Ditemukan 1819 data
15 — 12
harmonis hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai led adi ae lg urzodl doll
12 — 0
dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah, sebagai berikut:Jy az lo wily ro21 ola) (Lue Va po Artinya: Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh salingmemadlaratkan,Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabunidalam kitab Madza Hurriyyatu azZayjaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut:ea 10 ol cure ul doll
22 — 12
Putusan No.159/Pdt.G/2020/PA.AGMhalaman 83 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai les adi ae ly yr il doll Gplaoi yo GU plai pw! jlisl 245eS, Ul olize jloiwYl oY tp we Yo B90 Tle! Ala J! quai cury alo VyAlasdl tg) oLG lb Iiag veo pawl prot a>!
11 — 5
pertumbuhan kehidupan anak yang akan dilahirkan dariperkawinan tersebut sehingga lebih utama untuk dilindungi dandiprioritaskan, oleh karena itu dalam hal ini Hakim berpendapat sepanjangmemenuhi rukun dan syarat pernikahan menurut ketentuan syariat Islamsebagaimana tersebut di atas guna menghindari dampak negatif (mafsadat)yang ditimbulkannya harus lebih diutamakan daripada menjaga ketertibanprosedur dan administrasi perkawinan (maslahah), sesuai pula dengankaidah fiah vana berbunvi:A Lall le de pda doll
21 — 9
.> doll prc) tanpamelihat lagi siapa yang salah dan siapa yang menjadi penyebabtimbulnya perselisinan dan pertengkaran dalam rumah tangga, karenamencari kesalahan salah satu pihak dalam hal kenyataan kerukunandalam rumah tangga tidak mungkin lagi diharapkan, kelak akanmenimbulkan pengaruh yang tidak baik bagi kedua belah pihak dananakanak keturunannya dimasamasa yang akan datang; (hal manasesuai dengan salah satu pertimbangan hukum Putusan MahkamahPutusan No.0507/Pdt.G/2018/PA.Blcn .tanggal 06 Pebruari
1.HJ.BAIQ SRI SAPTIANINGSIH,SH.
2.NI MADE SAPTINI
3.PINTONO HARTOYO, SH
Terdakwa:
EDI SETIAWAN als. EDI
31 — 29
Namunterdakwa tidak tahu sepeda motor tersebut dihidupkan pakai kunci apakarena lubang kontaknya sudah doll;Bahwa, sepeda motor tersebut dibeli oleh suami saksi yaitu AGUSWIJAYA sehari sebelum diambil oleh terdakwa dan sudah dibayar lunas;Bahwa, akibat perbuatan terdakwa, saksi dan suami saksi mengalamikerugian sekitar Rp. 3.500.000,00 (tiga juta lima ratus ribu rupiah);Bahwa, barang bukti yang ditunjukkan dimuka persidangan adalah benarsepeda motor yang di ambil oleh terdakwa;Terhadap keterangan
13 — 3
No. 15/Pdt.G/2019/PA Lt.manfaatnya, maka menolak mudharat itu jauh lebih diutamakan daripadamengambil manfaatnya, sesuai dengan kaidah fighiyah yang Majelis Hakimambil sebagai pendapat Majelis dalam perkara ini, yakni :celle ails le e dba dul doll $4"Menolak keburukan harus diutamakan dari pada mengharap kebaikan*Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan pendapat fuqaha yang termaktub dalam kitab GhoyatulMarom yang Majelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis dalam
13 — 3
Pemohon wajib memberikan biaya hadhanah untukanakanaknya yang belum mencapai umur 21 tahun, hal ini sejalan denganpetunjuk di dalam Kitab Al Muhazzab II halaman 177 ;Wo, ol oy152 gl sg) Lo) doll aaas CVI le ou 94 Las sais alll ow, L:J Las pablo wall I sl: Jlas,> Isaic: J las shuas Ule adail: J lasgi......
15 — 2
damai tapi tidak berhasil, dantidak ada komunikasi yang baik layaknya suami isteri serta telah terjadi pisahtempat tinggal, maka Majelis Hakim menilai rumah tangga seperti itu tidak lagimencerminkan sebagai rumah tangga yang harmonis dan bahagia yang padaakhirnya menimbulkan tidak ada lagi rasa saling mencintai sebagai suami isteri.Memaksakan untuk mempertahankannya hanya akan menimbulkan mudharatyang lebih besar bagi kedua belah pihak, sementara kaidah hukummenyatakan:cell nell ails UA coll ul doll
6 — 3
demikian unsur ketiga telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam doktrin hukum Islam yang telah diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, perselisihan dan kemudharatan (adanyabahaya) yang timbul dalam sebuah perkawinan dapat menjadi alasan bagihakim untuk memutuskan tali perkawinan, sebagaimana dinyatakan oleh Dr.Wahbah azZuhaili, dalam kitab a/Fighul Islamiyyu wa Adillatuhu, Juz VII,halaman 527 dan 529 sebagai berikut :ywol) ol Glau 5,031 aSILJI jbl,Lonasa> avg) olbolJl quai V ung ,el iwVg ,po V: piallg doll
MOHAMMAD KABUL, SH
Terdakwa:
SARMUN Bin P. LIHAN
44 — 12
Jember setelah itu Terdakwa berjalankaki melewati rel kereta api untuk mencari Sasaran; Bahwa kemudian sekitar jam 11.00 WIB Terdakwa mendekatisepeda motor Honda Astrea warna hitam tahun 1999 Nopol : P3165MVmilik saksi korban Suminto yang diparkir di bawah pohonsengon/sawahan dalam keadaan terkunci stir namun rumah kontak doll(bisa menggunakan kontak sepeda motor lain) setelah itu Terdakwamengambil kunci kontak sepeda motor Vixion (palsu) dari saku celanaTerdakwa dan menghidupkan sepeda motor selanjutnya
18 — 11
hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai led adi ae lg urzo il doll
16 — 4
28dloJ quai cur 9 GhoVs Gai a8 aa aly dry JIlasJl 79) 0 LG laa 9 doll yrawh cure il a>! WeArtinya :Islam telah memilih lembaga perceraian ketika rumah tangga telah goncangserta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat dan perdamaian dimanahubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.Hal itu berarti tindakan yang bertentangan dengan rasa keadilan.
11 — 0
degli das alll gal Lelges o5 Isleail ddl (lle ages Doll oF olla, Lbs! oeArtinya: Apabila gugatan isteri di depan hakim telah terbukti berdasarkanketerangan bukti dari isteri atau karena telah ada pengakuan dari suami, sedangkanpenderitaan ister! itu membuatnya tidak sanggup lagi untuk melanjutkan hidupbersama suami dan antara keduanya sudah tidak bisa didamaikan lagi, maka hakimwayjib menceraikannya dengan talak bain.
10 — 4
AlFigh alIslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan Wahbah alZuhailly, yang berbunyi :ype VY pMalg doll als alga@lg s Mug Lame arg iArtinya : Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihanyang terus menerus ataupun disebabkan kemadharatan untukmencegah pertikaian agar jangan sampai kehidupan suamiistrimenjadi neraka dan bencana, hal ini berdasarkan sabdaRasulullah saw.: Tidak ada kemadharatan dan tidak bolehmelakukan kemadharatan;3.
15 — 6
Jol le doll a>Artinya : Kewajibankewajiban seorang ayah terhadap anaknya adalah ......menafkahinya dari rezki yang baik (halal)Selanjutnya Wahbah azZuhaili dalam Kitab AlFighu AlIslami yangselanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai bahan pertimbangandisebutkan bahwa yang menjadi landasan kewajiban seorang ayah untukmenafkahi anaknya selain disebabkan adanya hubungan nasab antara ayahdengan anak, juga karena kondisi anak yang membutuhkan belanja dankewajiban tersebut bukan hanya dibebankan
73 — 25
op) alwys ale Ul wlo will J uj ep doll ycplurog Syleul olg) oluodl sl!
13 — 6
pelos avo Ellin Y ly les gol glrol aag JI col IslRRSg ypodl cua 51 aul aslb Woldll ally iinag Gal Doll! Eo Ubi Ilogin TMOYI YsArtinya : Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap ister!
8 — 1
kesanggupan Pemohon untuk memberinafkah 2 orang anak untuk masa yang akan datang sejumlah Rp. 1.000.000,(satu juta rupiah), dan Termohon menyetujuinya maka dalam hal ini Majelistidak perlu mempertimbangkan lagi karena telah sesuai dengan kondisiekonomi Pemohon saat ini, sebagaimana ketentuan Pasal 156 huruf (d)Kompilasi Hukum Islam serta sesuai pula dengan pendapat fugaha yangterdapat dalam Kitab A/Muhadzzab juz Il halaman 177 yang berbunyi sebagaiberikut :eye will coll cla Vey ol dymol so Lol doll
14 — 10
harmonis hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai les adi ae lg rz dl doll