Ditemukan 2241 data
10 — 0
tersebut dipandang atas insiatif sendiri bukan karena keterpaksaankarenanya sikap Tergugat mana dipandang bahwa Tergugat sendiri tidak ingin lagimempertahankan rumah tangganya dengan Penggugat, karena selama prosespersidangan Tergugat tidak pernah hadir dengan menyampaikan keberatannya;Menimbang, bahwa perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorang priadengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan sebagaimana maksudFirman Allah pada surat AlRuum ayat 21 dinyatakan bahwa gad gi Siuilaap Gags
14 — 2
yang diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim dalam Kitab Fathul Muin, karya Syaikh AlMalibari,pada Juz 1 halaman 633, yang berbunyi:Sig SE jp amg ioby gd ya Aba ph g athe 9S Bi pal le CLS Go geal byArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:daa gM cash Ug ge all Athy te Ain Yt Gags
11 — 11
sejak Oktober 2014 rumah tangga Penggugat dengan Tergugatsudah tidak ada keharmonisan lagi, disebabkan Tergugat telah pergimeninggalkan Penggugat, tidak memberikan nafkah kepada Penggugat,serta Tergugat telah menyianyiakan Penggugat;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa fakta tersebut telah sesuai dengan maksud bunyi Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam dan sesuai dengan dalil syara dari Kitab AlSyarqawiala alTahrir juz ll halaman 302 yang berbunyi:Saal) pcos ac La gags
27 — 1
dua orang saksi dan ijab gobul, serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalanguntuk melangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan, sebagaimanamaksud ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulamaIslam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitabBugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:s,eeeAaa gj AS 5 geall Cay gle din YI Gags
10 — 1
SS og geal) aay gle Ain Lgl Gags JalaArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu yang sesual dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a quoguna memperoleh akta nikah sebagai bukti sah dan tercatatnyapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II dan sebagai instrumenuntuk melakukan perbuatan hukum selama berkaitan erat denganperkawinan, hal ini sejalan dengan semangat ketentuan Pasal 2 Ayat (2)Undangundang Nomor
19 — 4
tersebut menunjukkan antaraPemohon dan Termohon sering terjadi perselisinan dan pertengkaran dan telahmengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antara Pemohon dan Termohonsudah tidak ada ikatan batin yang merupakan penggerak kehidupan dalamsebuah rumah tangga, sudah tidak saling mencintai dan tidak salingmembutuhkan, oleh karenanya Pemohon dan Termohon sudah sulit untukmencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaadah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:GAGS
14 — 8
Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:SM g Apa SM Cah cs ge all Cb g (ple diy Ugh Gags 1dHal 11 dari 14 hal. Penetapan Nomor XXXX/Pdt.P/2017/PA.KtomArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3.
18 — 9
des) SY y Anes HM iS Uo geal Gay te Ada Lgl Gags lalArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan permohonan, tetaplahhukum pernikahannya;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dan mengambil alihhasil rumusan RAKERNAS Bidang Peradilan Agama tanggal 31 Oktoberte2012 yang menegaskan anak yang lahir dalam perkawinan sirri dapatHal. 10 dari 14 hal. Penetapan No.XXxX/Padt.P/2020/PA.
11 — 1
Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:Sg Aaa a Sl Cut cs gall Clb g (gle Ay Lgl Gags SuiArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3.
22 — 16
daar) GY y Aaa gM iS Uo geal Gig cle 44g Lgl Gags lalHal. 10 dari 14 hal. Penetapan No.XXxX/Padt.P/2020/PA.
15 — 1
bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan diatas,ternyata Penggugat telah menyatakan tidak ridlo atas perbuatan Tergugat danPenggugat telah telah menyerahkan iwadl sebesar Rp.10.000, (sepuluh riburupiah), sesuai Pasal 116 Huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, maka talakTergugat dapat dijatuhkan atas Penggugat dengan demikian gugatanPenggugat dapat dikabulkan ;Menimbang bahwa Majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama dariKitab Syargowi Alat Tahrir Juz Il halaman 289 yang berbunyi :Seal). at 3 Dies La gags
19 — 12
Tergugatkarena Tergugat tidak adanya kejujuran dalam hal keuangan, Tergugat ketikaberselisih dan bertengkar selalu mengucapkan kata cerai, dan Tergugat ketikaberselisih dan bertengkar selalu mengucapkan katakata kasar dan mengusirPenggugat dari rumah;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak menghadap di muka sidangserta tidak mengajukan bantahan, maka gugurlah haknya di muka pengadilan.Ketentuan tersebut sesuai dengan dalil yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim sebagai berikut:Als Gb Gags
55 — 13
Gla (gle pate aulicll 50Artinya : Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kemaslahatan ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kaidah Fikih :JI jay) wcllArtinya : Kemadlaratan itu harus dihilangkan.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah sesuai denganpendapat para ulama dalam Kitab AlIqna Juz II halaman 153 yang berbunyi:4a (piza Ul) Ale gl gags dass de) pe dl olyArtinya :Di waktu ister sudah sangat tidak
10 — 2
SS og geal aay gle At Lg) Gags 1aArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu yang sesual dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a quoguna memperoleh akta nikah sebagai bukti sah dan tercatatnyapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II dan sebagai instrumenuntuk melakukan perbuatan hukum selama berkaitan erat denganperkawinan, hal ini sejalan dengan semangat ketentuan Pasal 2 Ayat (2)Undangundang Nomor
12 — 5
CHS ic goal Bhs cle Ain I Gags 14sArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, maka tetaplahpernikahan itu;2.
14 — 3
Pendapat Ahli fikin dalam kitab Syarqawy ala alTahrir Juz 2, halaman 304,yang berbunyi sebagai berikut:Lal) cates Dec Loa gags gly ies WOLL Ge GasArtinya: Siapa saja yang menggantungkan talaknya terhadap suatu sifat,maka talak tersebut jatun disebabkan terwujudnya sifat tersebut, sebagaiimplikasi dari lafald yang telah diucapkannya tersebut;Menimbang, bahwa dalam hal ini majelis sependapat dan mengambilalih pendapat Ahli Figih tersebut menjadi pendapat majelis;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
14 — 5
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aas 5 OS Us goal) Bis cle diy Lgl Gags labsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, maka tetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:ris ALN alt) 5) 8) haArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang akilbaligh;Hal. 11 dari 14 hal.
8 — 1
juz Il halaman 354 yang diambil alin sebagaipendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :Lg a) Sey SUL Lgact dey cethl ae OIS ilyArtinya : Apabila Penggugat mempunyai bukti (saksi), maka hakim menerimagugatannya;Menimbang, bahwa atas sikap Tergugat yang telah terbukti dalampersidangan di atas, perbuatan mana telah menyakitkan hati sertamenimbulkan sikap ketidaksenangan Penggugat terhadap Tergugat, hal manatelah sesuai dengan kaidah hukum lslam dalam kitab Ghayatul Maramdisebutkan :all ads glb gags
8 — 0
itu pulaternyata saksi yang dihadirkan oleh Penggugat adalah keluarga dekatPenggugat dan Tergugat, oleh karenanya pula saksi yang dihadirkantersebut telah memenuhi ketentuan Pasal 22 ayat (2) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam hal mana Majelis memberikan pandanganbahwa perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorang pria denganseorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan sebagaimana maksudFirman Allah pada surat AlRuum ayat 21 dinyatakan bahwa I9i Siu)=oO~assy Gags
15 — 8
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:4G (ia Ul) Ale Gib gags das SAS) pte cus) iyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;2. dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 :Rant AGH) gle Ae os) lst sl DE 5 eltArtinya: Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyiatau tidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranyaboleh diputuskan dengan berdasarkan pada pembuktian;3.