Ditemukan 11667 data
19 — 9
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :SY s Age gS iS og sell Cay cle Aan Lg) Gags I3ldMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
8 — 2
Dan Allah Maha Luas pemberiannyalagi Maha Mengetahui.Hadits Rasulullah SAW (Kitab Subulus Salam juz Il halaman 110):ped Jel ab cle Sell oes glare! ce Ltt!
9 — 0
menyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidakternyata ketidak hadirannyatersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir danperkara ini diperiksa dan diputus tanpahadirnya Termohon (verstek) sesuaidengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ale Sally Aull s 5 sell
14 — 5
408 gy FI Sell Sie ELLIE ge hl pee Y(s1Aall ol sy Jelay al ald o gual aybed elonArtinya : Wahai pemuda, barangsiapa diantara kamu sangup kuasa akanperbelanjaan kawin, dan yang mewajibkannya, maka hendaklahkamu kawin. Sesungguhnya kawin itu) dapat menundukkanpandangan mata dan meredakan gelora syahwat. Dan barangsiapaHalaman 13 dari 16 hal. Penetapan Nomor: 0028/Pdt.P/2016/PA.Ntntidak sanggup hendaklah dia berpuasa sebab puasa itu menjadipengekang baginya.
10 — 5
pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Ahkamul Quran, Juz 2, halaman 45:4 ga Y alle ye Gay ali Grekuall alSa Gye Sle (II p02 (yoArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengemukakan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dle aSall, 4iull, Sell
14 — 10
rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flared YI no) ke cajll lpe) Coal 13) ge aell gala ye Cubes 551 de gill elltel oy Sell
9 — 2
. * . wf et ge * atlcL 5 Lass Aas 5 jl Sell ued Y iss fl jill Lede) petal 5 sla 52 alArtinya : Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggaPutusan Cerai Gugat, nomor: 1884/Pdt.G/2015/PA.TA Halaman 12 dari 15dengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa disamping itu, rumah tangga Penggugat denganTerggugat yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan
9 — 0
bahwa Penggugat Rekonvensimembangkang (nusyuz) kepada Tergugat Rekonvensi, oleh karenanya dengandikabulkannya permohonan ikrar talak, maka Tergugat Rekonvensi harusmemenuhi kewajiban yang menjadi hak Penggugat Rekonvensi berupa nafkah,maskan (tempat tinggal) dan kiswah (busana) kepada Penggugat Rekonvensiselama menjalani masa iddah, sebagaimana dimaksud Pasal 149 huruf (b) joPasal 152 Kompilasi Hukum Islam, sesuai dengan dalil syari dalam Kitab AlIqna juz IV halaman 46 yang berbunyi:Bgl y ABR y Sell
12 — 7
yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;des Flare Yih) le asl lpe Sol S) Sell
37 — 11
., yang berbunyi :Cael peel) Qe) ila oy fild Sell Sie EUbi Gye Gill) phe L(Agle gia), clas Al ila s gual: aaked abn al Ce 5 & villArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.
14 — 11
~wlaIl sl,eILocoJlArtinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa karena Pemohon tetap berazam (berkeinginan)mengikrarkan talaknya terhadap Termohon, maka keinginan Pemohon tersebuttelah sejalan pula dengan firman Allah Q.S. alBaqarah ayat 227 yang berbuny/i: al pbs Sell Igo je ulyArtinya : Dan jika suami . .
13 — 11
5e jel gh glee Gee Sell leArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkahterhadap istrinya itu merupakan perobuatan yang sangat aniaya,sehingga istri berhak untuk minta cerai ke pengadilan disebabkansuami tidak mampu menjamin nafkahnya.Menimbang, bahwa dengan menggantung status pernikahan Penggugatoleh Tergugat tersebut, menyebabkan Penggugat tersiksa lahir batin karenaTergugat tidak menunjukan kewajibannya sebagai suami dan kepala rumahtangga selama lebih dari 2 (dua) tahun tersebut
22 — 16
Buk Hal. 12 dari 15Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan hadits Rasulullah saw :Sell aSie Ua! Cpe Clas pies Ly: alas ile at (bedialed abies al Grog gyal) Grea y peal Gene!
49 — 17
(l'anah IV : 275):Juga dalil :Use gales oly gai ye Alay pig Ainre S351 pol cle cIS ig sell AyPengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapat menyebutkansahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan dua orang saksi yangadil. (lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :CY 5 Ape g SM Sts Ug ge all Cady cle dig Lg Cugd JaMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesual dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
8 — 0
kuasanya yangsah dan tidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatualasan yang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugattidak hadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek) sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukumIslam yang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut : eal & Lew 4 ig "Te shots) ultAle Sally dill s 5 sell
30 — 11
., yang berbunyi :Cael peel) ne) Alle & 5 Fld Sell aSio EULA! Gye Glad!) pies(Ape Gite), clay Al ails a ually dled aloins al Gye 5 @ illHal. 13 dari 16 Hal. Penetapan No.9/Padt.P/2021/PA.NgbArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.
64 — 25
lec lSh is sell ay(:Y asllal) dile)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapat menyebutkansahnya dan syaratsyaratnya perkawinan seperti wali dan dua orang saksi yangadil. (P'anatut Thalibin IV : 254).Halaman 13 dari 16 Penetapan Nomor 0060/Pdt.P/2013/PA.TLG.(VO8 : Ab yypst fal As) day UC og goal hy cle Aig Le) Gaga 1Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
22 — 23
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :SY s Age gS iS og sell Cay cle Aan Lg) Gags I3ldMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
13 — 11
harmonis hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPemohon dan Termohon, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalaq, Juz 1,halama 83 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangberbunyisebagai berikut:3 J5 S35 Sell
25 — 10
ulamaIslam dan mengambil alin sebagai sebagai pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Anhkamul Quran, Juz 2, halaman 45:Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dule aSall; Aull, 6 sell