Ditemukan 1504 data
9 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;s)yecal Lge og SM sl ced Sie at 3) oy SN Ce UN ps Gass J deg Sl IArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dinnya,Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara sah menuruthukum tidak
7 — 0
ali DL YI lis laiyCamull: Gass jl) ast cle Say Ul cline yt OY cs ne Us By gee ely 5M Ada ll cueANaall o 5) olsti alla 1de g 1 sellArtinya : Islam lebih memilih jalan perceraian ketika rumah tangga telahkegoncangan serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat perdamaian,kemudian hubungan suami isteri sudah menjadi tanpa ruh (hampa),sebab mengharuskan untuk mempertahankan / meneruskan rumahtangga yang demikian berarti menghukum kepada salah satu suamiisterikedalam penjara penderitaan yang berkepanjangan
8 — 1
demikian ini apabila dipaksakan Pemohon dengan Termohontetap dalam ikatan perkawinan maka justru dikhawatirkan akan menimbulkankesengsaraan yang berkepanjangan / mafsadat yang lebih berat serta tidak adakepastian hukum, terutama bagi Pemohon, selanjutnya Majelis Hakim sependapatdengan pendapat pakar hukum islam Syeh Abdu AlShobuni dalam kitab Madaahurriyatu alzaujaini fi althalag Juz halaman 83 yang berbunyi sebagai berikut:Cus y ches colei ai aay aly Cans sll shall G pei Gus G>ubll alas aay isladsOm Gass
6 — 0
keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinanmereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besarbagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihmaslahat diceraikan;Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalaq juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :ads ser aly Gass
18 — 6
ijin untuk menjatuhkan talak satu Pemohon terhadapTermohon, namun oleh karena perkara a quo adalah cerai talak dengansebab Termohon murtad, maka oleh karena itu Majelis Hakim berpendapatlebih maslahat untuk menceraikan Pemohon dan Termohon dari padamempertahankan ikatan perkawinannya dengan cerai fasakh;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Figh Sunnah Jilid Il halaman 203 yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:44 Ua) ba pl) Gass
36 — 11
ist aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass jl asl le Say Gf aline syed OY o9) at Ge By ge As gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 9 dari 11.
13 — 8
LASS eildall Gass wallys LeoSeyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutup samasekali, karena menutup mati jalan perceraian akan mengakibatkan beberapabahaya dan kerusakan.
37 — 13
ols ele e 4 sulacll a) JdMenolak kemugdharatan lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatanMemperhatikan dalil Madza Huriyatut Zaujain juz halaman 83 sebagai berikutHal. 8 dari 11 hal Putusan Nomor 0128/Pat.G/2016/PA.Bbay aly Gass 5ll Shall Gobet Gye Gdbll, ai SLY LsI a,Noe OY cyst Oe 8 pe dey jl Aba ll pet Guns clels quai letAMaall ogy obit Lay ar gallyaudh Quay jllaa le aSay (yl clineArtinya Islam memilih lembaga thalak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah dianggap tidak
11 — 9
Tli Hal 8 dari 12Menimbang, bahwa jika rumah tangga yang sudah pecah dipaksakanuntuk diteruskan maka tentu) akan menjadikan penderitaan bagiPemohon/Termohon yang hal itu tidak sesuai dengan semangat keadilan,sebagaimana ibarat dalam kitab Mada Hurriyatuz Zaujaini fitht thalaq Juz halaman 83 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangberbunyi :Oma Gass 5 ast le pSay !
14 — 5
alas LY) List asC5) LUE ISA 5 ar gall Gaalls Gass jl asl le Say yf oline sll OY os) oe Ge By ge Ae glAlaa)Artinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 9 dari 11.
12 — 8
Pasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun1975, karenanya Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugatdapat diputus dengan verstek (tanpa hadirnya Tergugat);halaman 7 dari 17 halaman, Putusan Nomor 208/Pdt.G/2020/PA.BjrMenimbang bahwa ketentuan tersebut diatas relevan dengan Hadits Nabidalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :p68 Gane ald Cabiuall alSa Gye aSle CN ce es SS alll) Gass Se4 gn Y allArtinya : Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW., telah bersabdabarangsiapa yang dipanggil
13 — 6
tis aC37 ALES Naa 5 ar gall Gaaulls Gass sll aal le Say Gf aline sIyei OY o 5) xt Ge By ge A gilNoellArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 5
meskipun hal itu adalahmerupakan perbuatan halal yang sangat dibenci oleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjiansuci yang sangat kokoh (mitsaqon gholidzo) dengan tujuan untuk membentukkeluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dansebisa mungkin hanya dipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islammenetapkan bahwa perceraian itu adalah suatu kebolehan yang tercela atauperbuatan halal yang dibenci oleh Allan SWT;& Mell gl sis U Mell Gass
13 — 6
lial 28AlN eet Gun 5 cheGauls Gass jl sal Gle Say ol cline Glu GY cay nt Oe Boe Laycs) cL laa 5, agliSoe!Artinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
29 — 10
ist aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaalls Gass sll aal le Say Galina syed OY o 9) xt Ge By ge A gilNoellArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
24 — 10
meskipun hal itu adalah merupakan perbuatan halal yang sangat dibencioleh Allah SWT ;Menimbang, bahwa perkawinan dalam Islam adalah sebuah perjanjian suci yangsangat kokoh (mitsagon gholidzo) dengan tujuan untuk membentuk keluarga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan sebisa mungkin hanyadipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islam menetapkan bahwa perceraian ituadalah suatu kebolehan yang tercela atau perbuatan halal yang dibenci oleh AllahSWT;& Mell gl aise J Mell Gass
- Tentang : Efek Beragun Aset Berbentuk Surat Partisipasi (EBA-SP) Berdasarkan Prinsip Syariah
Q.S. alBagarah 2: 283:% a ass dud 2B oil 595 Gass Stas caf 36...7 TSj.. Maka, Jika sebagian kamu mempercayai welinates yang lain,hendaklah yang dipercayai itu menunaikan amanatnya danhendaklah ia bertakwa kepada Allah Tuhannya....e. Q.S. alMaidah 5: 2:Lolgedlls YT Le Wged Ve csgkilg od) Le ighs...Dan tolongmenolonglah kamu dalam (mengerjakan)kebajikan dan takwa, dan janganlah kamu tolongmenolongdalam (mengerjakan) dosa dan pelanggaran. f.
17 — 8
TbhC5) LUE ISA 5 ar gall Gaalls Gass jl asl le Say yf oline sll OY os) oe Ge By ge Ae glMaalArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 1
Tergugat;Menimbang bahwa mempertahankan perkawinan yang sudah pecahadalah perbuatan yang siasia dan bisa menimbulkan dampak burukterhadap kejiwaan Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya jalan terbaikbagi Penggugat dan Tergugat adalah bercerai:;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut Majelis Hakimperlu mengetengahkan doktrin dalam kitab Al Fighul Islami Wa AdilatuhuJuz Vil halaman 529 yang kemudian diambil alaih menjadi pendapatMajelis, yang berbunyi sebagai berikutdalla, login G49 TOV US Voll Gass
13 — 8
dalil yangdiajukan oleh Penggugat, oleh karena itu keterangan saksi tersebut telahmemenuhi syarat formil sebagaimana yang tersebut dalam pasal 171, 172 danpasal 175 RBg dan telah pula memenuhi syarat materil seperti yang ditentukandalam pasal 308 dan 309 RBg, sehingga keterangan saksi tersebut dapatditerima sebagai alat bukti;Halaman 8 dari 13 halaman, perkara Nomor 0641/Pdt.G/2018/PA.Tlbyang dimaksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan surat ArRuum ayat 21yang perbuny':ta OF GIS AAT Ge ah 59 USAT a Gass