap kebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali denganTergugat yang pada kesimpulannya Penggugat bertetap padagugatannya, maka dalam perkara ini dapat diterapkan dalil dari kitabGhoyatul Marom berbunyi :dal potihade Gh yajuag i Gey sae Goi
21 — 6
No. 93/Pdt.P/2020/PA.Sj.1) ES 3):4) eee 2b vais7)S iS 2h c's a)) ee 2 vc:7)YD) ae bi v'sa)1: ES 2h c's a)> DS 20 c':Dl0) EPS Goi c's: iea).2) DPS 2:22) EPS ai:4) Menetapkan harta warisan almarhum (P ewaris)adalah satu bidang tanah Bersertifikat Hak Milik No. 2 tertanggal 9 Desember1975, atas nama Usman Daeng Mamala terletak di Tongketongke KelurahanSamataring, diuraikan dalam Gambar Situasi tanggal 9 Desember 1975,N.101/1975, Luas 75.290 M2.5) Menetapkan bagian masingmasing ahli waris sesuai dengan
11 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
33 — 18
Sereda.Dakhwuin an abarann nara Damakan Bali Aibacinial anals= Daiwa oa mpai SERGTaNG Para t GMOS GOI Ginaruniai GHGK, ~~ ~~~Rahura nara Damnahnan samnai Aanaan cotarann hol Wr namah herceraiSorat ewan poei en b SSrerersturns West pepruee Sense taguael Monet ene, Tg eins powciqes wereiMenimbang, banwa seianjuinya para Pemohon menyatakan tidak akanHHenyajunRall VURUDURi iaygi dan Derkesiipulan iciap pada penmnuluniainya seraya Pratot odUOCH TI.Manimkana hakhuin Aun rinnbaenusa usrsian nartiimkanaan
14 — 6
Slee Qa> GWell elles eMwVI jlisl 259Tea WE Yo 04922 T95II alos JI Quoi Curyg Tio Vg Goi lged eau,larg woJl QoL Guzg jl acl ls pSou ul olixe yl,oiw Vl OVdJlosJI egy obLIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimanasudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagiperdamaian antara suami isteri' serta perkawinan sudahmencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapai tujuannya.
10 — 1
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
16 — 4
hati antara keduanya telah sirna sehingga apa yang menjadi tujuanperkawinan yaitu menciptakan rumah tangga yang harmonis, yang didalamnyaada ketentraman (sakinah), saling mencintai (mawaddah) dan salingmenyayangi (warahmah), sebagaimana diamanatkan oleh AlQuran Surat ArRum Ayat 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan, sudah sulit untuk diwujudkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari yaituAlQur'an Surat AlBagarah ayat 227 berbunyi :pHe Bak ail Ub GOI
10 — 2
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
15 — 5
Dengandemikian Majelis Hakim dapat mempertimbangkan permohonan DispensasiKawin ini lebih lanjut;Dengan demikian tidak ada halangan bagi calon mempelai pria dancalon mempelai wanita tersebut untuk menikah;Menimbang, bahwa Majelis Hakum perlu mengemukakan sebuah HaditsRasulullan SAW sebagai dasar dan pedoman bagi Majelis Hakim dalammempertimbangkan dan memutus permohonan Para Pemohon, adapun haditstersebut adalah sebagai berikut:glosii jllinl a5 luible pike Wd ubijgiz dle Leio doy glaai i> goi do yuths
8 — 0
bahwa dengan terjadinya pisah tempat tinggal selama 4 bulantersebut menurut Yurisprodensi Makamah Agung RI Nomor: 379 K/AG/1995tanggal 26 Maret 1997 yang dapat diabstraksikan bahwa suami istri yang tidaklagi berdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukunkembali, berarti rumah tangga tersebut telah retak dan pecah, berarti alasanperceraian perceraian berdasarkan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor: 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia telahTST GOI
13 — 4
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi