Ditemukan 11667 data
14 — 5
denganadanya kesiapan fisik dan mental bagi calon mempelai tersebut untuk menjalanibahtera rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan anak Pemohon danketerangan para saksi diperoleh fakta bahwa meskipun anak Pemohon masihberusia 16 tahun, namun sudah memiliki kesiapan fisik dan mental untukmenikah;Menimbang, bahwa selain pertimbangan tersebut di atas, HakimTunggal perlu pula mengemukakan sabdasabda Rasulullah s.a.w sebagaipertimbangan normatif syarly, antara lain, sebagai berikut:ag avant sell
40 — 30
Hadisriwayat Tirmidzi dan lbnu Majah.69 UI gids yi Cadi JaSt oul 288 Sell E95 151ieull aun; oll aaill.Artinya: Apabila seorang hamba telah menikah, berarti dia telahmenyempurnakan separo agamanya, maka hendaklah dia bertaqwa kepadaAllah pada separo sisanya.
15 — 8
Penggugat untuk bercerai denganTergugat yang salah satunya ditunjukkan dengan sikap asertif (tegas dan lugas)Penggugat dalam mengemukakan keinginannya tersebut;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid Vil halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lame Any) LL eat soy EN Lee pall gf GL & sell
21 — 12
. ; ;call GeeSl g peed Gine aala & file Sell SLi Gye tat) yesples Al Aula shall ated Abita al fayArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
18 — 7
alasan berpoligami yang didalilkan oleh Pemohondalam permohonannya telah memenuhi syarat, baik syarat alternatif maupunkomulatif dan berdasarkan hukum, sebagaimana dimaksud dalam ketentuanPasal 4 ayat (2) huruf (a) dan Pasal 5 UndangUndang nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 55 ayat (1) dan ayat (2), Pasal 5/7 huruf (a) dan Pasal 58 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, maka permohonan Pemohon dapatdikabulkan, hal ini sejalan dengan firman Allah SWT dalam surat AnNisaa,ayat 3, sebagai berikut :(Y sell
25 — 17
Bahwa Para Pemohon hendak menikahkan anak kandung Pemohon :Nama > Siti Hania binti SukriTempat/Tanggal lahir : Malang / 16 Mei 2003 (umur 18 tahun, 8 bulan)Agama : IslamPekerjaan : Belum BekerjaTempat kediaman di : Dusun Pancuran RT.022 RW. 009 DesaKaranganyar Kecamatan PoncokusumoKabupaten Malangdengan calon suaminya :Nama > Sell Ardiansah bin WadiTempat/Tanggal lahir =: Malang / 27 Mei 1995, (umur 26 tahun, 8bulan)Agama : IslamPekerjaan : Swasta (Persewaan Alat Pernikahan)Tempat kediaman di : Dusun
7 — 5
oy Sell eloHalaman 14 dari 17 halaman Putusan Nomor 1291/Pat.G/2020/PA LpkArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islamdalam kitab Ghayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, := or 2? et wo bi = we?
19 — 9
AS) ey Fld Sell Akiba ELLE oye GEN Site Gdcleal) gallArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kallian mampu (untukmenikah), maka menikahlah. Karena sesungguhnya menikah itu lebihmenundukkan pandangan dan lebih menjaga kemaluan (kehormatan).(HR.
11 — 3
dalam Al Quran surat alAhzab ayat 49:le oe TT a eeArtinya: ....Senangkanlah olehmu hati mereka dengan pemberian danlepaskanlah mereka secara batikMenimbang, bahwa kesepakatan tersebut di atas juga sesuai denganPasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam, perkawinan yang putuskarena talak, maka bekas suami wajib memberikan mutah dan nafkah iddahyang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinya nusyuz, demikian pula dalilsyari dalam Kitab A/ /qna juz IV halaman 46 juga dinyatakan:raAsad ly Sell
9 — 1
dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :oe Lead Coens y (GE cgi y pa) ol j ly sell
25 — 8
Penetapan No.231/Pat.P/2020/PA.LK Hadis Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:G03 5 pol) FoF Sls 28 5als sell aS. Elbibl ys CUI pide Artinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kalian mampu (untukmenikah), maka menikahlah. Karena sesungguhnya menikah itulebih menundukkan pandangan dan lebih menjaga kemaluan(kehormatan). (HR.
15 — 5
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a:Al is 5g pill Seek 5 peeall Send 1 AG oe 5 Stale Sell Sie Until Gs OLN Gatadcloall glo 5 4 Aid ghally ailed abiigArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
19 — 12
., yang berbunyi :Cael y peeall Gare) aild oy fild Sell aSie FUL Gye Gill) hee L(Age Gite), clay Al Ailsa ually ales aloin al Gye 5 @ illArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan matadan meredakan syahwat.
30 — 12
3) ae 55) ade sell (sal alge 255 13BI StI" ogee 7 > Lit ee. te eee 28 we Set alec fee Bittedalle ale Leak pen ll 3 Legls on 3 tual a35 Ame 5aArtinya: Apabila gugatan istri di depan hakim telah terbukti berdasarkanketerangan bukti dari istri atau karena telah ada pengakuan darisuami, sedangkan penderitaan istri itu membuatnya tidak sangguplagi untuk melanjutkan hidup bersama suami dan antara keduanyaHal. 14 dari 16 Hal. Putusan Nomor 150/Padt.G/2020/PA.
17 — 6
perceraian ini Tergugat Rekonpensi mempunyai kewajibanuntuk membayar mutah kepada Penggugat rekonpensi;Menimbang, bahwa selanjutnya untuk mengukur mengenai jumlahnyaharuslah dipertimbangkan tentang kelayakan dan kepatutan, yakni Sesualkebutuhan konsumtif Penggugat Rekonpensi serta kemapuan TergugatRekonpensi, oleh karena itu) Majelis Hakim Hakim sependapat denganpendapat pakar hukum islam dalam kitab Alahwalussyahshiyah halaman 34yang berbunyi sebagai berikut :488) yo dariolg gS Wloy us Jgsvlae Sell
31 — 21
peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa meskipun kekuasaan dan tanggung jawab orang tuaasal (orang tua kandung) tersebut telah beralin kepada para Pemohon selakuorang tua angkat, tetapi tidak merubah hubungan hukum nasab dan mahramantara anak angkat dengan orang tua kandungnya, hal ini sesuai ketentuanPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 23 tahun 2002 tentang PerlindunganAnak serta petunjuk firman Allah dalam alQuran : surat AlAhzab ayat 4:heel sly 9 a Js: alll g walsh rNis5 Ns Sell
16 — 9
AnNur ayat 32, yang berbunyi:Bl Gaal y ail g ALicad ye ail Agih oI Bb gi gS Gy ASiLal 5 ASIC dye Guetta 5 adie abil Lgdsii 5Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu dan orangorang yang layak.berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan merekadengan karuniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahur;Menimbang;, bahwa berdasarkan sabda Rasulullah Saw. yang berbunyi:CGM edly peal ead) AGE 5 JME Sell) Sin abationl
19 — 3
dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabigq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ue Lal Cans 9 (aye I silly pc M3 login Sell
21 — 6
Aiea & 5 Fils Sell Ubi) Ge ital jakele 5 Al Aala 2 foal auld abiig al GayArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
9 — 6
;Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi saw. yang menyatakanbahwa adalah suatu kewajiban bagi Penggugat untuk membuktikangugatannya, sebagaimana dalam hadis riwayat Imam Tirmizi:agle ge vall ce Cail sell 5 ee all le rerel ls alu adle aul ili Coil!