yang mewakilinya,meskipun ia telah dipanggil dengan patut, dan tidak hadirnya Tergugat tidak ternyatadisebabkan oleh alasan yang sah, maka Tergugat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan hakhak keperdataannya dimuka pengadilan, dan sesuai denganketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini dapat diputus dengan verstek atau tanpahadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz IIhalaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :ade Sally Atully geal Glan

alga dee gUbiuw Y p aclais SUE Seidl gl Soll Gye Stall le gals) ol Glan Y sill SQN) Elsi Ge gsiigi dae GURY Les ely OS 9 e935) ale! of As 5!)

mewakilinya, meskipun ia telah dipanggil dengan patut, dantidak hadirnya Tergugat tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah, maka Tergugatdinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannyadimuka pengadilan, dan sesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini dapatdiputus dengan verstek atau tanpa hadirnya Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengankaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut;ale Sally dinlly cgseall Glan

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Ileal lag 9 Ml pal ete 3) (3a yaiill ce UN oe GIL) Glan, WuArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang

hadirnyaTergugat tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah, maka Tergugatdinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak ingin mempertahankan hakhakkeperdataannya dimuka pengadilan, dan sesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat Putusan Cerai Gugat, nomor: 0755/Pdt.G/2013/ Halaman 5 dari 9PA.TL. 61 HIR. perkara ini dapat diputus dengan verstek atau tanpa hadirnya Tergugat, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149yang berbunyi sebagai berikut :ae Soll Vill; cseall Glan

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290; lal La xo jl lal Che ol at gy sill ce UN oe GIES Glan, WuArtinya : Seorang ister mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290; lal La xo jl lal Che ol at gy sill ce UN oe GIES Glan, WuArtinya : Seorang ister mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Hal. 7 dari 9 Hal. Put.

dipanggil secara resmi dan patut, dantidak ternyata ketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sahmenurut hukum, maka Termohon harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapatdiperiksa tanpa kehadiran Termohon dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusandengan putusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula denganpendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapatMajelis, yang berbunyi sebagai berikut: Aghs pSally Aims 6 gcall Glan

begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Mee E95) Slyadal cae al) all all Gye Gul Gy) Ag Gl Qi dle BLY) Gados ly Ugala) oh Ugaes ol Uda sae: Sie Lagltia) Gar ytiall alga dime gUbiow Y yl ualSAS 13 ell gi Soll Cpa Shall ple UALS) 9) Glan

Blaya, PENG aT AIAN esceosecavceenerumeavssensseesemmenseere mmenewe seeteneexuarereneruerrer Rp. 30.000,bb: BIAVELAT Kemcesennvcemmanenenmreauscntennnewancsaieniran amar wawaysyuauseereuncausvearee amare eiseueee Rp. 30.000,6.Blaya Pang Glan wsceccesccursesecweswanesvenvencmarwevavsrcaerentunaemeesexewetaeueueNe Rp. 200.000,.PNBP Pang QIlan were sceecseanceureecenavnexssnaeneaseeeeuavenereeeaxereueneenreer Rp. 10.000,.Blaya Materal PEN ta PAN secisccecesavesrsseerewrs aeeeseveveusreeenwsrexsreemenensseeneeeees

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Ileal lag 9 Ml pal ete 3) (3a yaiill ce UN oe GIL) Glan, WuArtinya : Seorang isteri mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang

Putusan No. 0283/Pdt.G/2013/PA.SIw.diperiksa tanpa kehadiran Termohon dan Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusandengan putusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai pula denganpendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yang diambilalih sebagai pendapatMajelis, yang berbunyi sebagai berikut: Aghs pSaliy Aimalls 5 gcall Glan jla oj jerig Ay yl gil ojlnaa) iad osArtinya : Apabila Termohon berhalangan hadir karena bersembunyi atau engganmaka Hakim boleh memeriksa permohonan tersebut

Glan Y cll s1QNI Elsi ow gsisiga dae GURY Los 51h OS 9 950 alse) oh ag ill Ady call) cal lal scaAil @ilb Yilh Lgin Che) Ce pall) jac 9 Ullal Gy 5 pdallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar

SS 13 Jedi gl Soll Cpa Shall ple UALS) ol Glan Y sill siLY elsil Ge gaials dae GN Loa UY OS 9 e953) CHL) ol Aas Sl!

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Ileal La es jl ) al Coe al ol a all ce UN oe HLS Glan, WUArtinya : Seorang ister) mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang

Oleh karena itu Majelis Hakimberpendapat bahwa perkara a quo dapat diperiksa tanpa kehadiran Tergugat dan MajelisHakim dapat menjatuhkan putusan dengan putusan verstek, sesuai dengan Pasal 125HIR dan ibarat nash dalam Kitab Al Anwar II: 149 yang berbunyi sebagai berikut ; Aghs pSally Analy gp fall Glan jhe oj peels dy yl ghd ola) ded olyArtinya : Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau engganmaka Hakim boleh memeriksa gugatan tersebut beserta bukti bukti yangdiajukan dan memberikan

begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Mee E95) Slyadal cae al) all all Gye Gul Gy) Ag Gl Qi dle BLY) Gados ly Ugala) oh Ugaes ol Uda sae: Sie Lagltia) Gar ytiall alga dime gUbiow Y yl ualSAS 13 ell gi Soll Cpa Shall ple UALS) 9) Glan

ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :wvolall yo Ulli yl arqi/l yl : UL pLYl uss eUbiuw VY Ilvol les cos ghyol cacol Isl 5,00ylgaw ol ,lgs pio : Jiro ,logllicl yu opusll plo31 Glan

namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalamKitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Mee E95) Slyadal cae al) all all Gye Gul Gy) Ag Gl Qi dle BLY) Gadosty Ugaldal oi igaes gl Ugg : he jLagitie) Gas 5 dill alga dae EUbiun Y yl walSAS 13 ell gi Soll Cpa Shall ple UALS) 9) Glan

Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Aree 6 Ubon Y yl cal Lge og SN lta) Se I) he AN aca Cys ule Oy) ang NG) 2 Alls slay) GaUgh IS) oh Glan