Ditemukan 752 data
11 — 6
lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali makatelah terbukti retak dan pecah dan telah memenuhi aturan pasal 19 (f)Peraturan Pemerintah RI Nomor 9 Tahun 1975 sejalan dengan Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam; Hlm. 7 dari 10 Hlm.Putusan No. 0329/Pdt.G/2017/PA.DpMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana yang tercantum dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI,halaman 346 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:dsl, olaS
11 — 3
.; oo... cesseecessecseneeceeeeeceeeeecseeeecseeeeeseeeesaese Bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat adalah suami isteriyang sah dan sudah dikaruniai 4 orang anak. 3..........ceeeeeeeeceesteeeenteeeese Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di tinggal diTUMAN OLAS TWA PENSSU SACS sis.ca cxssiann smensins seaxevnneamraancaauereneanvasanceaumamnanase Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukun dantidak harmonis lagi, sering terjadi pertengkaran, karena masalahekonomi
12 — 7
AWALUDDIN, S.H.1, M.H.LlUNUNG SULISTIO HADI, S.H.1, M.H et 12 dae 12 Peectqpan Nomee OLAS Omer A TLOPerincian biaya perkara:1. Proses Rp. 50.000.2. Panggilan Rp. 244.000,3. Materai Rp. 6.000.Wiel 13 dare 12 Pomenpes New OEP GOP A TO
14 — 9
PUTUSANNomor 276/Pdt.G/2019/PA.Ab,y ~ZN OLAS *,SeayeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ambon yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis hakim telah menjatuhkanputusan dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, tempat dan tanggal lahir Waeyasel, 16 Juni 1990, agamaIslam, pekerjaan Jual beli, Pendidikan Sekolah LanjutanTingkat Atas, tempat kediaman di Rumah Tiga,Kelurahan Rumah Tiga, Kecamatan Teluk Ambon.
8 — 0
keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Alas) SM cept peg Cle Y g ened Ugh ed aly emg HI Sle Glee Gye SU) alld play) LUiS) ByTaos Ole NER 5 sy'gall Comal Gm g 5) tal (gle LaSay oy) obine 5) piel OY Cy ue Oe By me OlAS
10 — 1
. = @us 22a) S5lo 535 Sums unis 99.00= 63 < = .Olas oss loaiai V5 aids on9Artinya : Jika terdapat hal yang mewajibkan nafkah hingga beberapalama, maka nafkah itu menjadi hutang atas suami dan tidakterpoutus dengan lampaunya masaMaka, kepada Pemohon patut dihukum untuk membayar kepadaTermohon nafkah iddah, dan nafkah anak tersebut yang besarnya akandisebutkan dalam amar putusan perkara ini;Menimbang, bahwa untuk melindungi hak perempuan dan untukkeadilan maka nafkah selama iddah dan nafkah anak bulan
17 — 11
Ib % asy (Cd SC Ge olzatnle J49c aeaoe c.f 4 eePACS GS Olas sys 3394 @ hesr9 BB 7Wy osArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
12 — 1
untuk hadir dipersidangan, dan ketidakhadiran Termohon tersebut tidak dengan alasan yangsah menurut hukum, padahal Termohon sudah dipanggil secara resmi danpatut, maka Termohon harus dinyatakan tidak hadir dan permohonan tersebutharus diperiksa tanpa hadirnya Termohon serta putusan atas perkara ini dapatdijatunkan secara verstek (vide Pasal 149 RBg), hal ini juga sejalan denganpendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz II, halaman 149, yang berbunyi:alle ASSlls dttdls s525Il Claw 5s oj5ai5 aiylsdl Olas
21 — 19
tidak melawan hak, oleh karenaitu dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dikabulkan, maka MajelisHakim akan menetapkan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkantalak satu raji terhadap Termohon;Menimbang, bahwa yang dimaksud talak raji Sesuai Pasal 118 InpresNomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam adalah talak kesatuatau kedua, dimana suami berhak rujuk selama isteri dalam masa iddah,sebagaimana termuat pula dalam firman Allah dalam surat AlBagarah ayat229 yang berbunyi;Olas
9 — 0
OY Cy ne G4 Bo me OlAS) sx)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:agls Grew od GL GdUa gaje OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.Hal. 7 dari 10 hal.
7 — 1
hukumnya untuk hadir dipersidangan, dan ketidakhadiran Tergugat tersebut tidak dengan alasan yangsah menurut hukum, padahal Tergugat sudah dipanggil secara resmi dan patut,maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan tersebut harusdiperiksa tanpa hadirnya Tergugat serta putusan atas perkara ini dapatdijatunkan secara verstek (vide Pasal 149 RBg), hal ini juga sejalan denganpendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz II, halaman 149, yang berbunyi:alle ASSlls dttdls s525Il Claw 5s oj5ai5 aiylsdl Olas
10 — 0
mencintai, hormat menghormati,setia dan memberi bantuan lahir maupun batin, yang satu kepada yang lain,dengan kondisi rumah tangga yang demikian maka menjadi jelaslah bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown), sehinggasangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:Cam 9 gue Yo 1 Ad eke w9 dongs) Slo) Obie > Grlbs) ales su) jbo) 18cred cporg dl a> ol wu Oh olas
96 — 19
Bahwa, Oleh karena Tergugat Ill menguasai, mengelola menikmati hasildari harta warisan berupa tanah sawah Letter C.711 persil 42 S.Il, seluas +BAGO M2 OLAS: TAINS, scnnsencccnrsesmeeeeeenamnenmenenamenence (cons awry ates amie oeme ames seme ane aera ates eesHal. 3 dari 10 hal.
38 — 12
Hal ini sesuaidengan hadits riwayat Muslim dalam (shaheh Muslim hadits 3545 dalammaktabah syamilah) sebagai berikut :2 40%i a a G F o 4, Oo 4 442 8 2 ie 44 4. heCNB ABE BF ayl BF alba BF Olas 3 ph bus Lode A balllyoS CNG SG pt Gee Ca ly pling ale atl lem ail 35Dari aisyah RA. berkata saya dinikahi oleh Nabi SAW. ketika sayaberusia 6 tahun dan saya bersama Nabi SAW. dalam satu rumah ketikasaya berusia 9 tahun (HR.
12 — 0
mencintai, hormat menghormati,setia dan memberi bantuan lahir maupun batin, yang satu kepada yang lain,dengan kondisi rumah tangga yang demikian maka menjadi jelaslah bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown), sehinggasangat sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:Cam 9 gue Yo 1 Ad eke w9 dongs) Slo) Obie > Grlbs) ales su) jbo) 18cred cporg dl a> ol wu Oh olas
16 — 8
semenjak para Pemohon menikah belum pernah bercerai dan tidakpernah mendapat gugatan dari masyarakat tentang keabsahan pernikahantersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakimberkesimpulan dalildalil permohonan para Pemohon telah menjadi tetap;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 14 Kompilasi Hukum Islam untukmelaksanakan perkawinan harus ada calon suami, calon isteri, wali nikah, 2orang saksi dan ijab dan qabul hal mana sejalan dengan Kitab Al Iqna juz Ilhalaman 123:Olaley OLAS
10 — 1
hukumnya untuk hadir dipersidangan, dan ketidakhadiran Tergugat tersebut tidak dengan alasan yangsah menurut hukum, padahal Tergugat sudah dipanggil secara resmi dan patut,maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan tersebut harusdiperiksa tanpa hadirnya Tergugat serta putusan atas perkara ini dapatdijatunkan secara verstek (vide Pasal 149 RBg), hal ini juga sejalan denganpendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz II, halaman 149, yang berbunyi:alle ASSlls dttdls s525Il Claw 5s oj5ai5 aiylsdl Olas
9 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasihukum Islam, oleh karena itu patut untuk dikabulkan; Mengingat, firman Allah dalam surat AlBaqarah ayat 229 yang berbuny) :oo oOgo 2 el =y peak 199 prose 2 12 eVore 9 79> Olas >ylin aL,Artinya : Talak (yang dapat dirujuk) itu 2 kali, setelah itu boleh rujuk lagi ataumenceraikan dengan cara baik pulaMenimbang, bahwa dengan demikian Majelis patut memberikan izinkepada Pemohon untuk mengikrarkan talak terhadap Termohon di depansidang Pengadilan Agama Kangean pada waktu yang
27 — 2
hukumnya untuk hadir dipersidangan, dan ketidakhadiran Tergugat tersebut tidak dengan alasan yangsah menurut hukum, padahal Tergugat sudah dipanggil secara resmi dan patut,maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan tersebut harusdiperiksa tanpa hadirnya Tergugat serta putusan atas perkara ini dapatdijatunkan secara verstek (vide Pasal 149 RBg), hal ini juga sejalan denganpendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz II, halaman 149, yang berbunyi:alle ASSlls dttdls s525Il Claw 5s oj5ai5 aiylsdl Olas
69 — 24
PUTUSANNOMOR : 703/Pat.Bth/2016/PN Dps.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Denpasar yang memeriksa dan mengadili perkaraperkaraPerdata pada peradilan tingkat pertama, telah menjatuhkan putusan sebagai berikut,dalam perkara gugatan antara :HANNO SOUTH, Lakilaki, WNA, alamat di All Seasons Place 87 wirelessRoad 36 F CRC Tower Bangkok Thailand 10330 dahuluberalamat di 2990 Las Olas Ct, Carisband California,Amerika Serikat 92009, memilih domisili hukum di kantorkuasa hukumnya
Pelawan/Pembantahtidakmempunyaikapasitas untuk mengajukanperlawanan/bantahanBahwa Pelawan/Pembantah dalam mengajukan perlawanan/bantahan adalahbertindak atas nama pribadi, sebagaimana dapat dilihat dalamperlawanan/bantahannya sebagai berikut : HANNO SOUTH : Lakilaki, Warga Negara Kanada, beralamat di All Seasons Place87 wireless Road, 36 F CRC Tower, Bangkok Thailand 10330 dahulu beralamat di2990 Las Olas Ct Carisbad, California, Amerika Serikat 92009.........