Ditemukan 5170 data
66 — 3
diusahakan perdamaian, sertamemerintahkan kepada kedua belah pihak untuk menempuhmediasi dengan Hakim Mediator Drs.Arif Irfan,SH,M.hum. namunberdasarkan Jlaporan Mediator tanggal 26 September 2012ternyata tidak berhasil, lalu pemeriksaan dilanjutkan denganmembacakan surat gugatan tersebut yang isinya tetapdipertahankan oleh Penggugat ; ~~~~7Menimbang, bahwa atas gugatan Penggugat tersebut,Tergugat telah memberikan jawaban sebagai berikut:e Bahwa surat gugatan Penggugat pada poin 1 dan 2 adalahDEM AL 7 Foe
12 — 0
pihaktidak dapat lagi saling memenuhi hak dan kewajiban masingmasing pihakterhadap yang lainnya ;Menimbang bahwa dengan adanya kondisi rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, maka patut diduga bahwa tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa (Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974)dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AIQuran Surat ArRum ayat 21) akan sulit tercapai ;LEO Sst CISL Ss SSE heat 53= see Foe
9 — 3
majelis hakim tidakberhasil menasehati Pemohon, bahkan di depan sidang Pemohon telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasanpermohonan Pemohon tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) PeraturanHalaman 8 dari 10 Perkara Nomor: 449/Pdt.G/2020/PA.Kab.MnPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan hal ini telah sesuai dengan petunjuk Allah SWT dalam AlQuransurat AlBagoroh ayat 227 yang berbunyi:ole foe
10 — 6
keengganan Tergugatuntuk hadir dipersidangan tersebut dapat dianggap sebagai telahmembenarkan dan atau mengakui dalil dalil gugatan Penggugat ;Menimbang, bahwa dengan ketidak hadiran Tergugat menghadapdipersidangan untuk membela hakhaknya, maka sebelum mengambilkeputusan untuk perkara a quo, Majelis Hakim patut memperhatikan doktrinacara Hukum Islam sebagaimana ditulis pengarang Kitab Al Anwar Juz Ilhalaman 55 yang diambil alin dan menjadi pendapat Majelis sebagaimenyatakan :Adsl GLH) Gla Ane 9) shsi ol Foe
8 — 2
PUT USANNomor 0068/Pdt.G/2017/PA.SmdZMK DEMI KEADILAN & a Ree ve Nexetin ENbe FOE Ed urn YANG MAHA ESAPengadilan Agama Samarinda yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis hakim telah menjatuhkanputusan perkara Permohonan Cerai Talak antara:PEMOHON, umur 51 tahun, agama Islam, pekerjaan Usaha Pertokoan,pendidikan Si, tempat kediaman di KOTA SAMARINDA,sebagai Pemohon;melawanTERMOHON, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan Mengurus RumahTangga, pendidikan
10 — 6
PA.Kab.MnMenimbang, bahwa dalam setiap persidangan majelis hakim tidakberhasil menasehati Pemohon, bahkan di depan sidang Pemohon telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasanpermohonan Pemohon tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (b) dan (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (b) dan (f)Kompilasi Hukum Islam dan hal ini telah sesuai dengan petunjuk Allah SWTdalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 227 yang berbunyi:ole foe
6 — 5
tidakberhasil menasehati Pemohon, bahkan di depan sidang Pemohon telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasanpermohonan Pemohon tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (b) dan (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (b) dan (f)Halaman 8 dari 10 Perkara Nomor: 987/Pdt.G/2019/PA.Kab.MnKompilasi Hukum Islam dan hal ini telah sesuai dengan petunjuk Allah SWTdalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 227 yang berbunyi:ole foe
14 — 2
WngMenimbang, bahwa perkawinan bukan sekedar perjanjian biasa untukhidup bersama sebagai Ssuami isteri, akan tetapi Suatu aqad yang sangat kuat(mitsaqan ghalidhan) untuk mentati perintah Allah;Menimbang, bahwa Hakim mempedomani dalil dari Al Quran surah AlBaqgarah ayat 229:ay (Foe oh, tee Py aT ge ATSguek Te al Ik Saas ob > pls)Artinya :Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh rujuk lagi dengancara yang maruf, atau menceraikan dengan cara yang balk (Al Baqarah : 229)Menimbang, bahwa
7 — 0
kedua belah pihak tidak dapat lagi saling memenuhi hak dankewajiban masingmasing pihak terhadap yang lainnya;Menimbang bahwa dengan adanya kondisi rumah tangga tersebut diatas, maka patut diduga bahwa tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa (Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974) dan juga tujuanperkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AlQuran Surat ArRumayat 21) akan sulit tercapai ;a of SX ae AO ee me oS ws Byte foe
10 — 5
Menimbang, bahwa dalam setiap persidangan majelis hakim tidakberhasil menasehati Pemohon, bahkan di depan sidang Pemohon telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasanpermohonan Pemohon tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (b) dan (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (b) dan (f)Kompilasi Hukum Islam dan hal ini telah sesuai dengan petunjuk Allah SWTdalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 227 yang berbunyi:ole foe
9 — 5
ood i 7 ~ foe la ra ae er Sat 1 1 =~ Se Ne, AV aeatt Cael pe becucl haa et 5 ny Ss Wale .dae a ke Me ey) a Lis! By ay et Be ae eeebet al lt at kl tC awe Ld a! wt ts Beas er=f TT Vi ye thAyideul ope glo ls ou gah x Jay (aa P 8 eee eeeArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapHal. 8 dari 11 Hal.
8 — 4
PA.Kab.MnMenimbang, bahwa dalam setiap persidangan majelis hakim tidakberhasil menasehati Pemohon, bahkan di depan sidang Pemohon telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasanpermohonan Pemohon tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan hal ini telah sesuai dengan petunjuk Allah SWT dalam AlQuransurat AlBagoroh ayat 227 yang berbuny/i:ole foe
8 — 0
melindungi dan mengayomiPenggugat malah tidak mempedulikan lagi Penggugat sebagai isteri yangmembuat Penggugat menderita lahir bathin, sehingga Penggugat menyatakansikap tidak mampu mempertahankan rumah tangganya bersama denganTergugat.Menimbang, bahwa sehubungan dengan keengganan Penggugat untukrukun dengan Tergugat, Majelis Hakim mengambil alin pendapat ahli fighi kitabGhayah al Maram li Syaikh al Majdi sebagai dasar pertimbangan dalamputusan ini sebagai berikut :fall pill le Gib Lee 33148551 A 5 foe
8 — 4
yang belum mencapai batas usiaminimal, karena masih berusia 17 tahun 8 bulan yang menurut undangundangharus memperoleh dispensasi ternyata memungkinkan diberikan dispensasisepanjang ketentuan agama tidak menentukan lain (vide pasal 6 ayat (6)Undangundang Nomor 1 Tahun 1974);Menimbang bahwa anak Pemohon adalah beragama Islam, sedangkandalam hukum Islam /imit umur calon suami bukan merupakan syaratpernikahan, tetapi adalah aqil baligh yang ditandani dengan jhtilam,sebagaimana firman Allah SWT.SE foe
19 — 10
Foe 1537/2004 tanggal 13 Januari2004, Fotokopi surat tersebut telah dinazagelen dan dilegalisir oleh PaniteraPengadilan Agama Lubuk Sikaping serta telah dicocokkan oleh Majelis denganaslinya, selanjutnya diberi tanda P. 6;Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran atas nama .............. yang dikeluarkan olehKepala Kantor Pendaftaran Penduduk Lubuk Sikaping, Kabupaten PasamanNomor 885/CSP/2007 tanggal 07 Nopember 2007, Fotokopi surat tersebuttelah dinazagelen dan dilegalisir oleh Panitera Pengadilan Agama
8 — 6
apabila suami istri sudah tidak tinggalserumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali, makarumah tangga telah terbukti retak dan pecah dan telah memenuhi alasan Pasal19 huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang bahwa tujuan perkawinan dalam alQuran adalah untukmembentuk keluarga yang tenteram dan bahagia, sebagaimana firman AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21;aa o i we Tee Tt ge 7; z 4 z a gs z woe z aSaye Sah bee gl GS Le Ul Sal oe SN ale Ol Cable oog % 4gc Foe
79 — 15
, te a Z ee vat ee yori aO13 Serial Foe Cec pGeayldl lg Rees FL SU Togs IE S18 SSCB) Rae 5 gab OS ai S) Tale, 35Diharamkan atas kamu (mengawini) ibuibumu; anakanakmu yangperempuan; saudarasaudaramu yang perempuan, saudarasaudara bapakmuyang perempuan; saudarasaudara ibumu yang perempuan; anakanakperempuan dari saudarasaudaramu yang lakilaki; anakanak perempuan darisaudarasaudaramu yang perempuan; ibuibumu yang menyusui kamu;saudara perempuan sepersusuan; ibuibu isterimu (mertua); anakanak isterimuyang
9 — 5
hakim tidakberhasil menasehati Pemohon, bahkan di depan sidang Pemohon telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasanpermohonan Pemohon tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) PeraturanHalaman 8 dari 11 Perkara Nomor: 892/Pdt.G/2020/PA.Kab.MnPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan hal ini telah sesuai dengan petunjuk Allah SWT dalam AlQuransurat AlBagoroh ayat 227 yang berbuny/i:ole foe
8 — 3
PA.Kab.MnMenimbang, bahwa dalam setiap persidangan majelis hakim tidakberhasil menasehati Pemohon, bahkan di depan sidang Pemohon telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasanpermohonan Pemohon tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan hal ini telah sesuai dengan petunjuk Allah SWT dalam AlQuransurat AlBagoroh ayat 227 yang berbuny/i:ole foe
13 — 5
PA.Kab.MnMenimbang, bahwa dalam setiap persidangan majelis hakim tidakberhasil menasehati Pemohon, bahkan di depan sidang Pemohon telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasanpermohonan Pemohon tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan hal ini telah sesuai dengan petunjuk Allah SWT dalam AlQuransurat AlBagoroh ayat 227 yang berbuny/i:ole foe