perkawinan yang mengikat danmempersatukan keduanya tidak lagi menjadi wahana yang memberi rasadamai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar untuk mewujudkan keluarga(rumah tangga) yang bahagia, sakinah, mawadah dan rahmah. malahsebaliknya kondisi rumah tangga yang demikian itu secara nyata telahPutusan Nomor 112/Pdt.G/2021/PA.Prgi Hal 15 dari 19bertentangan dengan tujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimanaditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :ssh Sual Soo 15 b alt os7 eo ea wALIS

perkawinan yang mengikat dan mempersatukankeduanya tidak lagi menjadi wahana yang memberi rasa damai, tenang, dantenteram sebagai pilarpilar untuk mewujudkan keluarga (rumah tangga) yangbahagia, sakinah, mawadah dan rahmah. malah sebaliknya kondisi rumahtangga yang demikian itu secara nyata telah bertentangan dengan tujuanPutusan Nomor 362/Pdt.G/2021/PA.Prgi Hal 14 dari 17disyariatkannya perkawinan sebagaimana ditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :ssh Sual Soo 15 b alt os7 eo ea wALIS

usaha berkembang hingga dapat membeliharta termasuk kedai perkara ini dibeli oleh penggugat dan tergugat dariSyahril Usman, lalu kedai tersebut dijadikan gudang penyimpanananminyak pala;Bahwa pembelian kedai perkara tersebut uang dari hasil kedai milikorang tua yang dikelola penggugat dan tergugat tersebut ;Bahwa penggugat dan tergugat mengelola kedai orang tuanya sampaipenggugat kawin ;Bahwa penggugat dan tergugat adik kakak sebanyak 9 (sembilan)orang yang namanamanya antara lain : Mardiah, Rosna, Walis

Walis, 8. Si Nur. 9.

makapatut disimpulkan bahwa hubungan' perkawinan yang mengikat danmempersatukan keduanya tidak lagi menjadi wahana yang memberi rasadamai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar untuk mewujudkan keluarga(rumah tangga) yang bahagia, sakinah, mawadah dan rahmah. malahsebaliknya kondisi rumah tangga yang demikian itu secara nyata telahbertentangan dengan tujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimanaditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :L$5h S wail Seo Is b allt os a on a wALIS

Bahwa benar Terdakwa (Pratu Masranda) masuk menjadi Prajurit TNIAD tahun 2006 melalui pendidikan Secata di Rindam Iskandar Muda,setelah lulus dilantik dengan pangkat Prada, kemudian dilanjutkanpendidikan Susjurtapom di Pusdikpom Cimahi, setelah selesai ditugaskandi Paspampres hingga saat melakukan perbuatan yang menjadi perkaraini Terdakwa berdinas di Paspampres menjabat sebagai Taru , Ton Il, KiC Walis Yonwalprotneg dengan pangkat Pratu NRP. 31060845710287.2.

Bahwa benar Terdakwa (Pratu Masranda) masuk menjadiPrajurit TNI AD tahun 2006 melalui pendidikan Secata di RindamIskandar Muda, setelah lulus dilantik dengan pangkat Prada, kemudiandilanjutkan pendidikan Susjurtapom di Pusdikpom Cimahi, setelahselesai ditugaskan di Paspampres hingga saat melakukan perbuatanyang menjadi perkara ini Terdakwa berdinas di Paspampres menjabatsebagai Taru , Ton Il, Ki C Walis Yonwalprotneg dengan pangkat PratuNRP. 31060845710287.2.

makapatut disimpulkan bahwa hubungan' perkawinan yang mengikat danmempersatukan keduanya tidak lagi menjadi wahana yang memberi rasadamai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar untuk mewujudkan keluarga(rumah tangga) yang bahagia, sakinah, mawadah dan rahmah. malahsebaliknya kondisi rumah tangga yang demikian itu secara nyata telahbertentangan dengan tujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimanaditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :L$5h S wail Seo Is b allt os a on a wALIS

makapatut disimpulkan bahwa hubungan' perkawinan yang mengikat danmempersatukan keduanya tidak lagi menjadi wahana yang memberi rasadamai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar untuk mewujudkan keluarga(rumah tangga) yang bahagia, sakinah, mawadah dan rahmah. malahsebaliknya kondisi rumah tangga yang demikian itu secara nyata telahbertentangan dengan tujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimanaditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :L$5h S wail Seo Is b allt os a on a wALIS

perkawinan yang mengikat danmempersatukan keduanya tidak lagi menjadi wahana yang memberi rasadamai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar untuk mewujudkan keluarga(rumah tangga) yang bahagia, sakinah, mawadah dan rahmah. malahsebaliknya kondisi rumah tangga yang demikian itu secara nyata telahPutusan Nomor 361/Pdt.G/2021/PA.Prgi Hal 13 dari 17bertentangan dengan tujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimanaditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :ssh Sual Soo 15 b alt os7 eo ea wALIS

perkawinan yang mengikat danmempersatukan keduanya tidak lagi menjadi wahana yang memberi rasadamai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar untuk mewujudkan keluarga(rumah tangga) yang bahagia, sakinah, mawadah dan rahmah. malahsebaliknya kondisi rumah tangga yang demikian itu secara nyata telahPutusan Nomor 361/Pdt.G/2021/PA.Prgi Hal 13 dari 17bertentangan dengan tujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimanaditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :ssh Sual Soo 15 b alt os7 eo ea wALIS

primer initidak terpenuhi maka baik Pemohon maupun Termohon akan menemui kerusakandengan adanya rasa tidak nyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggupelaksaan ibadah kepada Allah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Syatibi dalam kitabnya alMuwafagat jus IIhalaman 17 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:gllias lid ind late 32 V Lgl slelisss 4243 jl llsol LUI Glas 455 2) 2345 15) das, LUI5 G25s52Vi ono5 walis

makapatut disimpulkan bahwa hubungan' perkawinan yang mengikat danmempersatukan keduanya tidak lagi menjadi wahana yang memberi rasadamai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar untuk mewujudkan keluarga(rumah tangga) yang bahagia, sakinah, mawadah dan rahmah. malahsebaliknya kondisi rumah tangga yang demikian itu secara nyata telahbertentangan dengan tujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimanaditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :L$5h S wail Seo Is b allt os a on a wALIS

Pinrang Nomor 1049/Pdt.G/2019/PA.Prgdengan adanya rasa tidak nyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggupelaksaan ibadah kepada Allah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Syatibi dalam kitabnya alMuwafagat jus IIhalaman 17 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:gilas pls ong Lele SV lil slelisas 4543 jl Lisole LUI Glas 455 2) 2345 15) Cas, LUI G25552Vi coos Walis 355 cjleis 2lind ole Jy saslaiiuload gljiusdl

makapatut disimpulkan bahwa hubungan' perkawinan yang mengikat danmempersatukan keduanya tidak lagi menjadi wahana yang memberi rasadamai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar untuk mewujudkan keluarga(rumah tangga) yang bahagia, sakinah, mawadah dan rahmah. malahsebaliknya kondisi rumah tangga yang demikian itu secara nyata telahbertentangan dengan tujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimanaditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :L$5h S wail Seo Is b allt os a on a wALIS

makapatut disimpulkan bahwa hubungan' perkawinan yang mengikat danmempersatukan keduanya tidak lagi menjadi wahana yang memberi rasadamai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar untuk mewujudkan keluarga(rumah tangga) yang bahagia, sakinah, mawadah dan rahmah. malahsebaliknya kondisi rumah tangga yang demikian itu secara nyata telahbertentangan dengan tujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimanaditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :L$5h S wail Seo Is b allt os a on a wALIS

yang mengikat danmempersatukan keduanya tidak lagi menjadi wahana yang memberi rasadamai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar untuk mewujudkan keluarga(rumah tangga) yang bahagia, sakinah, mawadah dan rahmah. malahPutusan Nomor 258/Pdt.G/2021/PA.Prgi Hal 15 dari 19sebaliknya kondisi rumah tangga yang demikian itu secara nyata telahbertentangan dengan tujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimanaditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :L$5h Swail SS 5 1s b allt osws ee = wALIS

yang mengikat danPutusan Nomor 165/Pdt.G/2021/PA.Prgi Hal 15 dari 19mempersatukan keduanya tidak lagi menjadi wahana yang memberi rasadamai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar untuk mewujudkan keluarga(rumah tangga) yang bahagia, sakinah, mawadah dan rahmah. malahsebaliknya kondisi rumah tangga yang demikian itu secara nyata telahbertentangan dengan tujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimanaditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :ssh Sual Sp 5o 15 b alt os a. ge 2 wALIS

No. 895 K/Pdt/201 1memiliki kedudukan hukum yang sama yaitu sebagai paraahli waris dari Jakob Tasi (Alm), maka menurut hukum cukupterdapat alasan yang sah bahwa pembayaran ganti rugipembebasan atas tanah sengketa yang dilakukan olehTergugat dengan cara hanya membayarkan kepada salahsatu ahli walis yaitu Agustiea Ndeo adalah tidak sah.c.

primer initidak terpenuhi maka baik Pemohon maupun Termohon akan menemui kerusakandengan adanya rasa tidak nyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggupelaksaan ibadah kepada Allah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Syatibi dalam kitabnya alMuwafagat jus IIhalaman 17 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:gllias lid ind late 32 V Lgl slelisss 4243 jl llsol LUI Glas 455 2) 2345 15) das, LUI5 G25s52Vi ono5 walis

primer initidak terpenuhi maka baik Pemohon maupun Termohon akan menemui kerusakandengan adanya rasa tidak nyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggupelaksaan ibadah kepada Allah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Syatibi dalam kitabnya alMuwafagat jus IIhalaman 17 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:gllias lid ind late 32 V Lgl slelisss 4243 jl llsol LUI Glas 455 2) 2345 15) das, LUI5 G25s52Vi ono5 walis

makapatut disimpulkan bahwa hubungan' perkawinan yang mengikat danmempersatukan keduanya tidak lagi menjadi wahana yang memberi rasadamai, tenang, dan tenteram sebagai pilarpilar untuk mewujudkan keluarga(rumah tangga) yang bahagia, sakinah, mawadah dan rahmah. malahsebaliknya kondisi rumah tangga yang demikian itu secara nyata telahbertentangan dengan tujuan disyariatkannya perkawinan sebagaimanaditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21 sebagai berikut :L$5h S wail Seo Is b allt os a on a wALIS