Ditemukan 105948 data
10 — 0
Le c9ji oho asiwe si asl teil sl gw 5) Leno : Jie LeglliclJoa yo Sie ule teals! 6! a5le, Y asst sil elyilol ae gj Ain Gols sat Lalyss writs ls J eallalu bpiusll plyr seo Gla) Leo sil olS 5 coitl slit!
12 — 1
dihubungkan dengan Al Quran Surat AnNur ayat32 berbunyiLy igSy yl pStlol pSrlus yo yertally Sio pli Ly aSil +pals ewly alll abad yo al pgit, sL,asArtinya : Dan kawinkanlah orang orang yang sendiriandiantaramu dan orang orang yang layak berkawin darihamba sahayamu yang laki laki dan perempuan, jika merekamiskin Allah akan memapankan mereka dengan karunia Nyadan Allah Maha Luas Pemberian Nya dan Maha Mengetahui.doktrin qaidah Fighiyyah yang diambil alih sebagai pendapatMajelis yang berbunyiWhactt ule
7 — 0
menerangkan yangpada pokoknya sebagai berikute Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohonkarena sebagai tetanggaP@MONON j 222 ono one nnn nnn nnn enn e eee Bahwa saksi mengetahui Pemohon akan berceraidengan Termohon;e Bahwa saksi tidak mengetahui persis masalahnya,yang saksi tahu sejak akhir tahun 2010 antaraPemohon dan Termohon berpisah rumah sampaisekarang selama 4 tahun tidak pernah hidup bersamae Bahwa saksi tahu Termohon pernah mengembalikanpemberian Pemohon berupa pakaian dan susu untukBNAKMYA, ule
21 — 3
peraturanperundangan yang berlaku;e Memang terdapat kekhawatiran dari Pemohon terhadap anak Pemohon dancalon suaminya yang telah berhubungan sedemikian eratnya, kalaukalaunantinya mereka akan melakukan halhal yang dilarang oleh agama Islam,karena mereka sudah terikat dalam pertunangan dan sudah siap untukdinikahkan;Menimbang, bahwa oleh karena itu perkawinan anak Pemohon dengan calonistri/suaminya tersebut dapat mencegah perbuatan yang melanggar hukum Agama,sesuai dengan qaedah fighiyah yang berbunyi :Ulaoll Ls ule
35 — 1
dan tidak adahalangan untuk melangsungkan perkawinan yang sah; Calon mempelai wanita meskipun belum genap usia 16 tahun dianggap cukupmampu membina rumah dalam perkawinan yang sah ;ee Menimbang bahwa dikhawatirkan jikalau keduanya tidak segera dinikahkanakan terjadi kemadorotan yang lebih besar dan karenanya pernikahan keduanyadianggap upaya mencegah kemadorotan tersebut dan hal ini sesuai denganMmakeud hujjah Syariah yang BErsUnyl texsecnnesnnnneeenenenannnmmnmnnnenennmemnnnenes> sawlaoJ prio po ule
95 — 19
UEVIPEYYepRSy EyeAWIS YEP Guepas njed uepwwsa eueoes HGuedip yea) uep sIpeYy yNUN ueyyejuUadip yeja undpjsew eAUESENyqmyem ieSegas ule; Bueso ueyWGueW ejnd yEpy Nee ueBuepisied ip depeyfusuBueyep Ge; yepg yenBuey eAuinxyueq ueBuepisuedueBuepisued eped emueg winery syaleyy epeday imi evexed uejeosued ueyyeseAUSUeAujniuejes Joyeipew uep uejeyedesey iedesvew jefe6 unweu UPYEUESYEHPyera seripaws eAuyoyod eped Hues 2102 "NF 1Z je66ueys) eAuueode uemedwesuewWeis) JOVeIpeyy Bye NYeLOq Buek uenqusjey uebuep
9 — 0
faktafakta tersebut di atas dihubungkandengan AlQur'an Surat AnNur ayat 32 berbunyi :129 Igi9g% ol pSibl g pSobs yo yodboll 9 eSic eL Vl IgaSil 5pals awlg all 9 abasd ppo all giz:Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu dan orangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan mereka dengankaruniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahui .' 77277 doktrin qaidah Fiqhiyyah yang berbunyi :lao) Lule ule
44 — 19
ul> ule prtorxwlLesli,sArtinya: Menolak kerusakan didahulukan dari pada menarik kemaslahatan".Menimbang, bahwa Pemohon telah mendaftarkan perkawinan antara anak Pemohondengan calon istrinya di KUA Kecamatan Dua PituE, Kabupaten Sidenreng Rappang, akantetapi KUA yang bersangkutan menolak permohonan tersebut dan belum bisamelangsungkan pernikahan tersebut dengan alasan umur calon mempelai perempuankurang dari 19 tahun, dengan surat Penolakan Nomor : Kk.21.16.07/PW.01/94/2013tanggal 16 April 2013 (bukti
15 — 12
ule GLE prio xwlaoll s 55Artinya : Menolakkemudharatanlebihutamadaripadamenarik(mempertahankan) kemaslahatan.Halaman 10dari13PutusanNomor 3942/Pdt.G/2020/PA. CjrMenimbang, bahwaberdasarkanhalhal yang telahdipertimbangkan diatas, Majelis Hakim berpendapatbahwaalasanperceraian yang diajukan olehPenggugattelahmemenuhiketentuanPasal 39 UndangUndangNomor 1 Tahun1974 dan unsurunsurketentuanPasal 19 huruf f PeraturanPemerintahNomor 9tahun 1975 jo.
12 — 2
Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, yaitu : Termohon telah pergimeninggalkan Pemohon selama 5 tahun 2 bulan , oleh karena itu yang perlu dibuktikan olehPemohon adalah kejadian yang dijadikan alasan tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil yang diajukan Pemohon dengan diperkuatketerangan 2 (dua) orang saksi, maka telah terbukti Termohon telah pergi meninggalkanPemohon selama 5 tahun 2 bulan;Mengingat Firman Allah SWT dalam Al Qur'an Surat Al Baqarah Ayat 227 yangberbunyi:els grow al ule
16 — 1
disebabkanTergugat tidak dapat memenuhi kebutuhan ekonomi rumah tangga serta Tergugatmenyuruh Penggugat untuk mengurus perceraian;Hal. 4 dari 8 halaman Putusan Nomor 4381/Pdt.G/2014/PA.Sby.maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dariTergugat ( Doni Permana Bin (Achmadi Alm)) kepada Penggugat ( XXXX), Halmanasesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :dalle pcalal ule
6 — 2
meninggalkan sesuatu untuk nafkah Penggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ;gro oS ulilejizigh lox Qulrcl col alll yo Wi E ule
8 — 0
karena itu yang perlu dibuktikan olehPemohon adalah kejadian yang dijadikan alasan tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil yang diajukan Pemohon dengandiperkuat keterangan 2 (dua) orang saksi, maka telah terbukti antara Pemohon danTermohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, dan sampai pada puncaknya antaraPemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal sampai sekarang sudah 1 tahunlamanya.Mengingat Firman Allah SWT dalam Al Qur'an Surat Al Bagarah Ayat 227 yangels grow all ule
81 — 10
yo ule gal glArtinya:Dan tidak baik mengumpulkan dua orang suami isteri yang keduanya selalubertengkar, apapun sebabnya baik kecil maupun besar, sebaiknya ikatanperkawinan kedua suami isteri tersebut diceraikan saja ;Menimbang, bahwa menanggapi keberatan Tergugat/Pembanding dalam memoribandingnya angka II bahwa Majelis Hakim Pengadilan Agama Sidoarjo lebih condongmenggunakan Pasal 105 (a) bahwa anak yang masih di bawah umur 12 tahun hak asuhnyadiberikan kepada ibu kandungnya, padahal dalam masalah
Sri Mulyani Binti Ngadi
Tergugat:
Joko Supriyadi Nata Bin M. Tabri
14 — 6
ule ule prio rwlasdl 552Artinya: Menolak kesusahan (madlarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat, dengan meneruskanrumah tangga yang sudah tidak terjalin harmonis hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemadhorotan tersebutdihilangkan.
9 — 1
ule ule pric awl!
10 — 7
ule ule prio awlasll 5.Artinya : Menolak mafsadat/mudarat harus diutamakan/didahulukan daripada menarik/mementingkan kemaslahatan;Menimbang, bahwa terlepas dari pertimbanganpertimbangan diatas, bantahan Tergugat pada dasarnya tidak dapat melemahkan gugatanPenggugat, karena bukti atau saksisaksi yang diajukan Tergugat tidakmendukung, malah justru) sebaliknya cenderung memperkuat danmempertegas dalildalil gugatan Penggugat, bahwa rumahtanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak rukun lagi, puncaknya pada
21 — 6
Kaidah fikin qaidah fighiyah dalam kitab alAsybah wa anNadhoirselanjutnya pendapat ini dijadikan pertimbangan dan pendapat Majelis Hakimsebagai berikut :W badsl ule Ge prio rw lool! sly >Artinya: Menolak kemudharatan didahulukan daripada menarik kemashlahatan.Menimbang, bahwa dengan keadaan tersebut Majelis Hakim sependapatdengan dalil yang tercantum dalam kitab Ghoyatul Maram yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :; prs azodl auc, prt rial 15!
dan ANAK IIIPENGGUGAT DAN TERGUGAT, perempuan, umur 3 tahun, belum mumayyizdan Majelis Hakim tidak menemukan adanya alasan hukum yang dapatmenggugurkan hak Penggugat untuk mengasuh dan mendidik anaktersebut;Menimbang, bahwa anak yang masih dibawah umur atau belum mumayyizdi bawah hadanah ibunya, hal ini sejalan dengan hadits Rasulullah SAWyang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Abu Daud dan AlHakim dari Abdulllahbin Amr yang berbunyi:cleg a cis lS Iam Gul S al Jgwyb redld alyol Slats yl olyle rial obl ule
20 — 15
10 tahunbersama Tergugat, bila perkawinan seperti ini dipaksakan untuk rukun dalam sebuahrumah tangga maka tidak ada manfaatnya, justru akan menimbulkan kesengsaraan Putusan No. 29/G/2018/PA.Lwk Hal. 14 dari 18hal.lahir dan batin yang berkepanjangan bagi Penggugat dan Tergugat, maka MajelisHakim menilai perkawinan Penggugat dan Tergugat segera diputuskan, hal manaselaras dengan qaidah figqhiyah yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri, berbunyi sebagai berikut : 5Wlaod ule
ule p rio awlealll >Artinya : Menghindari yang merusak lebih didahulukan daripada mengambil yangbaik:Menimbang, bahwa Rasullulah SAW., sangat menganjurkan kepadaummatnya untuk hidup rukun dan harmonis dalam sebuah rumah tangga, akan tetapijika ada halhal tertentu diluar kKemampuan suami isteri, yang mengakibatkanPenggugat dan Tergugat tidak harmonis maka Rasullulah SAW., memberikantawaran dalam hadisNya yang berbunyi :bl al ais Jel jas!
12 — 6
perkawinannya yang sudah terbina selama kurang lebih 6 tahunbersama Tergugat, bila perkawinan seperti ini dipaksakan untuk rukun dalam sebuahrumah tangga maka tidak ada manfaatnya, justru akan menimbulkan kesengsaraanlahir dan batin yang berkepanjangan bagi Penggugat dan Tergugat, maka MajelisHakim menilai perkawinan Penggugat dan Tergugat segera diputuskan, hal manaselaras dengan qaidah fighiyah yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri, berbunyi sebagai berikut :alaoll ule
sudah dipanggil dengan sepatutnya, danjuga tidak mengirimkan wakilnya, maka gugatan dikabulkan tanpa kehadirannya(verstek) kecuali bila ternyata menurut pengadilan agama itu, bahwa gugatannyatidak mempunyai dasar hukum atau tidak beralasan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli fighyang tercantum di dalam kitab 'lanatut Thalibin Juz V hal. 380, yang Majelis Hakimambil alih sebagai pendapatnya sendiri, yang berbuny/i :35 Schall as ol 8) pile 5387 $l lsu yaldall ye sh ald ye ule