Ditemukan 2976 data
16 — 3
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU %aP2EYx PPIEC,upU =ZOCU EaRla OzVVi sCPriGzNU eI ELU tCCAaArtinya: " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawnan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah ";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan hukum
14 — 1
Uiray 9 xiii slologlablo.sag5 Iglly elu oyb!
10 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Aaa) jM cepuceth Cape g elu
47 — 19 — Berkekuatan Hukum Tetap
PUTUSANNomor 358 K/TUN/2017DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMAHKAMAH AGUNGMemeriksa perkara tata usaha negara dalam tingkat kasasi telah memutuskansebagai berikut dalam perkara:1.MUHAMAD KENJU NINU, kewarganegaraan Indonesia,tempat tinggal di Praika Taga RT 004 RW 002, KelurahanKatiku Loku, Kecamatan Wanokaka, Kabupaten SumbaBarat, pekerjaan Nelayan/Perikanan;UMAR ALIMAN, kewarganegaraan Indonesia, tempattinggal di Jalan Manda Elu RT 005 RW 004, KelurahanKomerda, Kecamatan Kota Waikabubak
, Kabupaten SumbaBarat, pekerjaan Wiraswasta;SALEH ALIMAN, kewarganegaraan Indonesia, tempattinggal di Hiu Kangaka RT 005 RW 004, Kelurahan Kua,Kecamatan Wanokaka, Kabupaten Sumba Barat, pekerjaanPetani/Pekebun;AMRAN ALIMAN, kewarganegaraan Indonesia, tempattinggal di Polsek Lama Gorontalo, Kecamatan Komodo,Kabupaten Manggarai Barat, pekerjaan Anggota Polri;ABDUL HAMID ALIMAN, kewarganegaraan Indonesia,tempat tinggal di Jalan Manda Elu, RT 005 RW 004,Kelurahan Komerda, Kecamatan Kota Waikabubak,Kabupaten
13 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC upU~ xZOCU EaRIa Oz4r seC PriCzNU 20" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah "' ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
14 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 34iP EYx PPI EC upU &ZOCU EaRId Oz seC Pri CzNUaU ELU tCCA aArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlag dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
14 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 34iP EYx PPI EC.upU xZOCU EaRId Oz scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
12 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 34iP EYx PPI EC.upU xZOCU EaRId Oz scC PriCzNU x0 ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
11 — 0
Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam);4Bahwa syarat perkawinan telah terpenuhi terkecuali urnures elu genap usia 19 tahun;5Bahwa hubungan idengan calon isterinya tersebut sudah sangat intim dan dikhawatirkanakan terus terjadi perbuatan yang dilarang agama apalagi sekarang sudahMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim dapat menerima alasan permohonan Pemohon yang memohon agardiberi ijin dispensasi untuk menikahkan iGR, apalagi ditunjang dengan kekhawatiran akan terjadi perbuatanyang
10 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:tnU 34iP EYx PPI EC upU xZOCU EAR Oz'4i scC PriCzNU 20" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah "' ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
12 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 3%4aP2 EYx PPI EC,upU xZOCU EaRia Oz%4iscC Pri CZNU zU ELU tcCA aArtinya : "Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut diatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
14 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 3%44P EYx PPI EC upU~ xZOCU EaRId O24i seC Pri CzNUaU ELU tCCA aArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnya rasabenci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
12 — 3
dan Tergugat tersebut sudah tidak mungkin dirukunkan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis berkesimpulanperkawinan Penggugat dan Tergugat tidak mungkin lagi dipertahankan, karenakalaupun dipertahankan justru akan menimbulkan beratnya beban penderitaankedua belah pihak, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalahperceraian, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab FiqhSunnah karangan Sayyid Sabig juz II halaman 248 yang berbunyi :plo azo Sle, loo elu
12 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tn %4aP2 EYx PPI EC,upU =ZOCU EaRid Oz%4i sCPriGzNU eU ELU tCCAaArtinya :" Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian talah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah" ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan
11 — 0
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40 :tnU 344P EYx PPI EC upU~ xZOCU EaRIa Oz4r seC PriCzNU 20" ELU tCCA &Artinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah "' ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat telah terbukti dan tidak
10 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal SM eal Cum g elu
9 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Alaa) 5M) cept Cape g elu
13 — 0
co al Si ol aay Y oil elu & gil OA aalga Ane GUY Las cILYI GIS 9 95!
10 — 4
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun,halaman 40 :Adal N cepucet Cpm g elu
11 — 9
telahputus;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencinta/ lagi dan telah terjadi sikapmenolak untuk membangun rumah Tangganya kembali, sebagaimana yangdialami oleh Penggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal iniMajelis Hakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 ;alhsy elu