Pembanding/Tergugat I : TUGIMIN Diwakili Oleh : TUGIMIN
Pembanding/Tergugat II : SUBAGYO Diwakili Oleh : TUGIMIN
Terbanding/Penggugat I : MADE LAGAS
Terbanding/Penggugat II : SAHURI
Terbanding/Penggugat III : CANDRA IRAWAN
Terbanding/Penggugat IV : SUTARJO
Terbanding/Penggugat V : SUNARSO
Terbanding/Penggugat VI : AJUN WIYONO
Terbanding/Penggugat VII : AHMAD JUHRI
Terbanding/Penggugat VIII : NYOMAN TEMU ASIH
Terbanding/Turut Tergugat : Kantor Badan Pertanahan Nasional

No.51.04.001.013.0001230.7,terletak di Pasedahan Abian Tampaksiring , DesaManukaya atas nama : Gerudug, dengan batasbatas : Utara : Tanah PKD(rumah Gerudug), Timur: Kerebak, selatan: jalan, Barat: Lagas;b. Bahwa begitu juga kakek Para Penggugat Il yang bernama Yanggus alias Yanggur disamping meninggalkan Para Ahli Waris (Para Penggugat Il ) jugameninggalkan warisan berupa sebidang tanah tegalan yakni: Tanah PersilNo 91 , Kias A 36 , Luas : 4.400 M2, blok SPPT .

Tanah Persil No 104 , Kias A 37 ,Luas : 3.300 M2 , Blok SPPT .No.51.04.001.013.0001230.7 ,terletak di Pasedahan Abian Tampaksiring ,Desa Manukaya atas nama : Gerudug , dengan batasbatas : Utara :Tanah PKD (rumah Gerudug) , Timur: Kerebak , selatan : jalan , Barat: Lagas , adalah Tanah warisan dari Gerudug almarhum yang merupakanhak yang sah dari Para Penggugat selaku ahli warisnya ;b. Tanah Persil No 91 , Kias A 36 , Luas : 4.400 M2, blok SPPT .

Saksi : Gusti Nyoman Rai :Bahwa saksi tahu luas tanah Ngicen yaitu : 3.300 M2, dengan batasbatas,yaitu : sebelah utara : tanah BKD (rumah Gerudug), Timur tanah : tanah Krebek,v Selatan : Jalan.v Barat : Tanah Lagas,Bahwa luas tanah Jaya atau Nyanggur alias Nyanggus adalah 4.400 M2,dengan batasbatas, yaitu :Y sebelah utara : Tanah Gerudug,v Timur : Pangkung/sungai Krebek,v Selatan : Tanah Nyandegv Barat : Jalan, ;Bahwa di tanah Ngicen sekarang berdiri bangunan penjagaan, sedangkan ditanah Nyanggur

karenanya haruslah dikesampingkan.DALAM POKOK PERKARA.Menimbang, bahwa setelah membaca kembali gugatan para Penggugat danpula mencermatinya, yang menjadi pokok gugatan para Penggugat adalah bahwa,kakek para Penggugat dan kakek para Penggugat Il mempunyai sebidang tanahtegalan yakni persil No. 104 luas 3.300 M2 yang terletak di Pesedahan AbianTampaksiring, Desa Manukaya dengan batasbatas yaitu sebelah utara : tanah PKD(rumah Gerudug), sebelah Timur : Kerebak, sebelah Selatan : jalan dan sebelahBarat : Lagas

bentuk pertanyaan yaitu:Apakah benar para Penggugat adalah ahli waris dari Gerudug (almarhumdan para Penggugat Il adalah ahli waris yang sah Anggur atau Yanggur aliasYanggus, yang merupakan pemilik yang sah atas obyek sengketa yang terletakdi Pesedahan Abian Tampaksiring, yakni persil No. 104 luas 3.300 M2 yangterletak di Pesedahan Abian Tampaksiring, Desa Manukaya dengan batasbatas yaitu sebelah utara : tanah PKD (rumah Gerudug), sebelah Timur : Kerebak, sebelah Selatan : jalan dan sebelah Barat : Lagas

tidak lagi mungkin untukmewujudkan tujuan perkawinan sehingga mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat justru akan menimbulkan mafsadah bagi keduabelah pihak, sedangkan perceraian juga menghilangkan kemaslahatanyang tentu juga mafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Penggugat danTergugat, namun oleh karena berhadapan dua mafsadah maka harus dipilihdengan melakukan mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesualdengan kaidah fikih yang berbuny/i:2 wa = 3s). of = oS . pwr 2 . .. loz =lagas

le le prio awlasdls yo.Artinya : Menolak mafsadah harus didahulukan daripada menarik manfaat;lagas! CISL lnc logalas! 65) vlirmio Yost I3,Artinya: Apabila saling berhadapan dua kemudaratan makahindarilahkemudaratan yang paling besar dengan memilih kemudaratan yangpaling kecil di antara keduanya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut :1.

jika tetap mempertahankan perkawinan Penggugat danTergugat akan dapat menimbulkan mafsadah bagi kedua pihak, sedangkanperceraian juga bisa menghilangkan kemaslahatan dan sekaligus juga mafsadahbagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namun oleh karenaberhadapan dua mafsadah maka harus dipilin dengan melakukan mafsadah yanglebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan kaidah fiqh dalam Kitab Ashbah waannazair karya Imam AsySyuyuti, halaman 161 yang berbunyi:Bal S Pa T. of we a OH LC < <lagas

tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumahtangga, yang menurut anggapan hukum bahwa rumah tangga seperti itutidak dapat dipertahankan lagi, apabila mereka tetap dipaksa hidup di bawahsatu atap, bukan keharmonisan yang akan dicapai, melainkan besarkemungkinan akan menimbulkan kemudhoratan sedangkan kemadaratan ituharus dihindarkan , sebagaimana Qaidah Ushul Figih yang berbunyi :cella Gils le pada anLdall eaArtinya :Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;Lagas

int y Qlirawedodl Go yle Il Lagas! GL yLArtinya: Ketika dihadapkan pada dua mafsadah (kerusakan) makatinggalkanlah mafsadah yang lebih besar dengan mengerjakanyang lebih ringan.Y dblasll ub ole erao rales!

menunjukkan bahwa pemberian dispensasi kawin dapatditerapkan apabila terdapat unsurunsur yang bisa mendekatkan pada kriteriaalasan mendesak, dan secara nyata baik faktual maupun aktual telahmenimbulkan suatu kKemudharatan dan berdampak negatif yang lebin besar baiksecara fisik dan psikis bagi anak di bawah umur yang hendak menikah, maupunbagi lingkungan keluarga, karena itu Hakim perlu mengetengahkan kaidah ushulfigh yang senantiasa menjadi landasan metodologi dalam menciptakan suatunorma hukum, yakni;Lagas

., sedangkan orang tua calon suami dan orangtua calon isteri sudah samasama merestui rencana pernikahan mereka;Hal. 17 dari 21 Penetapan No. 0200/Pdt.P/2020/PA.SgltMenimbang, berdasarkan Qaidah fiqghiyah sebagai berikut :lagas CES)L ly po logolas 9) Cy GLd0 U2) bs 3Apabila dua kerusakan saling berlawanan, maka haruslah dipeliharayang lebih berat mudharatnya dengan melaksanakan yang lebih ringandaripadanya.Menimbang, bahwa menikahkan anak Pemohon yang masih dibawahumur akan mendatangkan mudharat,

AAsybah wa AlNazhoir, halaman 59;194.lagas CISL Gobel es) Ubramie yoy le 3Apabila dua mafsadat bertentangan, maka harus diperhatikan, mana yanglebih besar mafsadatnya, dengan memilih yang lebih ringan mafsadatnya; w bad! ule yo Wel aw lad! IoWE Somat 282 pad anblas 9 srwio (0) le LaMengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripada mengejarkemashlahatan (yang belum jelas). Apabila berlawanan antara satu mafsadatdengan mashlahat, maka yang didahulukan adalah mencegah mafsadatnya.

. < <Lagas UGG Lyx Legal neg 3 ybimdall go slay 15Artinya: ika ada dua kemudaratan yang bertentangan, diambil kemudaratanyang paling ringan.Menimbang, bahwa sesuai dengan Kitab Ghoyatul Marom yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi :Alb woldll atlt all erg 5) ating sll atts AE Siw!

kondisi sebagaimana tersebut di atas, dikhawatirkan akan menimbulkankemudharatan/mafsadat, sebaliknya jika perkawinan tersebut tidakdipertahankan (bercerai) juga akan menimbulkan kemudharatan/mafsadat, olehkarenanya setelah Majelis Hakim memperhatikan dan mempertimbangkan akanadanya dua kemudharatan/mafsadat tersebut, maka Majelis Hakim menilaidengan lebih mengutamakan mana kemudharatan/mafsadat lebih kecil daripada kemudharatan/mafsadat yang lebih besar sebagaimana kaidah fiqhiyahyang menyatakan :lagas

Hal ini sejalan dengan qgoidah fighiyah yaitu :lagas!

wails as adie Saal esArtinya: Menolak kemudharatan lebih utama daripada = menarik(mempertahankan) kebaikan;Lagas ESL Wy e I we? 3) Shas Syed 1aArtinya : Apabila dua mafsadah bertentangan, maha perhatikan manayang lebih besar mudaratnya dengan mengerjakan yang lebihringan mudaratnya;Menimbang, bahwa secara sosiologis, dengan tetap mempertahankanpernikahan Pemohon dan Termohon akan menyebabkan penderitaan bagikedua belah pihak yang akan membahayakan kehidupan rumah tanggaHal. 14 dari 19 Hal.

Nampakseperti anakanak lagi baik sikap maupun fisik.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan kedua calon mempelaidan orang tua mereka maka telah ternyata bahwa hubungan antara keduacalon mempelai telah sedemikian akrabnya dan kehendak untukmelangsungkan pernikahan telah sedemikan kuatnya bahkan Resti Dwiyantibinti Sutrisno telah hamil 24 minggu, sedangkan orang tua calon suami danorang tua calon isteri sudah samasama merestui rencana pernikahanmereka;Menimbang, berdasarkan Qaidah fiqhiyah sebagai berikut :lagas

mendamaikan Pemohon dan Termohon, akan tetapi usaha tersebut tidak berhasil,maka Majelis berpendapat bahwa kendatipun sedapat mungkin perceraian haruslahdihindarkan, akan tetapi apabila dalam sebuah rumah tangga telah terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus yang sulit diperbaiki, maka perceraian adalah merupakansalah satu jalan pintas yang sebaiknya ditempuh untuk menghindari kemelut dan mudlaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga, sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas

danTergugat akan dapat menimbulkan mafsadah bagi kedua pihak, sedangkanperceraian juga bisa menghilangkan kemaslahatan dan sekaligus juga mafsadahbagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namun oleh karenaPutusan Nomor 6/Pdt.G/2020/PA.SdwHalaman 11 dari 20 halamanberhadapan dua mafsadah maka harus dipilin dengan melakukan mafsadah yanglebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan kaidah fiqh dalam Kitab Ashbah waannazair karya Imam AsySyuyuti, halaman 161 yang berbuny/i:w F S = 1. of z PLL < <lagas

pasangan suami istri, namun mempertahankan rumah tangga dalamsuasana kebencian dan pertengkaran terusmenerus juga mendatangkan mudharatyang jauh lebih besar, baik secara psikis, fisik, maupun mental bagi kedua belahpihak, karenanya dalam dua kondisi yang samasama mendatangkan kemudharatanyang tidak dapat dihindari tersebut hendaklah dipilih mudharat yang paling ringan,sesuai dengan kaidah fikih yang diambil alin sebagai pendapat dan bahanperimbangan majelis hakim yang berbunyi:ws = ie 7 . ae . 9 < <lagas

Mustofa Assibai dalam bukunya AlMaratu Bainal Fight Wa alQanun halaman 100 yang diambil alin olehMajelis Hakim sebagai bahan pertimbangan dalam Putusan ini, yaitu:Slital G5 lagas yieelts ob 5 clesSI ne 585 Vocogil Sl y35dl Go Sls gal 3i OS I52les E15 LieS85) yi3b Os ate 3 5Il ad MiArtinya: Dan tidak ada pula manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling bencimembenci,terlepas dari masalah apakah sebab terjadinya pertengkaran itubesar atau kecil, sehingga kebaikan yang dapat

ule LE prio rawlaols5>Artinya : Menolak mafsadah harus didahulukan daripada menarik manfaat;lagas CISL Ly po logalas! 65) Ulimic Yoyle IslArtinya: Apabila saling berhadapan dua kemudaratan makahindarilahkemudaratan yang paling besar dengan memilih kemudaratan yangpaling kecil di antara keduanya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut :1.