Nyonya Jap Tjia Khek (disebut juga Jap Mei Lan) dan 7.Tuan Soetomo (dahulu bernama Jap Soei Thing);3.

Dalam Akta Perdamaian (Dading) Nomor 93 adalah:1234) Soejono alias Suyono Yananto alias Jap Soei Sin;) Soetomo alias Jap Soei Thing;) Ny. Johana alias Jap Soei Bie;) Ny. Anni alias Ang Soei Ing;)b. Dalam Akta Perdamaian (Dading) Nomor 94 adalah:123) Tan Ho lay;))4) Boediati Jananto;)))Djoenardi Jananto;Ny. Lina Subroto;fs)67Aniwati Jananto;Yani Kartini Jananto;Hartono Jananto;Halaman 25 dari 47 hal. Put. Nomor 470 PK/Pdt/2017C. Dalam Akta Perdamaian (Dading) Nomor 95 adalah:1) Ny.

Gugatan Penggugat kurang pihak karena tidak ikut memasukan Soetomoalais Jap Soei Thing, Ny. Johana alias Jap Soei bie, Ny. Ani alias Ang SoeiIng, Soejono alias Suyono Yananto alias Jap Soei Sin, Tan Ho Thay,Djoenardi Jananto, Ny. Lina Subroto, Boediati Jananto, Aniwati Jananto,Kartiko Jananto, Yanti Kartini Jananto, Hartono Janarto dan Ny. Ratnawatiselaku ahli waris soetopo jananto sebagai pihak dalam perkara a quo:2.1.

Bahwa Para Pihak yang menandatangani Akta Perdamaian Nomor93 tanggal 11 November 1987 (Bukti TT1 & TT2 4) adalah sebagaiberikut:1) Soetomo alias Jap Soei Thing;2) Ny. Johana alias Jap Soei Bie;3) Ny. Anni alias Ang Soei Ing;4) Soejono alias Suyono Yananto alias Jap Soei Sin;(selaku Pihak Pertama) dan PT Satria Perkasa Agung di wakili oleh Drs.Halaman 30 dari 47 hal. Put. Nomor 470 PK/Pdt/2017John Pandelaki (Selaku Pihak Kedua);2.3.

Bahwa Penggugat dalam Petitum Gugatannya menuntut agar AktaPerdamaian (Dading) Nomor 93, 94 dan 95 tanggal 11 November 1987yang di buat di hadapan Notaris Benny Kristianto (Bukti TT1 & TT2 4sampai dengan Bukti TT1 & TT2 6) batal demi hukum akan tetapiHartono Jananto;Penggugat tidak pernah menggugat pihakpihak yang menandatanganiAkta Perdamaian tersebut yaitu Soetomo alias Jap Soei Thing, Ny.Johana alias Jap Soei Bie, Ny.

didepan persidangan bahwa yang menjadi terdakwadalam berkas perkara ini adalah terdakwa JING Als TOING Bin KOILUR, maka dengandemikian unsur ini telah terpenuhi,Dipindai dengan CamScannerAd. 2, Membell, menyewa, menerima tukar, menerima gadai, menerima sebagaihadiah, atau karena hendak mendapat untong, menjaal, menokarken, mengeadaikan,membawa, menyimpan atau menyembunyikan sewatu barang:Rerdasarkan keteranpan saksiaakei dan keterangan terdakwa di depan persidangandi perolch fakta bahwa terdakwa THING

ada gunanya mempertahankan perkawinankarena mempertahankan perkawinan seperti itu, sama artinya membiarkanPenggugat terjerumus ke jurang penderitaan lahir batin.Menimbang bahwa penederitaan lahir batin akan menimbulkan mudarat,pada hal mudarat itu harus dihindari atau dihindarkan sesuai dengan kaidah fikihyang berbunyi:lao b> ale p r%0 wwlasll s) >Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarik kemaslahat.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangat tidakbaik (very bad thing

Putusan Nomor 574/Pdt.G/2019/PA.Wtpdan sikap saling membahayakan" dan "Menolak bahaya (mudarat) lebihdiutamakan daripada mengambil manfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing), tetapidibolehkan ketika istri telah merasakan penderitaan dan pada akhirnyamemuncak kebenciannya terhadap suaminya sebagaimana halnya Penggugatterhadap Tergugat dalam perkara ini Sesuai dengan dalil fikih dalam kitabGhayatul

Aep Saepuloh bin thing, di dalam persidangan dibawah sumpahnya telahmemberikan keterangan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal kepada para Pemohon sebagai tetangga paraPemohon;e Bahwa saksi tahu para Pemohon telah menikah pada tanggal 12Oktober 2019, status pemohon Jejaka dan status pemohon II Perawane Bahwa perkawinan para pemohon telah dilaksanakan sesuai dengansyariat Islam, telah memenuhi rukun dan syarat sah nikah sebagai walinyaKakak kandung yang bernama Ust.

gunanyamempertahankan perkawinan karena mempertahankan perkawinanseperti itu, sama artinya membiarkan Penggugat terjerumus ke jurangpenderitaan lahir batin.Menimbang bahwa penederitaan lahir batin akan menimbulkanmudarat, pada hal mudarat itu harus dihindari atau dihindarkan sesuaidengan kaidah fikih yang berbunyi:Cellucral) Gila (fe a the ruliall 52Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahat.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yangsangat tidak baik (very bad thing

kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasihdan sayang.Menimbang bahwa jika perkawinan tidak lagi mewujudkan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah, karenaistri telah meninggalkansuaminya tanpa komunikasi atau tidak memberitahukan keberadaannyasebagaimana halnya Termohon terhadap Pemohon dalam perkara ini, makaperkawinan tidak layak lagi dipertahankan.Menimbang pula bahwa perceraian (talak) adalah suatu perbuatan yangsangat dibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing

cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Menimbang bahwa jika perkawinan tidak lagi mewujudkan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah, karena suami dan istri telah berpisahtempat tinggal tanpa komunikasi dan tidak ternyata masih ada harapan akanhidup rukun kembali, maka perkawinan tidak berguna dipertahankan.Menimbang pula bahwa perceraian (talak) adalah suatu perbuatan yangsangat dibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing

antaramu rasakasih dan sayang.Menimbang bahwa jika perkawinan tidak lagi mewujudkan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah, karena istri telahmeninggalkan suami dalam waktu yang cukup lama tanpa komunikasi dantidak memberitahukan keberadaannya sebagaimana halnya Termohonterhadap Pemohon dalam perkara ini, maka perkawinan tidak layak lagidipertahankan.Menimbang pula bahwa perceraian (talak) adalah suatu perbuatan yangsangat dibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing

AMALIA AGUSTIN, S.Pd; Menimbang, bahwa dari alatalat bukti yang diajukan oleh Penggugatyaitu alat bukti surat P.1 yang berupa Kartu Keluarga atas nama KepalaKeluarga ISKAK ATAN, bukti surat P.2 yang berupa Kutipan Akta Perkawinandi antara ISKAK ATAN alias KIAM THING dan YUENNI LISTIANI, bukti suratP.3, P.4 dan P.5 yang berupa Kutipan Akta Kelahiran atas nama DAVINHal. 6 dari 14 hal.

Oleh karena itu, perkawinan Penggugatdan Tergugat lebih bermaslahat jika diakhiri dengan perceraian karena prinsip dansemangat syariat Islam adalah menghilangkan mudarat dan kezaliman sesuaidengan kaidah fikih yang berbunyi, "Tidak boleh ada bahaya dan sikap salingmembahayakan" dan "Menolak bahaya (mudarat) lebin diutamakan daripadamengambil manfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allan swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing), tetapidibolehkan

dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Menimbang bahwa jika kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah telah tiada karena suami dan isitri terusmenerusbertengkar dan/atau telah berpisah tempat tinggal dalam waktu yang cukuplama sebagaimana halnya Penggugat dan Tergugat dalam perkara ini, makaperkawinan pasti akan pecah dan pada akhirnya akan terjadi perceraian.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allan swt. karena sangat buruk (very bad thing

kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatan.Menimbang bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatif terutamaterhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorang ayah, tetapi dampakyang lebih besar akan muncul ke permukaan jika perkawinan tetap dipertahankan,sementara penggugat dan tergugat tetap berpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagiakan hidup rukun dalam rumah tangga.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangat tidak baik (verybad thing

antaramu rasa kasih dan sayang.Menimbang bahwa jika perkawinan tidak lagi mewujudkan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah, karena istri telah meninggalkan suamidalam waktu yang cukup lama tanpa komunikasi dan tidak memberitahukankeberadaannya sebagaimana halnya Termohon terhadap Pemohon dalamperkara ini, maka perkawinan tidak layak lagi dipertahankan.Menimbang pula bahwa perceraian (talak) adalah suatu perbuatan yangsangat dibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing

Putusan Nomor 145/Pdt.G/2020/PA.WtpMenimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing), tetapidibolehkan ketika istri telah merasakan penderitaan dan pada akhirnyamemuncak kebenciannya terhadap suaminya sebagaimana halnya Penggugatterhadap Tergugat dalam perkara ini sesuai dengan dalil fikin dalam kitabGhayatul Muram yang berbunyi:AGlb (pili) Aut oth gagjt dag pli 46) pac sidlo)Apabila istri telah memuncak kebenciannya

merasatenteram kepadanya dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Menimbang bahwa jika kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, dan rahmah telah tiada karena suami dan istri terusmenerusbertengkar dan/atau telah berpisah tempat tinggal sebagaimana halnyaPenggugat dan Tergugat dalam perkara ini, maka perkawinan pasti akanpecah dan pada akhirnya akan terjadi perceraian.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allah swt. karena sangat buruk (very bad thing

penederitaan lahir batin akan menimbulkan mudarat,pada hal mudarat itu harus dihindari atau dihindarkan sesuai dengan kaidahfikih yang berbunyi:lao b> ale p x80 wwlaoll s) 9Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahat.Menimbang bahwa Penggugat telah bertekad untuk mengurai ikatanperkawinannya, menunjukkan bahwa kebenciannya terhadap Tergugat telahmemuncak dan tidak ada pilihan lain baginya, kecuali perceraian.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing

ayahnya,tetapi dampak yang lebih besar akan muncul pada diri Penggugat jika perkawinantetap dipertahankan, sementara rumah tangga telah berkancah pertengkaran danPenggugat dan Tergugat tetap berpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagiakan hidup rukun dalam rumah tangga.Menimbang kaidah fikih yang berbunyi:lacd ule ale p rao awleodl 5Menolak mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarikmanfaat.Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangattidak baik (very bad thing

tidak dapat diakhiri dengan perdamaian.Oleh karena itu, perkawinan Penggugat dan Tergugat lebih bermaslahat jika diakhiridengan perceraian karena prinsip dan semangat syariat Islam adalah menghilangkanmudarat dan kezaliman sesuai dengan kaidah figih yang berbunyi, "Tidak boleh adabahaya dan sikap saling membahayakan" dan "Menolak bahaya (mudarat) lebihdiutamakan daripada mengambil manfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang dibenci olehTuhan karena sangat buruk (very bad thing

dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Menimbang bahwa jika perkawinan tidak lagi mewujudkan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah, karena suami dan istritelah berpisah tempat tinggal dalam waktu yang cukup lama (sejak tahun2011) tanpa komunikasi dan tidak ternyata masih ada harapan akanhidup rukun kembali, maka perkawinan tidak berguna dipertahankan.Menimbang pula bahwa perceraian (talak) adalah suatu perbuatanyang sangat dibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (verybad thing