Ditemukan 2976 data
11 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu
12 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu
11 — 1
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu
11 — 0
isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge eg SU hada ae 8) 8) aa RN aN ye al GI dg SG): Ls pL) Gadsla Ugilaa) oh Ugaen ol Ugawca : fie Legit) Gar Battal) al gd dee Ubi Y aclish NH eal gi J ll cya Stall ge yal S) oh Gls Y sill cIRY Elsi oe Eial gs Ana Gay Lane elu
10 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alaa) jN cepucet peg elu
11 — 2
No: 0899/Pdt.G/2019/PA.Krsbya ral Yl 5 Wel elu!
8 — 0
62,240 nolall yo ali yl azg5U vl : UL el Vi uesUrs pas LI plg> ae eUboiw y ol te col al pol acloe tsi sh gis of jlguw ol jlgyio : dio Laglliolye yp Siol nls Leal 5S ol sll Y sol sls yl elu,a>g >) Ginas wvolall oJ talgss cAias Isls .Jxallgl JgallSpain! elas ano GUY Loo IVI glS 9 cop slpic!
12 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 3%4aP2 EYx PPI EC,upU xZOCU EaRia Oz%4iscC Pri CZNU zU ELU tcCA aHal. 7 dari 9 hal. Put. No. 2279/Pdt.G/2016/PA.BwiArtinya : "Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentanganakhlaq dan timbulnya rasa benci yang mendalam (antara suamiister!)
11 — 0
Nomor 4542/Pdt.G/2017/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Aaa) jM cepuceth Cape g elu Dg Cemenl
6 — 0
Ae5 5) Atay Ceol) Gal Lalgen Gi ld,Dba Ye ae Lill jac y Legllial Gus 3 pdiall alga dae GUby Yeo elu!4% at ae iN o 8!
17 — 2
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le geil eal Goal 3) Goal Bol Ge Gb Gi aR GT I GLY Gadsls Weald) oi Laan oh Lg ns : Lhe ,Lagltial cay Sulall liga dae gUsias Y Il uda5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol plas Y sll elu
8 — 1
Vl elu,a>g 51 Ginas wvolall oJ talgss cAias Isls Jxallgl JgallSyausll plg> ano GUY Loo IVI olS 9 ,zo5l lyse ola dll Lgalb Logins DLoVl 46 wolall joc 9 Lgllicl usaiil,Artinya: Menurut = Imam Malik, bahwa isteri berhakmengajukan gugatan cerai kepada hakim bilaterdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagimelanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankanlagi atau memaksanya
9 — 0
Cay B tl) al gd dee Ubi Y caliS JOE ell gh Soll) Ga pSial) le yal s) oh alan Y sll ci) Elsil Ge gsialos Ana Gay Lae elu CMS 4 CoD wil ie) gl Aso jl rater ala oil BleaQi, 4alh (yal Lagi eel co alll Jac 5 Ugllel Gu 5 dal)Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan
9 — 0
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :wo lll po oll yl aogJl ol : DL pL uss elu
12 — 2
dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :wo lll po oll yl aogJl ol : DL pL uss elu
14 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC upU~ xZOCU EaRIa Oz4r seC PriCzNU 20" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah "' ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
11 — 4
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal SM eal Cum g elu
12 — 1
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le god Vie) Sear 13) Goal Bo Ge GU Gi Mag GIy a GLY Gadsty (gala) gl Hes 9) Ug yea : iia jLagtiie) Cyr 5 piel) algd daa Usain Y p yala5 (LE nal gl Joli Cpa Sial ple Kal si ol Gla: Y Al elu
7 — 0
UL pli uesplo> azo elu VY Ijlpol le coil jlyol wcol Ilsh Ugiliu ol lg ol jlgspio : ic ,loglliol yu opiucllpSios le IgalS! ol ,gUe, V sil sIVI Elgil yo essain cuolall sl Ligcs ais blo .Jeallgl Jgall yoelgr aro GUesY loo slaVI OMS 9 ,79 JI Lic ol ,a>a5JlLgalls logins cTMoV!
34 — 9
keturunan;Bahwa sejak bulan Oktober 2004, antara Penggugatdan Tergugattelahpisah tempat tinggal dan sejak itu mereka tidak pernah berkumpul lagi;Bahwa Tergugat tidak pernah memberi nafkah kepada Penggugat dantidak meninggalkan harta atau apapun sebagai pengganti nafkah untukPenggugat;Bahwa saksi pernah menasihati Penggugat supaya bersabar dan rukunkembali membina rumah tangga bersama Tergugat, akan tetapi tidakberhasil;ee, umur 34 tahun, agama Islam, pekerjaan PetaniPalawija, tempat kediaman ci I), elu