Ditemukan 337 data
10 — 4
Bahwa, Penggugat dan Tergugat tidak bisa didamaikan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat tidak dapat mewujudkan tujuan pernikahan itu sendirisebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21:La, Issa Lela ST aX wall So aS) gle Ol esl!
21 — 7
Hscineal Ash Gatut heb igiascale Miuciw dbul ism suue nsleva. sg csaunisle:4 prijs Issa osuamreisg isesl ciated Aextan heinSsouog: 64 und UBM neosEcan rinoeaoyareasnensive! jsamsi ismsis udsinedmani Ashy isnugme? jnieq eraslee ewisGAE 219e Ibu By Sabeiedad mabMponet IeDLEIST spieuled irisnem Brie guied naiua Ispuopasd swede JHS: ogennge sloien dsioiedi) asbil iqsis) Jonge? hesosieded uiln.Jegeb 2635 D jude ubsiids!
15 — 9
bujang danPemohon II berstatus gadis;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il juga tidak mempunyaihubungan susuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIBahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk mengurusakta kelahiran anak Pemohon dan Pemohon II serta keperluanlainnya;Adam bin Issa
16 — 6
Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
Menetapkan anak yang bernama Issa Elzio Bin Lin, Sheng-Yi, Laki-laki, lahir di Taichung City, Taiwan, pada tanggal 16 Juni 2023, adalah anak kandung dari Pemohon I (Lin Sheng Yi Bin Lin Jin Hua)
11 — 9
sebagai berikut:Lai Issa) lg aSudsl 40 a5 ols Bl all Goesa) oly L15 oe) O14 a a> 75 6355 2
14 — 1
suami isteri, maka berarti Penggugat danTergugat telah gagal membentuk keluarga dalam suatu rumah tangga yangbahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itumengingat Hadits Nabi Muhammad SAW : Artinya : Tidak boleh membuat penderitaan bagi diri sendiri dan8tidak boleh pula membuat penderitaan bagi orang lainPendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz IIHalaman 248 :shaltjoz o SlylY aals(a Ijgad lo Issa
10 — 5
Bahwa, Penggugat dan Tergugat tidak bisa didamaikan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat tidak dapat mewujudkan tujuan pernikahan itu sendirisebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21:La, Issa Lola ST aK wall So aS) gle Ol asl!
18 — 4
Bahwa, Pemohon dan Termohon tidak bisa didamaikan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPemohon dan Termohon tidak dapat mewujudkan tujuan pernikahan itu sendirisebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21:La, Issa Lola ST aK wall So aS) gle Ol asl!
18 — 4
Issa, umur 60 tahun, memberikan kesaksian yang padapokoknya, sebagai berikut : Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat sebagai suami istri, karenasaksi ibu Penggugat dan Tergugat menantu saksi selama menikah dikaruniai4 orang anak; Bahwa pada awal rumah tangga Penggugat dan Tergugat dalam kedaanrukun, namun setelah itu.
16 — 8
3. Memberi izin kepada Pemohon, Muhammad Issa bin Mangenre untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon, Meta Asmidar binti La Nure, di depan sidang Pengadilan Agama Watansoppeng.
4. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara hingga putusan ini diucapkan sejumlah Rp366.000,00 ( tiga ratus enam puluh enam ribu rupiah).
9 — 6
Saksi Il, bersumpah memberikan keterangan, sebagai berikut:bahwa saksi kenal Penggugat karena saksi adalah tante Penggugat,sedang Tergugat saksi kenal bernama Muliadi bin Muhammad Issa sejakmenikah dengan Penggugat;bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri menikahpada tanggal 10 April 2016 di Kecamatan Marioriwawo, KabupatenSoppeng;bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama selama3 bulan di rumah orang tua penggugat di Mario Indah, sebagai tempatkediaman terakhir
9 — 6
Bahwa, Penggugat dan Tergugat tidak bisa didamaikan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat tidak dapat mewujudkan tujuan pernikahan itu sendirisebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21:La, Issa Lela ST aX wall So aS) gle Ol esl!
13 — 7
Bahwa, Penggugat dan Tergugat tidak bisa didamaikan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat tidak dapat mewujudkan tujuan pernikahan itu sendirisebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21:La, Issa Lela ST aX wall So aS) gle Ol esl!
27 — 22
Bahwa Pemohon hendak menikahkan anak kandung dari hasilperkawinannya dengan Supiati binti Muhammad Issa yang beridentitas:Halaman dari 11 hal. Penetapan Nomor 0014/Pdt.P/2015/PA.Ad1Nama : Mukarrama Nur Hijriani Binti JusmanTanggal Lahir : 06 April 2000 (Umur 15 tahun 5 bulan)Agama : IslamPekerjaan : tidak adaTempat tinggal : di Desa Mondoke, Kecamatan Lalembuu, KabupatenKonawe SelatanDengan seorang lakilaki sebagai calon suaminya yang bernama:Nama : Idris Afandi Bin Dg.
11 — 0
Musleh bin Hasan sebagai anak kandung laki - laki;
- Umiyati binti Hasan sebagai anak kandung perempuan;
- Shofiya binti Hasan sebagai anak kandung perempuan;
- Nikmatul Issa binti Hasan sebagai anak kandung perempuan;
- Membebankan biaya perkara ini kepada Para Pemohon sebesar Rp. 191.000,- (seratus sembilan puluh satu ribu rupiah);
Shohib bin Hasan, XXXXXX, XXXXXX,XXXXXX, dan Nikmatul Issa binti Hasan;bahwa, almarhum XXxXxXXXsemasa hidupnya tidak pernahmengangkat anak;Hal. 5 dari 10 Pen. No. 1986/Pdt.P/2018/PA.Sbybahwa, ayah XXXXXXyang bernama xxxxx telah meninggal duniaterlebih dahulu.
8 — 4
Memberi izin kepada Pemohon (Issa Ferdiansyah bin Asrori) untuk menjatuhkan talak satu roji terhadap Termohon (Hidayatut Thobibah binti Muh. Jamil) di depan sidang Pengadilan Agama Trenggalek;4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Trenggalek untuk mengirimkan salinan penetapan ikrar talak kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Trenggalek Kabupaten Trenggalek untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;5.
11 — 7
Bahwa, Penggugat dan Tergugat tidak bisa didamaikan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat tidak dapat mewujudkan tujuan pernikahan itu sendirisebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21:La, Issa Lela ST aX wall So aS) gle Ol esl!
15 — 5
Menyatakan telah terjadi kesepakatan antara Pemohon dengan Termohontertanggal 22 Mei 2018 sebagai berikut:Pasal 1Para pihak mengakui telah menikah pada tanggal 5 Agustus 2001 dan telahdikaruniai 2 orang anak yaitu: Tivara Issa Putri Rudiana dan Aldafa RendraPutra Rudiawan;Pasal 2Para pihak sepakat bahwa setelah terjadinya perceraian hak asuh anaksebagaimana tersebut pada pasaF ectaiae ada ada Termohon selaku ibuGEO 3 kandung; Para pihak sepakat basebesar kurang lerezeki lebih akan diPara pihak sepakat
9 — 5
Bahwa, Penggugat dan Tergugat tidak bisa didamaikan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat tidak dapat mewujudkan tujuan pernikahan itu sendirisebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21:La, Issa Lela ST aX wall So aS) gle Ol esl!
10 — 2
sebagai suami isteri, makaberarti Penggugat dan Tergugat telah gagal membentuk keluargadalam suatu rumah tangga yang bahagia sebagaimana dikehendakiketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 38Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat : Hadits Nabi Muhammad SAW : aArtinya Tidak boleh membuat penderitaan bagi diri sendiridan tidak boleh pula membuat penderitaan bagi orang lainPendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz IIHalaman 248 :plaltjoc SlgIY salsa ILjead Ig Issa