Ditemukan 741 data
18 — 6
Oleh karena itu,perkawinan Penggugat dan Tergugat lebin bermaslahat jika diakhiri denganperceraian karena prinsip dan semangat syariat Islam adalah menghilangkanmudarat dan kezaliman sesuai dengan kaidah tikih yang berbunyi, Tidakboleh ada bahaya dan sikap saling membahayakan" dan "Menolak bahaya(mudarat) lebih diutamakan daripada mengambil manfaat.Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yangdibenci oleh Tuhan karena sangat buruk (very bad thing), tetapidibolehkan ketika istri telah
9 — 0
Pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, dan karenanyamaka permohonan Para Pemohon agar perkawinan tersebut dinyatakan sahdapat dikabulkan;Menimbang bahwa Majelis Hakim peru mengemukakan pendapat AbhliHukum Islam sebagai mana Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yangdiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :Ba 9 3D ad os gh By plo thing gh Cangas 1dArtinya : Maka jika telah ada bukti yang mengukuhkan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya
13 — 6
tidak ada gunanya mempertahankan perkawinan karenamempertahankan perkawinan seperti itu. sama artinya membiarkan Penggugatterjerumus ke jurang penderitaan lahir batin.Menimbang bahwa penderitaan lahir batin akan menimbulkan mudarat,pada hal mudarat itu harus dihindari atau dihindarkan sesuai dengan kaidahfikih yang berbunyi:Menolak kemafsadatan didahulukan daripada menarik kemaslahatan.Menimbang bahwa perceraian adalah suatu perbuatan halal yangdibenci oleh Tuhan karena sangat tidak baik (very bad thing
16 — 7
Oleh karena itu, perkawinanPenggugat dan Tergugat lebih bermaslahat jika diakhiri dengan perceraiankarena prinsip dan semangat syariat Islam adalah menghilangkan mudaratdan kezaliman sesuai dengan kaidah fikih yang berbunyi, "Tidak boleh adabahaya dan sikap saling membahayakan" dan "Menolak bahaya (mudarat)lebih diutamakan daripada mengambil manfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yangdibenci oleh Tuhan karena sangat buruk (very bad thing), tetapi dibolehkanketika istri telah
13 — 4
Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwaperceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
7 — 3
Oleh karena itu, perkawinan Penggugatdan Tergugat lebih bermaslahat jika diakhiri dengan perceraian karena prinsip dansemangat syariat Islam adalah menghilangkan mudarat dan kezaliman sesualdengan kaidah fikih yang berbunyi, "Tidak boleh ada bahaya dan sikap salingmembahayakan" dan "Menolak bahaya (mudarat) lebih diutamakan daripadamengambil manfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing), tetapidibolehkan
14 — 1
Saksi Pemohon, umur 55 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan ibu rumah tangga, tempat tinggal di Kecamatan Padang Hilir,Kota Thing Tinggi, Saksi mengaku kenal dengan Pemohon danTermohon, hubungan sebagai Bibi Pemohon dan menyatakan bersediamenjadi saksi dan memberikan keterangan di bawah sumpahnyasebagai berikut; Bahwa Pemohon adalah keponakan saksi sedangkan Termohonadalah isteri Pemohon; Bahwa Pemohon dan Termohon menikah pada bulan Maret 2014dan saksi hadir pada saat pernikahan mereka, dan
6 — 4
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
14 — 4
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
9 — 3
TTEMenimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing), tetapi dibolenkan bahkan wajib hukumnya ketika suami
9 — 3
Maka Majelis berpendapat jikarumah tangganya tetap dipaksakan untuk dipertahankan maka dampakpsikologis (derita bathin) yang dialami kedua pihak akan lebih buruk, sementaraPemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal dan tidak ada harapanlagi akan hidup rukun dalam rumah tangga, karena keduanya menginginkanperceraian.Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baikHal 8 dari 11 hal Put.No 585/Pdt.G/2018/PA TTE(very bad thing), tetapi dibolenkan bahkan wajib hukumnya ketika
11 — 4
Oleh karena itu, perkawinan Penggugat danTergugat lebih bermaslahat jika diakhiri dengan perceraian karena prinsip dansemangat syariat Islam adalah menghilangkan mudarat dan kezaliman sesuaidengan kaidah fikih yang berbunyi, "Tidak boleh ada bahaya dan sikap salingmembahayakan" dan "Menolak mudarat lebih diutamakan daripada mengambilmanfaat".Menimbang pula bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang sangatdibenci oleh Allah swt. karena akibatnya sangat buruk (very bad thing), tetapidibolehkan ketika
Alim Rajak Bin Rajak Arif
Termohon:
Ima Amu Binti Amu Muhammad
16 — 4
TTEkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing), tetapi dibolenkan bahkan wajib hukumnya
12 — 9
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebin besar akan muncul ke permukaan jika perkawinantetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telah berpisah tempattinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
7 — 0
dbo, It ant Sas resAtel ray ab : poll thing gl peels Caoegzllto!Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan.
Deni Andika Latuconsina, S.H Bin Iskandar Latuconsina
Termohon:
dr.Yuliyanti Redjeb Binti Yusuf Redjeb
17 — 15
pp rac rawlasll 5)Artinya :Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap keluarha mereka masingmasing, tetapi dampak yang lebihbesar akan muncul ke permukaan jika perkawinan tetap dipertahankan,sementara Pemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal dan tidak adaharapan lagi akan hidup rukun dalam rumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
11 — 4
kemafsadatan lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing
12 — 4
Putusan Nomor xxx/Pdt.G/2018/PA.TTEkemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian pasti akan menimbulkan dampak negatifterutama terhadap anak karena akan kehilangan figur identifikasi dari seorangayah, tetapi dampak yang lebih besar akan muncul ke permukaan jikaperkawinan tetap dipertahankan, sementara Pemohon dan Termohon telahberpisah tempat tinggal dan tidak ada harapan lagi akan hidup rukun dalamrumah tangga ;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing), tetapi
78 — 27
(LihatL.B.Curzon, LandLaw, Seventh edition, Pearson Education Ltd, Great Britain,1999, h. 89. dikatakan Property is the highest right a man have to any thing;a right over a determinate thing, either a tract of land or chattel ; anexclusive right to control an economic good; an aggregate of rightsguaranteed and protected by the government; everything which is thesubject of ownership; a social institution whereby people regulate theacquisitionand use of the resources of our environment according to
7 — 4
mempertahankan perkawinankarena mempertahankan perkawinan seperti itu, Sama artinya membiarkanPemohon dan Termohon terjerumus ke jurang penderitaan lahir batin ;Menimbang bahwa penederitaan lahir batin akan menimbulkan mudarat,pada hal mudharat itu harus dihindari atau dihindarkan sesuai dengan kaidah fikihyang berbunyi:QWlhasotJl ule Glo pp rac rawlasll s)Artinya Menolak yang bahaya lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatan;Menimbang, bahwa perceraian adalah suatu perbuatan yang tidak baik(very bad thing