Ditemukan 18300 data
11 — 16
alas LLY lis) B,234) Gaully Ques jl ash gle Say of cline IY GY cay it Ged pe ely Sl Ab NeueAMlaall ey yolld Alb liaArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruhHal 8 dari 17 hal. Put. No. 632/Pat.G/2016/PA. Bik(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 1
af(Say gall Gaslls ia y Waal be pSay Ufoliee plraie VIO c.9) ut ody pee Lay jl LI)Aloel) = 9) obArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yangbertentangan dengan ruh keadilan ;Dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid
10 — 1
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:$e aol ots i ait dl all aArtinya : Menghindan mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab FiqhusSunnah Juz Il halaman 248 berbunyi:dae Say Lee clUY! Ss 5 iI Gl jie!
8 — 0
tempat tinggal lebih kurang 2 (dua) tahun lamanya, haltersebut menunjukkan bahwa ikatan kasih sayang yang menjadi ikatanbatin keduanya telah putus dan tidak mungkin mewujudkan tujuanperkawinan yang sakinah, mawaddah dan rahmah, sehinggamempertahankan rumah tangga yang demikian tidaklah mendatangkankemaslahatan dan justru akan menimbulkan kemudaratan bagi keduabelah pihak suami isteri, hal mana dalam bentuk yang bagaimanapunkemudaratan itu harus dihindari sedapat mungkin, sesuai dengan kaedahfigh :SAY
10 — 0
ald LYI lial ayOF T33 Oe 8) pe Zl pj Abs I quai Guay ches ai lakesols 15 alle Waa g argall Gauls Que jllaat (le Say cy! cline 5 pci!ANlaall e 5)Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 1
Sol4 Lf tl = ee doe heaie SAY) adars She df oF gly Lys ode, ye Oy pa ISArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf (b)
25 — 4
menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:alo Cao) Slit) Qi au Ce (gual) alas adluy) lia) 48,Be EI gH Abas pM) Cee Coreg cobuer Yy Grilaari (gud ais oesComo) sal (ple Say
42 — 22
mengakhiri ikatan perkawinannya(bercerai), maka akan lebih banyak pilihan bagi keduanya untuk menggapai keadaanyang lebih baik, sebagaimana pendapat Pakar Hukum Islam (Abdurrahman AsSobuni) dalam kitabnya Madaa Hurriyah Az Zaujain Fi At Thalaag Juz halaman 83,yang diambil alih oleh Majelis Hakim Tingkat banding sebagai pendapatnya sendirisebagai berikut:an als Cae 9 I dla) i yaa C= (3>Ua) allai edly Gal 24 4De On By gue Tp 5M Aba yl) eueti Cun y chin Ys cilai let aits5a) Gaull Guay Jl) ast cle Say
9 — 7
GasOs Say a gal OLYArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramurasa kasih dan sayang.
8 — 0
PUTUSANNomor 1103/Pdt.G/2016/PA.Tsm 6 Say & DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kelas 1A Tasikmalaya yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis telah menjatuhkanputusan dalam perkara antara:X X X X X X , Umur 36 tahun, agama Islam, pendidikan , PekerjaanMengurus Rumah Tangga, bertempat tinggal di X X X X X XKabupaten Tasikmalaya, yang dalam hal ini memberikankuasa kepada Euis Aisah, S.Ag. dan Rika Henika, SH,Advokat dan Penasehat
20 — 10
PENETAPANNomor 0047/Pdt.P/2016/PA.PalZIPS ,say =), aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Palu yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama Majelis Hakim telah menjatuhkan penetapan dalam perkarapermohonan Pengesahan Nikah/Istbat Nikah yang diajukan oleh:Husen bin Lajuraejo, umur 58, agama Islam, pekerjaan Honorer Dinas PekerjaanUmum Propinsi Sulawesi Tengah, tempat tinggal di Jalan Yos Sudarso No.22, Kelurahan Talise, Kecamatan Mantikulore, Kota Palu
10 — 9
PUTUSANNomor 3977/Pdt.G/2018/PA.CbnZME e+ %say NahDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cibinong yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut dalam perkara Cerai Gugat, antara :PENGGUGAT, umur 30 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan IbuRumah Tangga, tempat kediaman di Kecamatan Gunungsindur,Kabupaten Bogor, sebagai Penggugat;melawanTERGUGAT, umur 41 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan
9 — 0
Jog.tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :Ia) g CHS Lal 53 Coal wcll Ay Aa 5 5M Cali) 5) 55I) GS5 sty) loo GUL Aas al 5aBall Go Lagltial See 5 geld) ye Say!
14 — 0
ald LYI lial ayOY C32 oe Oe Be eh yj Abs SN cnet Cus ches lai lesols 15 alle Wha s argall Gasulls Guay jllaatl cle Say (y! cline 5 pci!Alaall e 5)Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 1
MT Haryono No. 33 Say Ayam TG Tanjung Bali KarimunKepulauan Riau bersama wanita idamannya dan juga memberi tahukankalau Tergugat sudah ijab siri dengan wanita idamannya dan sudahmempunyai seorang anak dari wanita yang dinikahi siri tersebut;. Bahwa mulai bulan Juni 2012 sampai dengan tahun 2014 ini Penggugat danTergugat sudah tidak pernah ketemu lagi dan Tergugat sudah tidak pernahmemberi nafkah lahir maupun batin terhadap Penggugat;f.
16 — 5
GeyOs Say o sil2.
9 — 0
tid) aoVag dapat Cally Gyr g SM sah le Say Gy cline si paie! OF C9 Ue Ce By gue Aaa g jl AlayAlla) og) obiArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 1
PUTUSANNomor 0884/Pdt.G/2016/PA.JeprZENS Say ahsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jepara yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama antara orangorang yang beragama Islam dalampersidangan Majelis Hakim telah menjatuhkan putusan sebagai berikut, dalamperkara Cerai Gugat yang diajukan oleh :Nama : PENGGUGATNo. Induk KTP : 3320085908840006Tempat Lahir : JeparaTanggal Lahir : 19 Agustus 1984Tempat Tinggal : RT.001 RW.
10 — 5
yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalil dalam KitabGhayatul Maram Lisy Syaikhil Madjy yang berbunyi sebagai berikut;vo ll ade glob leog) aro Wl arty prc raul IIailArtinya: Apabila ketidak senangan isteri kepada suami sudah memuncak makaHakim dapat menjatuhkan talaknya.Menimbang, bahwa Majelis perlu juga mengetengahkan ketentuan dalamKitab Fighus Sunnah juz IT halaman 208, dari perkataan Ibnu Sina dalam Kitab AsySyifa yang berbunyi sebagai berikut;JS yo U3 say
12 — 6
agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1) Calon suami;2345Calon isteri;Wali nikah;Dua orang saksi dan)))) jab dan kabul.Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh pasal 14 Kompilasi HukumIslam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli figh darikalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaahkarangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu :dd, say