Ditemukan 524 data
15 — 3
Termohon sebaliknya sehingga jika hal yangdemikian dibiarkan maka perselisihan dan pertengkaran yang tidakberkesudahan antara Pemohon dan Termohon akan mengakibatkan makinberatnya beban penderitaan lahir dan batin bagi Pemohon dan Termohon.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagiPemohon dan Termohon adalah perceraian;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpetunjuk (firman) Allah SWT dalam Surat ALBagarah ayat 227, yang berbunyi: PE owoel at aoc eleLa lagas
24 — 10
Oleh karenanya Majelis berpendapat bahwamempertahankan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangsedemikian rupa akan lebih besar mafsadat (kerusakannya) bila dibandingkandengan membubarkan perkawinannya dan perceraian merupakan salah satujalan keluar dari kKemelut rumah tangga Penggugat dan Tergugat, sebagaimanakaidah ushul fikin dalam kitab Asybah wan Naazair hal 161:Lagas IG SL jx gal osoj yliats (e515 ISArtinya: jika terdapat dua mafsadat (kerusakan) yang saling kontradiksi, makadiupayakan
27 — 10
Hal ini juga untuk menghindari kemudharatan yang lebih besar bagikeduanya sekiranya ikatan perkawinan tetap dipertahankan, hal ini telah sesuaidengan kaidah ushul figh sebagaimana tercantum dalam kitab Asybah wanNadzoir halaman 161:lagas!
9 — 0
Lube po Wel swlaodl 5>Mencegah kerusakan lebih diutamakan daripada pencapaian nilainilaikemaslahatan;Lagas GISYL Ly no logos!
15 — 7
kondisi sebagaimana tersebut di atas, dikhawatirkan akan menimbulkankemudharatan/mafsadat, sebaliknya jika perkawinan tersebut tidakdipertahankan (bercerai) juga akan menimbulkan kemudharatan/mafsadat, olehkarenanya setelah Majelis Hakim memperhatikan dan mempertimbangkan akanadanya dua kemudharatan/mafsadat tersebut, maka Majelis Hakim menilaidengan lebih mengutamakan mana kemudharatan/mafsadat lebih kecil daripada kemudharatan/mafsadat yang lebih besar sebagaimana kaidah fiqhiyahyang menyatakan :lagas
7 — 3
Oleh karenanya Majelis berpendapat bahwamempertahankan perkawinan antara Pemohon dengan Termohon akan lebihbesar mafsadat (kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkanperkawinannyannya dan perceraian merupakan salah satu jalan keluar darikemelut rumah tangga Pemohon dan Termohon, sebagaimana kaidah UshulFiqh dalam kitab Asybah wan Nadzair hal 161:Lagas!
13 — 2
atas tidak lagi mungkin untukmewujudkan tujuan perkawinan sehingga mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat justru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belahpihak, sedangkan perceraian juga menghilangkan kemaslahatan yang tentujuga mafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namunoleh karena berhadapan dua mafsadah maka harus dipilih dengan melakukanmafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan qaedah figh yangberbunyi:wal C.. oUt 7. of F we PL .. eloa l=lagas
11 — 7
kemashlahatan.Menimbang, bahwa meskipun perceraian itu sedapat mungkin harusdihindari, namun bagaimana mungkin apabila salah satu pihak sudah tidak maulagi dan menginginkan perceraian, maka mempertahankannya pun merupakansesuatu yang Siasia, oleh karenanya majelis Hakim berpendapat bahwamanakala terjadi dua madharat, maka harus diambil madharat yang lebih ringanyaitu menceraikan Penggugat dengan tergugat secara baikbaik sebagaimanakaidah fiqhiyah yang terdapat dalam kitab AlAsybah wa alNadhair halaman62;lagas
11 — 9
suatukemaslahatan.Hal.10 dari 13.Put.No, 0152/Pat.G/2019/PA.Prob.Menimbang, bahwa sungguh perceraian itu menimbulkan madlarat, akantetapi membiarkan kehidupan rumah tangga yang diliputi oleh suasana kebenciandan tidak saling memperdulikan serta masingmasing pihak tidak melaksanakankewajiban sebagai suami isteri justru menimbulkan madlarat yang lebih besar, olehkarenanya maka harus dipilih, mana diantara keduanya yang tingkat kemadlaratan(resiko) lebih ringan, Sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi :lagas
10 — 1
adalah lebin utama dari pada mengharap suatukemaslahatan.Menimbang, bahwa sungguh perceraian itu menimbulkan madlarat, akantetapi membiarkan kehidupan rumah tangga yang diliputi oleh suasana kebenciandan tidak saling memperdulikan serta masingmasing pihak tidak melaksanakankewajiban sebagai suami isteri justru menimbulkan madlarat yang lebih besar, olehkarenanya maka harus dipilih, mana diantara keduanya yang tingkat kemadlaratan(resiko) lebih ringan, Sesuai dengan qaidah fiqghiyyah yang berbunyi :lagas
1.MADE LAGAS
2.SAHURI
3.CANDRA IRAWAN
4.SUTARJO
5.SUNARSO
6.AJUN WIYONO
7.AHMAD JUHRI
8.NYOMAN TEMU ASIH
Tergugat:
1.TUGIMIN
2.SUBAGYO
3.MUHAMMAD DARSONO
Turut Tergugat:
Kantor Badan Pertanahan Nasional (BPN) Lampung Selatan
62 — 12
Penggugat:
1.MADE LAGAS
2.SAHURI
3.CANDRA IRAWAN
4.SUTARJO
5.SUNARSO
6.AJUN WIYONO
7.AHMAD JUHRI
8.NYOMAN TEMU ASIH
Tergugat:
1.TUGIMIN
2.SUBAGYO
3.MUHAMMAD DARSONO
Turut Tergugat:
Kantor Badan Pertanahan Nasional (BPN) Lampung Selatan
11 — 7
Kdr.4.Qoidah Figh, berbunyi sebagai berikut: Lagas!
7 — 1
No.2297/Pdt.G/2018/PA.Mdnmewujudkan tujuan perkawinan sehingga mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat justru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belahpihak, sedangkan perceraian juga menghilangkan kemaslahatan yang tentujuga mafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namunoleh karena berhadapan dua mafsadah maka harus dipilih dengan melakukanmafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan qgaedah figh yangberbuny/i:w 7 C.. oes = 7. of . we OL . eloa =lagas
6 — 3
Pasal134 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Hal ini sesuai pula dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapatdalam kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 238 yang diambil alin sebagaipendapat majlis hakim, yang berbunyi sebagai berikut :oF gl alos pt 69 VIS Vlg abl ys GEL Ue sLoallJl ol Sli lagas ps 259 lb 542i ol Sylou QubwllArtinya : Mengadili terhadap orang yang ghaib dari daerahnya, walaupunberada di luar wilayah hukumnya, atau tidak hadir di hadapan Majeliskarena orang tersebut bersembunyi
10 — 4
II hal. 62;lagas CISL Ly po logalas!
12 — 7
bellummencapai usia 19 tahun sebagaimana ketentuan batas minimalmelangsungkan pernikahan menurut perundangan, namun melihat fakta dipersidangan serta saat ini calon suami bernama Andi Cahaya Mulya binTaufikurrahman telah punya hubungan sangat dekat dengan anak ParaPemohon, maka jika tidak segera dinikahkan akan timbul sesuatu yangmadlarat bagi keduanya dan bahkan akan dikuatirkan terjadi gejolakditengah masyarakat;Menimbang, bahwa dalam hal ini Hakim perlu mengetengahkansebuah kaidah usul yang berbunyi :Lagas
9 — 7
Wsheas 3lagislax, 2ahd lagas LYApabila suami istri membenarkan adanya pernikahan di antara mereka,maka pengakuan itu dapat diterima, walaupun tanpa ada bukti. Sebabperihal pernikahan tersebut adalah hak mereka berdua. Oleh karena itu,pernikahan itu. dapat dibenarkan/diitsbatkan jika keduanya salingmembenarkan. (Zakaria AlAnshari, Asna AlMathalib fi Syarh RaudhaalThalib, Juz.
8 — 7
pode le ole ail & es, 85 Laas 15lagSslai, 2uus ii5 lagas af erApabila suami istri membenarkan adanya pernikahan di antaramereka, maka pengakuan itu dapat diterima, walaupun tanpa ada bukt.Halaman 10 dari 12 halaman Penetapan Nomor: 24/Pdt.P/2017/PA.KisSebab perihal pernikahan tersebut adalah hak mereka berdua. Olehkarena itu, pernikahan itu dapat dibenarkan/diitsbatkan jika keduanyasaling membenarkan. (Zakaria AlAnshari, Asna AlMathalib fi SyarhRaudha alThalib, Juz.
10 — 6
Olehkarenanya Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebih besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannya danperceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitab Asybahwan Nadzair hal 161:wt S se 1. ae OU < <lagas CISGSL jx Lagat!
10 — 0
Tergugatsebagaimana yang dipertimbangkan di atas tidak lagi mungkin untukmewujudkan tujuan perkawinan sehingga mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat justru akan menimbulkan mafsadah bagi kedua belahpihak, sedangkan perceraian juga menghilangkan kemaslahatan yang tentujuga mafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namunoleh karena berhadapan dua mafsadah maka harus dipilih dengan melakukanmafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan qaedah figh yangberbunyi:w of =lagas