Ditemukan 2340 data
11 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle alll i Goi ye g alll 9 at pal ye) lal g ) paymenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, Seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
24 — 3
Goi Lagiy AiLby otArtinya : Apabila telah tetap adanya madarat ( dalam rumah tangga ) danHakim sudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapatmenceraikan mereka dengan talak satu bain ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat Penggugat telah dapat membuktikan dalilgugatan dan keinginannya untuk bercerai dengan Tergugat telah cukup alasandan berdasarkan hukum, telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangHal. 12 dari 16 hal.
8 — 1
Hal tersebut sejalan dengan pendapat pakarHukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz zaujaeni fii ath athalaq yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara iniyang menyatakan:elasdl Gjloies Qu> Well plLls owl jLisl 25T05 Sur 9 Tl o Vag Goi 19 eau ely arg jljLeiwl OY t95 54* Yo 590 Avail newood pai b czy jl aol le oS ul olizoAlo egy obb IsaArtinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian
10 — 1
,Lisl a5T1085 Cue 9 AL o Va Goi a9 e2u ely acaiPutusan Nomor 259/Pdt.G/2019/PA.Rks. Halaman 13jLoiwYl OY Tay pt Yo yg 0 A> 95/1 alow JIwgoJl ya idl cuca jl asl le oS yl olinoAlo egy obL IsaArtinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh) sebab denganmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu ister!
24 — 0
Djais alias Ahmad Dyaisalias Ach Djais alias Anmad Jaiz alias Achmad Djais ( sebagai anak kandung )almarhumah yani ( Pemohon I, Il, Ill, IV dan V);Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:Is Bodmas slits 591 53Ul5 oIslIsil 355 Bocas JESUling 38s limes 51S gl ale US Lie Goi 58U5 glsllsilArtinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit
36 — 6
Putusan Nomor 319/Pdt.G/2021/PA.TklAglo dil Goi So Gye y dil 9 yaa pi ye) pial 9) pial)Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
10 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle alll i Goi ye g alll 9 at pal ye) lal g ) paymenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, Seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
8 — 2
els pMwYl jlisl 25alos JI Ques Cur 9 tho Vo Goi a9 eau ely arg jJlvl clixe jLoiw Vl ov Tay mE Yo bj90 a>95IItay oll Iiag wgoll QoauwWb gergsJl aol le SaalosllArtinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh) sebab denganmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atau suami dalampenjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk
16 — 9
., yang diriwayatkan oleh Imam MalikAgle alll Goi Go Seg allo ale win Se play gy pialmenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
14 — 9
159Tap WE Wo 6940 Ta 5II alos JI Ques Cura Tilo Vo Goi lgrd eau1iag soll QoL puro jl aol le pS ul olixe yl oiw Vl OVdJlosJI egy obLArtinya :Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimanasudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagiperdamaian antara suami istri serta perkawinan sudah mencerminkantidak mungkin akan dapat mencapai tujuannya, sebab mengharuskanuntuk tetap melestarikan dan mempertahankan
27 — 22
29Clo 5d) aloud, Quoi cusyg sGbo Vo Goi lg.d Eau Se elyaol le sSou ol dline jouw Vl SY (TE) PE po Bjg:0lad Zo, dLbL Allo ling soll yrwh yaro5JlArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampakarena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan;Menimbang,
16 — 1
faktafakta tersebut di atas dankarena wali Pemohon tidak pernah datang menghadap ke persidanganmeskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, maka Hakim Tunggalberpendapat bahwa wali Pemohon adhal, dan adhalnya wali Pemohon tersebutbukanlah adhal dengan alasan syar i, sehingga tidak dapat dibenarkan karenabertentangan dengan firman Allah SWT. dalam Surat Al Baqarah ayat 232 yangberbunyi sebagai berikut :4a be 5AM Casbah is piel BY Seala5) CASH ol GA hsY abil ates aig Sebel ASI CS) ASN LAY a pally alls Goi
24 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam MalikAgle alll Goi Go Seg dll > ia win Se pial gy pialmenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
8 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam MalikAgle alll Goi Go Seg dll > ia win Se pial gy pialmenegaskan :Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
31 — 8
Las Gwtall Legs alg USI ai gg Catal tell Saah5 Gals 5 Agi a UB$48) Al G16 old Goi acdu : 51 ga) 4555 alg Al OS al gl lg GK y Aail si V aS slid aS$UT oS gh Ley eegd Meg 2 Ge Guiall acdLe Cates aSl5 1 ) LgSs Lyle GIS ail G) ail G2 Atay LE ASI Gohce CS Ls A454) ASI 5 Gal SIS ob Ny Gal OG al oo!
ADRIAN DWI SAPUTRA, SH
Terdakwa:
ABD. SAMAD Alias ABAHNYA WAHYU Bin SAENI
69 — 11
#OZOOICEZP#1 ; OLEEDSI O00H czy GOI Ze#eHO 154#AYAOpI MI FO0DUAD7weF 3H EDIEF+. UOOQNMHYEIGY 1e%O+06# FH iit 6+") Zoyall youl j>01 #BEL"EaTAztuogicEAI IR#I 0 g#~Z60 OyNpu>(Ol ORSe690 #10b'l Z1 F#i Av)0, 9d#=0 ex #xGA%EY=E! NZTCI5x,N =#Y@C!6 A#o#Na#YCHIh2t1+H 0 T### 40 +017U0 ES; j(' 1U=&! UKO)a3)! AUA+1 OEPD%Z US #0) KIU#I@ENT 'TOYEZ)x +TAnO6GjoESVOA+##+0#(>AaCOWHAF A#0 +Voi g## i0 I$ol Tc66#PwySETGUo#1X2#03 6 07saOL!'
91 — 20
BRE G y pol cus 5 aL aalb Wola lgailly dinay Goi Wold! (Yo Ubi WIlogin TMLOY! YsArtinya : Apabila seorang istri menggugat suaminya telah memberikankemadharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampu lagiuntuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi istri untukmemohon kepada Hakim agar menceraikannya. Dan pada saat ituHakim menceraikannya dengan thalak bain jika terbuktikemudharatan dan sulit untuk mendamaikan antara keduanya;3.
43 — 15
Hal tersebut sejalan dengan pakarHukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyatuz Zaujaini Fii Atthalaq yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis hakim dalam memutus perkaraini yang menyatakan :slall Cybiot car Gb eli puYllal 05Cai Sang Chay Goi ge adi, om, lg UsrgJllVl olixayloimy!
18 — 9
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikgle all Goi Ga Spe g alll opal al Spo) pay gy panymenegaskan:Artinya: Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaistrinya begitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberi mudharatsuaminya, karena
20 — 6
Bahwa dikarenakan perselisihan yang terus menerus dan sudah tidak dapat didamaikankembali serta sudah tidak satu atap lagi, maka dapat dimungkinkan jatuhnya ikrar talakPutusan MARI No: 285 K/AG/2000 tanggal 10 Nopember 2000;eLasdl Gyloues a> Gib plies pMwYl Lisl x4Tvei cur 9g Mle V Goi a9 @8u lg arg jJljLoinwl OY T9554 Yo 5940 4479 5I1 ate, 5II9 rugell grow yargjtl aol ale pSu ul clinelasdl egy oLL Ise(Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncangserta sudah dianggap