Ditemukan 434 data
33 — 19
Bahwa salil permohonan Pemohon nomor 5 tidak benar, karena yang diacemburui itu teman saya dari kecil. Bahkan saya belum kenal dia kitasudah berteman, lagipula saya kenal Hendri lewat teman saya;. Bahwa benar dalil permohonan Pemohon point nomor 6, karena diasudah memulangkan saya bersama dengan mamanya;. Bahwa tidak benar, karena saya tidak pernah memukul atau tidak pedulibahkan kemanapun saya pergi Saya membawa anak saya.
12 — 8
perkawinan dimaksud dapat dinyatakansah menurut hukum, sesuai Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan; Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis Hakim berpendapat pulabahwa tidak ditemukan larangan untuk menikah antara Pemohon I dengan Pemohon IIsebagaimana disebutkan dalam alQuran surat anNisa @ ayat 23 : 2oe ate oe 85 ayes Ui aogsl weals als caaes =: phy Sabot ll eatigtly Bi layae Big Se ghee yw 4 A : fe gh kor, OTHOb ogy ale S gi SiS pyre BEI peels puloly Salil
12 — 7
:i52Stui) Salil DpSuibil yo et ols lyl~2 aisle ly.lea UWS yo S ldalazs 8553 pSile Jass gluOs JS8t lpllgaArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialanh Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang.
11 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta daliPutusan Nomor 379/Pdt.G/2021/PA.Sgt. hal. 10 dari 13 hal.syari sebagaimana maksud AlQuran dalam surat ArRuum ayat 21 yangberbunyl:Lell Isa $33 Salil o8 5 oS) ls Glial? Gesepics S FO ae hE Ol am 79 6558 pSisj J 855Og pxa0,Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
38 — 8
Al Isro: 32)Y Geill 5 GshSa 5 Gall My ait 655 al Salil 5 oli V5 581 Lal) al gs Ge Mat GL all ads GsArtinya : Dan orangorang yang tidak menyembah tuhan yang lain besertaAllah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah(membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidakberzina, barang siapa yang melakukan yang demikian itu, niscayadia mendapat (pembalasan) dosa(nya). (QS.
17 — 6
Oleh karenanya Majelis berkeyakinan bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat dalam kondisi telah pecah (broken marriage) dansudah tidak ada harapan untuk rukun kembali, dimana hakikat perkawinansebagaimana diamanatkan oleh pasal 1 Undangundang nomor 1 tahun1974sudah tidak terwujud dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, dan tidaklagi mencerminkan suatu rumah tangga yang tergambar dalam Firman Allahsurat ARRum ayat 21 yang berbunyi :(9 SHES a GY AIS 4 Gf Aad 55 858 ASG es 5 Leal RLS tg Hi Salil
33 — 13
Penggugat dengan Tergugat telah pecahsedemikian rupa sehingga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa (vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974) dan ataukeluarga yang sakinah, penuh mawaddah dan rahmah (vide Pasal 3 KompilasiHukum Islam) dan atau keluarga yang sakinah, penuh mawaddah dan rahmah(vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam), sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat ArRum ayat 21:Baye Sin Gass Leall 1yiSucl Lally 31 Salil
17 — 6
Ketentuan ini sesua dengan perintah Allan dalamAlqur'an Surah Annisa ayat 24Aida 99 OA 93) Cd gilMaka berikanlah kepada mereka maharnya (dengan sempurna).AnNisaa7/4: 24.vigil Eh j95/ SA sty Salil oily GA SdKarena itu kawinilah mereka dengan seizin tuan mereka danberilah maskawin mereka dengan patut.
8 — 1
., sebagaimanalaporan mediator pada tanggal 14 Agustus 2014, namun tidak berhasil;Bahwa, selanjutnya Majelis Hakim membacakan surat gugatantersebut yang Isinya tetap dipertahankan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa atas gugatan Penggugat tersebut diatas,Tergugat telah memberikan jawaban secara tertulis yang pada pokoknyasebagai berikut:a. bahwa, dalil angka 1,2 dan 3 adalah benar;b. bahwa, salil angka 4 tidak benar, karena Tergugat sudah bekerjawalaupun hasilnya sedikit;c. bahwa dalil angka 5 benar;
16 — 7
bersama kembali, mMajelis Hakim akan mempertimbangkan lebih lanjut sebagai berikut;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah dalam rangka untukmewujudkan kehidupan rumah tangga sg&ingh, mawaddah danrahmahserta untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana yang dikehendaki olehpasal 3 Kompilasi Hukum Islam Jo. pasal 1 Undangundang No.1 Tahun 1974,hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam AlQuran surat arRutsae 5 lel ee) E193) Salil
47 — 17
kondisidemikian dapat disimpulkan hati mereka telah pecah, sudah tidak ada lagiharapan untuk melanjutkan rumah tangganya, oleh karenanya rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak mungkin lagi untuk dapat mewujudkantujuan perkawinan yaitu rumah tangga yang sakinah, mawaddah warohmahsebagaimana dimaksud dalam Pasal 1 Undangundang No. 1 Tahun 1974, jo.Pasal. 3 Kompilasi Hukum Islam dan sebagimana perintah Allah dalam AIQur'an Surat ArRuum ayat (21):al CuY GS 83) Len yi go Sigs dem slelll pSucillal yj) Salil
65 — 22
tersebut dapat ditetapkansejumlah Rp 4.000.000, (empat juta rupiah);Menimbang, bahwa jika Penggugat diceraikan oleh Tergugat, Penggugatakan menjalani masa iddah selama 3 bulan, Penggugat menuntut nafkahselama menjalani masa iddah tersebut Rp 2.000.000, (dua juta rupiah),Tergugat menyatakan bersedia membayarnya sesuai dengan yang dituntutoleh Penggugat yaitu sejumlah Rp 2.000.000, (dua juta rupiah);Menimbang, bahwa sesuai dengan Firman Allah dalam surat alBaqarahayat 228 $939 aii Squash 3805 55 Salil
15 — 8
No.74/Padt.P/2020/PA.Srltelah memenuhi ketentuan Pasal 16 huruf Peraturan Mahkamah Agung RINomor 5 Tahun 2019 tentang Pedoman Mengadili Permohonan DispensasiKawin;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Hakim berpendapat bahwa perkawinan anak Pemohon dengan calonSuaminya sudah sangat mendesak untuk segera laksanakan agar tidakmenambah kemadaratan lebih lanjut, hal ini sejalan dengan Qaidah Fighiyahdi bawah ini yang diambil alin menjadi pertimbangan Hakim:t bell ale de pin Salil
10 — 13
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,serta sebagaimana dalam al Quran Surat ar Rum 30 ayat 21 yang berbunyi:abil OY US ob GLa 55 BS ga shih Daa 5 Lg (Sia 1g ST Salil Ge 381 Gla GT aul Ges5 SiArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
8 — 7
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,serta sebagaimana dalam al Quran Surat ar Rum 30 ayat 21 yang berbunyi:abil OY US ob GLa 55 BS ga shih Daa 5 Lg (Sia 1g ST Salil Ge 381 Gla GT aul Ges5 SiArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
18 — 4
Proses Rp. 40.000,3, Panagilan : Rp. 300.000,4, Redaksi : Rp. 5.000. 5. materai Rp. 6.000.Jumlah Rp. 381.000,tiga ratus delapan puluh satu ribu rupiah) Pemberitahuan isi Bie = Salil pbutusan yang sama bunyinya oleh :Putusan Tanggal: .............. aenecnnesne Tee Penitere ie Adilan Agama Kota Tasikmalaya,Putusan BerkekuatanHokies Tatan Tanaral Pega Sar ar agg pe Halaman 14 dari 14 halaman, Putusan Nomar : 0960/Pdt.G/2016/PA.Tmk.
15 — 7
(oFcha 5 Geel) IAS E53 Salil G8 oS BLS BI tale Be= aSS 9 Spd US 5 U5 55 855 7Artinya Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dalam kondisi rumah tangga dimana kebahagiandan ketentraman yang menjadi tujuan dari perkawinan tersebut
14 — 1
Bg. alat bukti saksiyang diajukan Pemohon telah memenuhi syarat materil sebagai saksi;Menimbang, bahwa dari keterangan dua orang saksi Pemohon masingmasing bernama Majiono bin Yatiman dan Sutikno bin Salil samasamamengetahui alasan dan penyebab Pemohon mengajukan dispensasi nikahanaknya tersebut, dan keterangan tersebut saling bersesuaian, maka Hakimberpendapat berdasarkan Pasal 309 R.
16 — 6
para Pemohon menikah secara Islam; Bahwa yang menjadi wali nikah para Pemohon adalah ayahPemohon Il; Bahwa Ayah dan keluarga Pemohon II beragama Islam; Bahwa para Pemohon sekarang beragama Kristen; Bahwa saya kurang tahu sejak kapan para Pemohon beragamaKristen tapi yang saya tahu setelah menikah para Pemohon memelukberagama Kristen; Bahwa yang diketahui masyarakan sekitar rumah bahwa paraPemohon beragama Kristen; Bahwa para Pemohon selalu melaksanakan kegiatan ibadah diGereja;Saksi II : Saat bin Salil
15 — 1
XXXX/Pdt.G/2017/PA.KtbmMenimbang, bahwa tujuan sebuah perkawinan adalah untuk membinarumah tangga bahagia penuh cinta dan kasih yang sakinah mawaddahwarohmah seperti nampak pada nilainilai Islam yang terkandung dalam AlQuran surat Ar Rum ayat 21 sebagai berikut :Aad (19 8550 SH as 5 Leal) pS AN 5 5h Salil Ge 3ST GIB GF aT Ge(VY) 5388 25d OLY alls 4GArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram