Ditemukan 549 data
13 — 1
rumah tangga sakinah, mawaddah danrohmah tidak akan terwujud, bahkan sebaliknya apabila kondisi rumah tanggayang demikian dibiarkan maka perselisihan dan pertengkaran yang tidakberkesudahan antara Pemohon dan Termohon akan mengakibatkan makinberatnya beban penderitaan lahir dan batin bagi kedua belah pihak oleh karenaitu Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan yang terbaikbagi kedua belah pihak.Halmana sesuai dengan firman Allah dalam surat AlBagorah ayat 227:atic apes alll Gls SYN
10 — 5
Dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:SYN y Ase g 5M OE Cg geal Wad'y cle din Ug) Cup 113Artinya: Maka jika ada saksi yang memberikan keterangan bagi seseorangperempuan yang sesua dengan permohonan, maka tetaplah hukum ataspernikahannya*;Menimbang, bahwa berdasarkan seluruh pertimbangan tersebut di atas,maka Majelis Hakim berkesimpulan permohonan Isbat Nikah para Pemohon telahterbukti dan beralasan hukum, oleh karenanya terhadap atas pengesahanperkawinan yang dilangsungkan oleh para Pemohon
19 — 11
Kitab Bughyatul Murtasyidin halaman 298:SYN y Fae y 5 OES 5 geal aby (cle Ain Le Gag IolaArtinya : Jika saksisaksinya telah membuktikan kebenaranpermohonannya, maka tetapkanlah pernikahan dan waris;2.
10 — 1
demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;atic apes alll Gls SYN
11 — 1
kaidah Islam dalam kitab Ianatut Thalibin JuzIV halaman 254, sebagai berikut :Jac grabs oly saitye dbey py diane 83 al yalcle cS 6 geal dyPenetapan Nomor 0538/Padt.P/2017/PA.Pra Hal 7 dari 10eet nacre reeseiArtinya : Dan dalam pengakuan tentang pemikahan dengan seseorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pemikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;Sesuai pula dengan kaidah hukum Islam dalam kitab BughyatulMustarsyidin halaman 298, sebagai berikut :SYN
25 — 8
Putusan No 0023/Pdt.G/2017/MSSklele yd iby hs aa Cal Gl al Dg ly GLa, Sel el aah aba ale ih be ail Syn) GICail ya ail J gy Ud) LA) Ce te jh GI I coil oll Gilg olga 4 Gyass clin at ul,Artinya: Bahwasannya Rasulullah saw telah didatangi oleh seorang wanitadan berkata (wanita) : Ya Rasulullah sesungguhnya anak saya ini perutsayalah yang mengandungnya dan air susu sayalah yang diminumnya sertapangkuan sayalah tempat penjagaannya, sedang ayahnya telahmenceraikan saya dan ia bermaksud untk memisahkan anakku
42 — 24 — Berkekuatan Hukum Tetap
,Keempatnya bertindak selaku pribadi maupun selaku pengurusPF SYN >Yayasan Islamic Centre Al Ghazaly Bogor, berkedudukan diJalan Cempaka Nomor 6 Kotaparis, Kelurahan Kebon Kelapa,Kecamatan Bogor Tengah, Bogor:Dalam hal ini untuk nomor 2, 3, dan 4 memberikan kuasakepada Adi Atmaka, S.H., dan kawankawan, Para Advokatpada Kantor Advokat Adi Atmaka & Partners, beralamat diJalan Bukit Cimanggu City, Klaster Charwood Blok KD 8 Nomor12 A, Kecamatan Sereal, Kota Bogor, berdasarkan Surat KuasaKhusus tanggal
22 — 8
Al Bagqarah (2) : 236:== a os 2 er 7 2 r v oa v "Geb Jo Syn Uies 0508 pall Jo 5.058 gol fe atArtinya : ... dan hendaklah kamu berikan suatu mut'ah (pemberian) kepada mereka.Orang yang mampu menurut kemampuannya dan orang yang miskinmenurut kemampuannya (pula), yaitu pemberian menurut yang patut. yangHal. 7 dari 10 Hal. Put.
7 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;Wh las sata) J) les gl aig le Ips io 3 SB gai Okdie SYN peered Sle dl 6 gly go cae oye ypArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutancerai kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun
15 — 8
Bahwa, Penggugat siap untuk membuktikan dalil gugatan Penggugat danbersedia untuk membayar biaya yang timbul menurut hukum;Berdasarkan alasan/dalildalil diatas, Penggugat mohon agarKetua Pengadilan Agama Batam segera memeriksa dan mengadili perkaraini, selanjutnya menjatuhkan putusan yang amarnya berbunyi : LIS 1 Syn"!?f1 1IUDA fit.,.,.PRIMAIR:1. Mengabulkan gugatan Penggugat;2.
12 — 0
oh Ugaes ot Ugg da: Sie Lag itie) Cus Syn al gt Ame EUbtion YI! yalCAE VLE Sell gh gAll Cpe Stall (gle Ugals) ol als Y oll) LY! Elst ce 53al gt Axa gua Les sli GIS 9 co HN Calc! of ag Sl Ata call!
11 — 7
. = . ee ae aae FG ee 2c 4 YY fwc 2 ae we = ae ee s* * = ~ =Ae SYN 3 Ol aneys B29 =a (haresoe BS aweGETS
13 — 1
PUTUSANNomor : 187/Pdt.G/2014/PA.Kgn> i 'C Re ( Syn ccnaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kangean yang memeriksa dan mengadili perkaraperkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Gugatantara:PENGGUGAT umur 28 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu rumahtangga, tempattinggal di Kabupaten Sumenep, dalam hal inimemberikan Kuasa kepada KUASA PENGGUGAT,umur 67, pekerjaan Mebel dan bertempat tinggal diSumenep berdasarkan Surat Kuasa Khusus
6 — 0
ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :Gb & BY OG ot REL aS) Sy oll ol aye ise GEL gal Es SYN
10 — 6
Dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:SYN y Ase g 5M OE Cg geal Wad'y cle din Ug) Cup 113Artinya: Maka jika ada saksi yang memberikan keterangan bagi seseorangperempuan yang sesua dengan permohonan, maka tetaplah hukum ataspernikahannya*;Menimbang, bahwa berdasarkan seluruh pertimbangan tersebut di atas,maka Majelis Hakim berkesimpulan permohonan Isbat Nikah para Pemohon telahterbukti dan beralasan hukum, oleh karenanya terhadap atas pengesahanperkawinan yang dilangsungkan oleh para Pemohon
11 — 2
Mustofa AsSibai dalam kitab AlMar atu bainal Fighi wal Qanun, halaman100 yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:BAN Ge GE Lgl gl GIS Lad 1 5il Nae Call GS Lege y yaad Like Cys Leal 4 SYn> 9 5 Oude On Ase g NI ABE!
5 — 0
ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :Gb & BY OG ot REL aS) Sy oll ol aye ise GEL gal Es SYN
19 — 5
Kitab AlAnwar, Juz Il, halaman 461:(SYN) pls ses) sf BL pal) Athan Qa aly cin yj ADE Jal JE glyArtinya . "Apabila seorang lakilaki berkata: Fulanah adalah istriku'.Dania tidak memerinci dan perempuan itu membetulkan kepadakata kata lelaki itu, atau oleh wali mujibir, maka telahdianggap cukup.2. Kitab Tuhfah, Juz IV, halaman 132:( Adas) CUS, 408 bel) 4d LUT) Gada yArtinya: "Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang adilbaligh."
3 — 0
diatas, maka alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf ( f )Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :SULA SYN
12 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan danHal 7 dari 11 Put No 3622/Pdt.G/2016/PA.Sbysaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;atic apes alll Gls SYN