Ditemukan 11668 data
13 — 6
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :SY s Age gS iS og sell Cay cle Aan Lg) Gags I3ldMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
17 — 4
8Say Ul oline Sick) OY C5 ue Oe Boe cS Ab aut Gas che Vy40) sell ogy oll das argall Gasalls Gus y jl! aal leArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
6 — 0
perkawinan/rumah tangga Pemohondengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjuksyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :oD y Lama Aung Il Sell
92 — 24
Kitab /'anatut Tholibin juz IV halaman 254 karya Sayyid Abu BakarMuhammad Syatha adDimyathi, yang berbunyi :J gd Cpaalds oly sa5 Gyo Abe g phy inne $3 Bi pal Cle cls oo sell LayArtinya : "Di dalam pengakuan seseorang bahwa telah menikah denganseorang perempuan harus dapat menyebutkan tentang sahnyapernikahan dahulu dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali nikahdan dua orang saksi yang adil;3.
7 — 0
kesempatankepada Tergugat selaku ayah untuk bertemu dengan anak dan ikutbersamanya di saatsaat hari libur sekolah atau harihari lain yang telahdisepakati;=22213Putusan Perkara Cerai GugatNomor 1186/Pdt.G/2014/PA KdsMenimbang, bahwa oleh karena itu Penggugat yang mohon agarhak asuh ditetapbkan kepada Penggugat dapat dikabulkan, karena sesuaidengan Pasal 105 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam dan dalil syari dariKitab Kifayataul Akhyar, Juz Il, halaman 94, yang berbunyi :AGLAY) g Adel g Cally Ay yadlg Sell
25 — 13
SAKSI/ I dan La Ayoni bin La Duhuri,dengan mahar berupa uang 45 boka dan bila dirupiahkan sekitar Rp54.000,(lima puluh empat ribu rupiah), sehingga perkawinan para Pemohon telahmemenuhi rukun dan syarat perkawinan, hal ini juga sejalan dengan ketentuandalam Pasal 14 sampai Pasal 30 KHI dan Pasal 6 dan 7 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974, selain itu Majelis Hakim kembali mengetengahkan dalildalam Kitab Al Bajuri Juz Il halaman 105 yang diambil oleh Majelis sebagaipendapat sebagai berikut :OU EM EGY gil sell
36 — 12
SAKSI NIKAH PERTAMAdan SAKSI NIKAH KEDUA dengan mahar yang diberikan SUAMIPEMOHON berupa seperangkat alat sholat dibayar tunai, pernikahan yangdemikian telah memenuhi syarat dan rukun perkawinan menurut pasal 2 ayat(1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo. pasaqql 14Kompilasi Hukum Islam dan hal ini sejalan pula dengan pendapat dalamKitab lanatut Thalibin juz IV halaman 254 yang diambil alih menjadipertimbangan Pengadilan yang berbunyi :J phe cpdaliy by 54 cy aby shy tmp 3 gl de c& Sell
12 — 2
danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sahmaka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Putusan Cerai Talak, nomor: 0769 Halaman 7 dari 16Agle aSall s dinll yc sell
12 — 7
Alquranx yr . 3 z. uw $606 bee tee ~ ghASS 8 5) 16> 55 $352 pis 5 gal Sg LEI Sell 33 SE 3 caiil bel"GgS8H esasArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
19 — 3
Putusan Nomor 1439/Padt.G/2020/PA.JBdao pllared Y Isa le cai lp 0 13) adel gata yo les of de ail elltel oxy Sell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalangi keberlangsungan hubungan suami Istriantara mereka berdua;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas, maka gugatan Penggugat telah beralasan dan berdasarkanhukum sebagaimana ketentuan
28 — 1
Hal tersebut sesuai dengan pendapat yangtermaktub dalam kitab Hikmat alTasyri Wafalsafatuh halaman 57, yaitusebagai berikut:cle agai dalind IS NN YI aa Sy GUI Jal Sell Lill 5)Leo Legale 9) Be pall cle 9 Sle IlArtinya : Sesungguhnya Pembuat Syariat (Allah swt.)
8 — 4
PUTUSANNomor XXXX/Pdt.G/2019/PA Lpkfo pS Sell qeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Lubuk Pakam yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan perkara cerai gugat antara :Penggugat, umur 26 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMA, pekerjaanKaryawan Swasta, warganegara Indonesia, tempat tinggaldi Jalan Sei Buluh Perumahan Hamparan Perak ResidenceNo.10, Desa Hamparan Perak, Kecamatan HamparanPerak, Kabupaten
103 — 39
Srog.hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149, yang di ambil alihmenjadi pendapat Hakim, yang berbunyi :dale pSall Lisl s og sell Flaw Gla oj je3 sh tal go lea!
ARIA DARMA bin RAKIMIN
33 — 19
,lah yang akan memberikan kemudahan dalam hal rezeki;Menimbang, bahwa di samping ayat alQuran tersebut, majelis hakimperlu mengetengahkan dalil syar'i berupa Hadist Nabi yang diriwayatkan dariAbdullah bin Masud muttafag alaih yang berbunyi:Li yo aU Jao jz JLs JUS 258s yl ytShai sell i Oe ue lll pak $ls5 a J af ls * Jo adhd thine"Dari Ibnu Masud, ta berkata: Rasulullah SAW bersabda, Hai padapemuda, barang siapa diantara kamu yang sudah mampu menikah, makamenikahlah, karena sesungguhnya nikah itu lebih
12 — 5
Penetapan Nomor 0379/Pdt.P/2016/PA.KAGMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi:Jae gases te) SYArtinya: " Tidak sah pemikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa pendapat ulama dalam kitab 'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis,antara lain berbunyi :Ce Abe g pig Ainre Sal pol gle CIS Us sell
31 — 30
mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;Halaman 10 dari 15 halaman, Putusan Nomor 1916/Pdt.G/2021/PA.Mkdine wk aoe AME a ons wlelt hie Gs At efle leel oy Sell
16 — 12
lakilaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan, jikamereka miskin Allah akan mencukupi mereka dengan pemberiannya.Allah itu maha luas pemberiannya dan maha mengetahur;Ayat tersebut secara terbuka memberikan pengertian bahwa menikahmerupakan anjuran agama yang bernilai ibadah;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal Pengadilan Agama Tolitoli dalammenyelesaikan perkara ini menggunakan dasar hadist Nabi sebagai berikut:Lt ploy ale ail de ail Jguy W JB aie atl (>) dgeme oy al Le Gecog TAU pam ly pad Gath ob cyjild Sell
25 — 15
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a. yang berbunyi:Al is 5g pill Seek 5 peeall Send 1 AG oe 5 Stale Sell Sie Until Gs OLN Gatadcleall glay 4 436 p pial: aie abiigArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
94 — 9
ze = aha 9 Ade alll a Ml J ae y je = jl Doh aM has i~( steely Sell alg) ) ke UStdleArtinya: Diterima dari 'Abdullah ibn Mas'ud, ia telah berkata bahwa RasulullahSAW pernah bersabda: Tidak sah nikah kecuali dengan adanya walinikah dan dua orang saksi (H.R. alDaruquthniy dan alBayhaaqjiy);Menimbang, bahwa suatu perkawinan adalah sah apabila dilakukanmenurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya, sebagaimanayang disebutkan dalam Pasal 2 angka (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 Tentang Perkawinan
8 — 0
Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oD 5 Lesa Aas s jl Bled eae Y cis gg 1 jill Lede) pesall 5 Sell