Ditemukan 531 data
87 — 51
Elyas kemudian terdakwa Munajad tidak memperhatikan atau mereson tetapi langsung melarikan Gri dengan seeda motor Honda Supra X 125 warna merah hitam dengan Nopol H 2556 HN tahun perakitan 2008 ; Behwa saksi mengetahui uang senilai Rp. 50.000, (lima uluh ribu rupiah) dariterdakwa palsu setelah saksi diberitahu oleh Sdr. saksi Elyas dan ternyata setelahGperiksa uang tersebut ternyata berbeda dengan uang yang biasanya dan pita uangkertas seperti Fotocopian serta tidak sama dengan uang asli yang pitanya
20 — 14
Bahwa selama dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II telahdikarunai 4 orang anak dan telah hidup rukun sebagaimana layaknyasuami isteri.Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa hadis yang terdapatdalam beberapa kitab yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam pertimbangannya, sebagaimana berikut :1. lanah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:J9 25 os rwhisg sly gri Yo alo jas g aire 4S 5 olpol de CISin Sgcoll 95Artinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya
7 — 0
dengan pemohon II talah sesuai dengan ketentuanPasal 2 ayat (1) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang PerkawinanHal 9 dari 12 hal Penetapan Nomor 0052/Pdt.P/2019/PA.Jeprdan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, sehingga majelis hakim berpendapatbahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah secara sah menurutagama Islam;Menimbang, bahwa perkara ini sejalan dengan doktrin Hukum Islamyang diambil alih sebagai pendapat Hakim dalam Kitab lanatut Thalibin JuzIV halaman 254 yang berbunyi:J9r urpbirg iol gri
83 — 27
Bahwa selama dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikarunai 4 orang anak dan telah hidup rukun sebagaimana layaknyasuami isteri.Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa hadis yang terdapatdalam beberapa kitab yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam pertimbangannya, sebagaimana berikut :1. lanah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:J9 25 us rwhirg enle gri Yo alo js 9 airuo 4S 5 olol de TIS sgeoll 199Artinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya
12 — 2
Upaya Pemohon ini tidakbertentangan dengan Ruukh AlSyariah dalam Surat An Nisa ayat 3:iSagl vee ee eee eeeeeeeSilol SLs wil Vi gri gl Iartinya : maka kawinilah wanitawanita (lain) yang kamu senangi; dua, tigaatau empat. Kemudian jika kamu takut tidak dapat berlaku adil, maka(kawinilah) seorang saja atau budakbudak yang kamu miliki.
25 — 8
mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinanHalaman 9 dari 12 halaman, Putusan Nomor /Pdt.G/2020/PA.Btlsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut; . mil 4 is ou she 2 , Ss 4 z oe Y bel ke 25 By SSN) Gri
40 — 8
Gri! U! jroallyDan kalau sudah mumayyiz dimana ayah ibunya telah bercerai, makahadlanah anak itu berada pada ayahnya atau ibunya yang dipilih diantarakeduanya.4. Bahwa sesuai dengan apa yang dikehendaki Pasal 41 huruf (a) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 105 huruf (a) Kompilasi Hukum Islammenegaskan bahwa dalam hal terjadi perceraian pemeliharaan anak yangbelum mumayyiz atau belum berumur 12 tahun adalah hak ibunya. ;5.
13 — 1
., maka Termohon yang tidak datangmenghadap di persidangan harus dinyatakan tidak hadirdan permohonan Pemohon dikabulkan dengan verstek; halini sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islamdalam Kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang selanjutnya14diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim:5 le Aare gl JIhs gl Get Gri obatl alsArtinya: Apabila Termohon tidak hadir, baik karenaenggan, bersembunyi ataupun ghaib, maka perkaraitu. boleh diputuskan dengan berdasarkan alatbukti;Menimbang, bahwa selama perkawinan
10 — 0
gl dag 5N At colallical Lal goa Gri ilsLagins coke fe ala JPe 5 Leg iva!
8 — 5
$y 2 sw Lao JI Pr2o wl usle dla.Artinya: Menghindari bahaya lebih didahulukan daripada mengambilmanfaatnya;Dan dalam kitab Subulus Salam Juz 3 halaman 309 disebutkan sebagaiberikut :Legian Gri Ob addi ais pol le 25 Lo sll is8 alll Joay windsArtinya : Rasulullah memberikan keputusan kepada suami yang tidak dapatmemberikan nafkah kepada istrinya itu Supaya dipisahkan dari padaistrinya, apabila suami itu telah putus kabarnya serta tidak ada hartabaginya, maka Istrinya itu ada hak untuk meminta difasakh
24 — 3
tidak tercapai;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan yang sudah tidakmencapai tujuannya akan dapat menimbulkan madlarat yang lebih besar daripada manfaatnya bagi suami istri, oleh karena itu keinginan Penggugat untukbercerai dengan Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalandengan kaidah fikih :Artinya: Menghindari bahaya lebih didahulukan daripada mengambilmanfaatnya;Dan dalam kitab Subulus Salam Juz 3 halaman 309 disebutkan sebagaiberikut :Legian Gri
18 — 7
Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah mendapatkan bukunikah dari Kantor Urusan Agama Kecamatan Gunung Labuhan,Kabupaten Way Kanan.Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa hadis yang terdapat dalambeberapa kitab yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya, sebagaimana berikut:1. lanah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:rwlirg enlg gri Yo alojau g airva 4S 5 alpol de cS sgcoll 099Jag 25Artinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan
20 — 15
Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah mendapatkan bukunikah dari Kantor Urusan Agama Kecamatan Xxxx, Kabupaten WayKanan.Menimbang, bahwa berdasarkan beberapa hadis yang terdapat dalambeberapa kitab yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya, sebagaimana berikut:1. lanah al Thalibin, Juz V, halaman 254:awlirg enlg gri Yo ala jau g airva 4S 5 alpol le cS sgcoll 099Ja 25Artinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dahulu
14 — 1
:opsgl at gledgl lg) ga a 550 dag JI cu Wo) 5 el Gri,Artinya : Tidak termasuk hal yang tercela menjatuhkan talak atas seorang isteriyang ucapan maupun perbuatannya menimbulkan penderitaan bagi Suami ;Menimbang bahwa berdasarkan halhal yang dipertimbangkan di atas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon sudah cukupberalasan dan tidak melawan hokum karena telah sesuai dengan maksud Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang
18 — 14
/anah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:awlirg enlg gri Yo alajau g airva 4S 5 alol le cS sgcoll 099Jag 25Artinya: "Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dahulu, umpamanya, wali dandua orang saksi yang adil.2. Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:IslacogualgJain olt 9.199.595 Jleuiang JI lgArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3.
13 — 0
Gri.
12 — 0
WG cl gl Aa g py) Ain eealasl cas Lal geo Gri als 4 Cv 4 a wee US . . . a ; law 444 i ~ *heed) ee ee re Lali jee 5 Lagilac! yd part!
18 — 2
1 Tahun 1974tentang Perkawinan, dan perkawinan ini tidaklah termasuk perkawinanyang batal demi hukum sebagaimana ketentuan Pasal 70 KompilasiHukum Islam, maka sesuai dengan ketentuan pasal 7 ayat (3) huruf dKompilasi Hukum Islam (Inpres Nomor 1 Tahun 1991), perkawinan paraPemohon dapat disahkan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dan mengambil alih pendapat pakar hukum Islam dalamkitab I'anatut Tholibin IV : 254, yaitu :359 dlp ol ale cL Su s9F2 II d9Urrplirg wl gri
50 — 6
Ly) Gri di) 9 po Gs LL 5dl ayo Lorde g Sg 5! GoArtinya : Bahwasanya istri juga mempunyai hak meminta cerai karena beradajauh dari suaminya, bukan karena ghoibnya.
12 — 5
istrinya telah meninggal dunia;Bahwa Pemohon dengan tidak pernah diusir masyarakat setempatkarena perkawinan mereka;Bahwa tidak ada pihak pihak yang keberatan dan atau menggugatperkawinan Pemohon dan Bahwa suami Pemohon telah meninggal dunia pada tanggal 29Desember 2015 di Rumah Sakit Budhi Kemulyaan Batam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan dalildalil daribeberapa kitab yang diambil alin menjadi pendapat Majelis sebagai berikut:1.lanah al Thalibin, Juz IV, halaman 254:2 Ling unle gri