Ditemukan 18301 data
28 — 1
0287/Pdt.G/2016/PA.Ktp. maka dikhawatirkan akan menimbulkan mudarat yang lebih besar dan tidakdapat mewujudkan tujuan luhur perkawinan, yaitu untuk membentuk rumahtangga yang bahagia, tenteram, kekal, dan damai (sakinah mawaddah warahmah), sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. pasal 2 can pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta AlQur'ansurah ArRuum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:AY ANG gd Gy Leary Bage pSiy Saas Ugall piel Lala jl aSuulil ne asl Sd Gl Ai) CayOg Say
11 — 1
pernikahan;Bahwa hubungan calon mempelai sudah sedemikian akrab, patut didugaakan terjadi halhal yang melanggar norma agama dan kesusilaan bila tidaksegera dinikahkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut pengadilan berpendapatbahwa anak Para Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhaniuntuk melangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa Pengadilan perlu mengemukakan Firman Allah SWtdalam Surat Ar Rum ayat 21 yang berbunyi :Baga Sis Dea g gall Sul Lalg 3) aSadil ye ad GIA I AIG) GregOs Say
5 — 5
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
5 — 3
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
6 — 3
bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Hal. 7 dari 10 halaman Putusan Nomor: XXXX/Pdt.G/2021/PA.BadgMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZayjaini fith Thalaag Juz halaman 83:als Cape Staal) Gs ple Ce (g>Ubl) ali pdLuy) tis) 184Bogue Gl gS Ades ceed Cum g celia Wy riluai lgud Qa wesComo St sal (te Say
25 — 2
S) bas yi aie jlo Unie lo Shy SB A rail GE Is)Lddie Say we wd JLo dl SF gly luo one oye Cy ps 3)Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutancerai kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan pasal 19 huruf
25 — 7
IgiSaut Lely jl aSuusil yo oS BL ul aul vosUs Say poi cy Y Us.Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tentramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Menimbang, bahwa untuk mewujudkan tujuan perkawinan a quo, suamiisteri mestinya tinggal bersama dalam satu rumah, saling menyayangi danmencintai,
12 — 2
Penggugat; Bahwa Penggugatdan Tergugatberpisah karena kurang ekonomi;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugattanpa alasan yang sah atau hal lain diluar kKemampuannya selama 2 tahunlebihberturutturut.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;&5k (gids golall J) Gulls ol ateasl jle Sqdie Jo Wy 5B Ae wasll Oe 15* eSaie SAY
17 — 7
Kitab Ath Thalagq minasy Syariatil Isamiyah wal Qanun, halaman 40 :elazalll (ag je 9 SAY! Cylii ate Go MAI (I) dala!
14 — 3
GIS cilfaib Gills Wagis Say oe * Aa SAS 5 LaghliclANG *a9an Artinya : Dan jika dakwaan Penggugat (Isteri) telah terbukti berdasarkanbukti bukti yang diajukan oleh Penggugat (isteri) berupa saksisaksi atau berdasarkan pengakuan Tergugat (Ssuami) di hadapanhakim tentang kemadharatan dari suami dan Penggugat (isteri)sudah tidak mampu lagi untuk menanggungnya dalam berumahtangga dengan Tergugat, kemudian Hakim sudah tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka Hakim berhak menjatuhkan talaksatu ba'in sughra
16 — 17
lial alyaa gle Say ul cline Spc OY cy ut Ce Bye ey 5 Abs cust GayANMaall egy olati aay ar5ell Gaulls Cues 5Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami ist menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istndengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 8
:Say edArtinya Kemadharatan itu harus dihilangkanDalam doktrin Hukum yaitu ahli Hukum Islam dalam kitab AhkamulFugaha fi Mugarrat Tamirrat an nahdhiyah pengantar DR.KH.M.A.SahalMahfudh yang diambil alin menjadi pendapat dalam pertimbanganmajelis halaman 634:Ce ody Set Lad Glut!
7 — 4
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
21 — 10
menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:alo Cao) Slit) Qi au Ce (gual) alas adluy) lia) 48,Be EI gH Abas pM) Cee Coreg cobuer Yy Grilaari (gud ais oesComo) sal (ple Say
41 — 17
a,23a) Gaull Guay jl asl le Say Gf cline GIL OY Cay nt Ge Bo me ely SII Ab! uelAMaall ey y ols alla laaArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suam1 isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
24 — 8
Say * 2ib el oF au DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pangkalan Kerinci yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama, dalam sidang Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara cerai talak antara:Pemohon, tempat dan tanggal lahir:Kerumutan, 07 November 1985, agamaIslam, pekerjaan tani, Pendidikan SMP, tempatkediaman di , Kabupaten Pelalawan, sebagaiPemohon;melawanTermohon, tempat dan tanggal:BeringinMakmur, 08 Mei 1987, agama
14 — 15
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Aa olill aye lb leas Say Axe) pte si Oly.Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
7 — 0
Penggugat dan Tergugat tidakada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Penggugatdan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak dengan terus menerus berselisih dan bertengkar; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Penggugat dan Tergugat sebagaimanaditentukan kaidah hukum yang berbunyji; Say
11 — 0
Menimbang, bahwa oleh karena penggugat hanya mengajukan 1 orangsaksi maka untuk menambah bukti penggugat mengucapkan sumpah Suplatoiryang bernunyi Wallahi Demi Allah say bersumpah bahwa semua yang telah saya sampaikan didalam persidangan adalah benar.
10 — 2
parc JEL ols cull ga Ld slgb say odArtinya : Sesungguhnya pengakuan merupakan penjelasan atas sesuatu yangtetap, dan sesungguhnya pengakuan kedudukannya sama dengan(keterangan) saksi;2.