Ditemukan 11667 data
32 — 7
I Nae elltel oy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua,Hal. 13 dari 17 Hal. Put.
37 — 30
menikahkan anak Pemohon karena belum cukup umur;Menimbang, bahwa setelah uraian faktafakta yang didapat daripersidangan perkara permohonan ini, Hakim Tunggal menyatakan perlu untukmengemukakan kaidahkaidah hukum yang berasal dari sumbersumber hukumIslam yang mencakup al Quran, hadits, dan qawaid alfighiyyah;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal Pengadilan Agama Tolitoli dalammenyelesaikan perkara ini menggunakan dasar hadist Nabi sebagai berikut:Au) (cle al J gw) UW Sb dic al ey a geine Cp all ue yeALE 5 jiald Sell
17 — 8
al g Aliza Cpa aid ages 61 fk phoGs BEL) 9 absLO Ge Cyattiall 5 shia pal) LAS 9Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu dan orangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan merekadengan karuniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahui,Halaman 14 dari 17 halamanPenetapan Nomor 0005/Pdt.P/2019/PA.Mtk.Menimbang, bahwa berdasarkan sabda Rasulullah Saw. yang berbunyi:CAM eel y pel ead) AGE 5 JNA Sell
25 — 20
cukup umur;Menimbang, bahwa setelah uraian faktafakta yang didapat daripersidangan perkara permohonan ini, Hakim Tunggal menyatakan perlu untukmengemukakan kaidahkaidah hukum yang berasal dari sumbersumber hukumIslam yang mencakup al Quran, hadits, dan gawaid alfiqghiyyah;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal Pengadilan Agama Tolitoli dalammenyelesaikan perkara ini menggunakan dasar hadist Nabi sebagai berikut:Lt play ale atl bo ail Jpn WI SB ae al 22) dgeue cy all Ye Uscg TAU pam ly pad Gath ob cyjild Sell
44 — 19
Hadits riwayat BukhariCojiels Sell pSio Ellaiw! yo Gi! pire belim al yos TAU yurl 9 pa atl ailsSob olgy) slag Jt ails plrall ales)Artinya : Wahai para pemuda, barang siapa di antara kamu telah mampuberumah tangga, maka kawinilah, karena kawin dapatmenundukkan pandangan dan memelihara kemaluan. Danbarangsiapa belum mampu, maka hendaklah berpuasa, makasesungguhnya yang demikian itu dapat mengendalikan hawanafsu. (HR. Bukhari)3. Alquran surah Alisra ayat 32 :Oo# ( Wxii6yyt Zua!
12 — 2
Pasal 39 sampai dengan 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu, Hakim perlu mengetengahkanpendapat pakar hukum Islam yang diambil alin menjadi pendapat Hakim yangtermaktub dalam Kitab:1. l'anatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi :Ase Cyralby chy sai Kye Abas pig dine 9S 3 dl pal cle CIS co sell 45Artinya :" Pengakuan seseorang bahwa telah menikah dengan seorangperempuan harus dapat menyebutkan sahnya pernikahan yanglalu, umpamanya adanya wali nikah dan dua orang saksi yangadil
13 — 6
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a:adled abicg al be 5c pall cash 5 yeeall Gand as oe 5 Shall Sell She ELLEN Gye GLEN 5thdeleall slay Al Ail 9 5eallyArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
8 — 4
Ww eld Cpeodndl Sos + sell gs lm, Artinya: Siapa yang dipanggiloleh Hakim untuk hadir ke persidangan tetapi tidak menghadap, makaia telah berbuat zalim sehingga gugurlah hak jawabnya.
8 — 0
penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lobnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ope Lad Cees (GIVE cl) gals tl aby Lyin sell
5 — 0
dalam penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ope Lead Cans (GE cl) gaily pt) of Lyin sell
9 — 1
Dan Allah Maha Luaspemberiannya lagi Maha Mengetahui.dits Rasulullah saw yang berbunyi :creel y pad) a6 ail hen sell Sus f ax UY hetll ntarl( sPedloly,) sega appeal sbi alain al jog @ pilya :Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggup memenuhikewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamu kawinSesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata dan meredakansyahwat.
11 — 1
Kaidah hukum Islam yang tercantum dalam Kitab HurriatuzZaujaini fith Thalag Juz halaman 83, yang berbunyi:alo) Gyles o> Sell pls pMwYLLisl 185cusg the Vo a Los les edu aw pela yr ralgLeinsl oY tay fe 6592 Tig jl ales JI Quodw SgoJl Qoob yogis sol Le eS ul olixe.
8 — 1
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dgle aSall Linas ig sell
36 — 12
., yang berbunyi :Cael peel) Qe) ila & 5 sild Sell aSie FUbi Gye Gill) phe L(Age Gta), clay al ils a ually ales alain al Gye 5 @ illArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan matadan meredakan syahwat.
13 — 5
: Dar AlKutub AlIImiyyah, 1991) jilid halaman 105, yang berbunyi:lable fe Uji ell 63Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudian MajelisHakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadi pendapatMajelis, menyatakan:Laem Samy Nl LL eet gay FI Lene pal gl GLEE Gp sell
42 — 15
Ald & 5 Fuld Sell Sie SLIM Gye Glad pieseal Gaal sArtinya: Hai sekalian pemuda, barang siapa diantara kamu yang sudah sanggupmelakukan hubungan badan (bersetubuh), hendaklan melangsungkanperkawinan, karenaperkawinan itu lebih merendahkan pandangan matadan memelihara kehormatan.Menimbang, bahwa dari ayat tersebut di atas diisyaratkan bahwa kawin ituada batas umurnya dan batasan tersebut terletak pada keadaan baligh yang padalakilaki diukur pada kesanggupan melakukan hubungan badan.
17 — 3
8,Say Ul oline Slyck) OY C5 ae Oe Bo ee cs SI Ab quai Guns che Vy40) sell ogy oti as argall Gasalls Gus y jl al leArtinya : /slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/jperdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satusuami ister dengan penjara yang berkepanjangan.
21 — 15
Majelis Hakim tersebut sesuai dengan dalildalil berikut: Surat AnNur ayat 32:So AU AgiXl 1.85 IobgSs S ASSL 5 BSILE So Gartlbll 5 BSLo WoL VI lgaSI 5pale dwly AU 5 aldasArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu danorangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki dan perempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankanmereka dengan karuniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNyadan Maha Mengetahu; Hadis Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:ooSl 5 oil) JoFl ails 23 subs sell
48 — 23
., yang berbunyi :chats bt g cA reel gy pad Gael i cyplb Sell See plated ye Olt tee bage gare. clog ail pall aleArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat. Dan barangsiapa tidak sanggup hendaklahberpuasa sebab puasa itu menjadi pensai baginya;Dan sebagaimana qaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman62:Ebel!
27 — 23
OY gy ue ds By ge Esl All Cual cussAY sell 5) oll day ay pallArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.