Ditemukan 5539 data
11 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHal. 12 dari 16 hal. Putusan Nomor 0338/Padt.G/2017/PA.Mr."
11 — 0
25,CoH al J) quoi curg Tilo Vo wai gd asi re lysal ule pSauy ol olize jloiw VI OY, 79y wt co by90Jasll tg) oblilaas rwsol yawl yarg)Artinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumahtangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami istri dengan penjara yang berkepanjangan, iniadalah aniaya yang bertentangan dengan keadilan;dan sesuai pula dengan hadis Nabi Muhammad SAW, riwayatlbnu
14 — 14
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harus dihindari sebagaimanadalil hukum pada Kitab alAsybah wan Nadhaair halaman 62, yaitu :glass als jo Wai swliall 235yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alih menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga
24 — 8
O06, Kelurahan Wai Mhorock, DistrikAbepura, Kota Jayapura, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Saksi adalah keponakan Pemohon.Bahwa Saksi kenal dengan anak Pemohon (calon mempelai wanita) yangbernama asBahwa Saksi kenal adalah calon suami anak Pemohon.Bahwa Saksi kenal dengan ( sejak kenal dengana.Bahwa Saksi datang ke Pengadilan Agama untuk menjadi saksi di dalamperkara permohonan yang di ajukan olen Pemohon.Bahwa tujuan Pemohon ke Pangadilan Agama Jayapura
85 — 20
plas plu Vl jLisl 25ur 64940 a24>9 5/1 alos JI Quoi Gur 9 ahe Vg wai a9 anu79 jl aol le pSau ul olive jl,oi wl OV T9y ps &lod egy obk Iie 9 gol YawwWLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
33 — 34
elas pw jlisl 25Ue 67922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 59 qhe Vg Wai a9 Edisozesl sel le pSou ol cline JleiwYl oY ty pstAlosdl egy oLb Ise 9g .w50Jl F(rwLbArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
12 — 10
elas pw jlisl 25Ue 67922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 59 qhe Vg Wai a9 Edisozesl sel le pSou ol cline JleiwYl oY ty pstAlosdl egy oLb Ise 9g .w50Jl F(rwLbArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
5 — 3
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harus dihindari sebagaimanadalil hukum pada Kitab alAsybah wan Nadhaair halaman 62, yaitu :glass als yo Wai swliall 235yang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alih menjadi pendapat majelishakim dan untuk mengakhiri kemafsadatan tersebut Majelis menilai bahwaperceraian dipandang sebagai solusi terbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga
7 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo aa re plyrol ole pSXzy ul olize jail oY t9) rt Yo B90Alas tg) OLE plb ling voll pawl wars iJ!"
16 — 4
Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sungailiat mengirimkansalin an putusan ini yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap kepadaPega wai Pencatat Nikah pada Kantor Urusan Agama tempat pernikahandan tempat tinggal Pemohon dan Termohon untuk dicatat dalam daftaryang disediakan untuk ttu;4.
10 — 4
dbolHE yo dj Tol Ala JI Wai curyg alore ole pSau Ul olixe ylaiwyl oY to)To) oll oll ling whol yal yurg illalasArtinya:"Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hampa (tanpa ruh),sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu isteri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, haltersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangandengan semangat
36 — 15
AnNisaa: 12);dalam AlQuran Surat An Nisa ayat 7, disebutkan:lao UsSVIg Gllg/ Jy5 leo pai Sluis Ug SV9 UlloIl Joi lao wai Tle WILog pao Gua iS 9 aio JsArtinya: Bagi lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapa dankerabatnya, dan bagi wanita ada hak bagian (pula) dari hartapeninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurutbagian yang telah ditetapkan;dan dalam alQuran Surat an Nisa, Ayat 11, disebutkan:a) gti b> Lio 453 pS2Vol wo all pSuog,Artinya: "Allah mensyari'atkan
12 — 6
ESAPengadilan Agama Kayuagung yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada peradilan tingkat pertama dalam persidangan majelis, telahmenjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Talak, antara:Pemohon, umur 53 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaanPedagang, tempat tinggal di Dusun I, Desa Sungai Pinang Il,Kecamatan Sungai Pinang, Kabupaten Ogan Ilir, selanjutnya disebutsebagai Pemohon,melawanTermohon, umur 46 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaanPedagang, tempat tinggal dahulu di RT.01 Desa Wai
15 — 10
elas pw jlisl 25Ue 67922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 59 qhe Vg Wai a9 Edisozesl sel le pSou ol cline JleiwYl oY ty pstalos egy ob Iie 9 25031 YouArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
18 — 10
eh Get aslMaksudnya :Apabila tergugat tidak hadir, baik karena melawan, bersembunyiataupun ghaib, maka perkara itu boleh diputuskan denganberdasarkan alatalat bukti:Memperhatikan dalil Madza Huriyatut Zaujain juz halaman 83 sebagai berikutaa aly Gang Shall Gobet Qe Dull Wai LY!
19 — 10
plas pMwl jlisl 5Ue 65922 4479 5)1 ales JI Quai cur 5 qhe Vg Wai a9 Ediszen sol Gls pS yl olixo Jl cia VI vY tay SJlosdl egy oLb Ise 9 .w50Jl L(rwLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
9 — 6
B8493702, ID HK: WX266940 (2)yang sekarang berada di: 8 WAI KING ST, WYLER GARDENSWEI CHIEN COURT BLK G, 14/F FLAT 5 KLN HONGKONGdalam hal ini diwakili oleh Kuasa Hukumnya CANDRA HADIKUSUMA., S.H, Advokat, beralamat di Jalan Raya Mojosari 76Desa Mojosari Kecamatan Kepanjen Kabupaten Malangberdasarkan surat kuasa khusus tanggal 12 Nopember 2019yang didaftarkan di Pengadilan Agama Kabupaten Malang padatanggal 27 Nopember 2019 dengan Nomor3739/Kuasa/11/2019/PA.Kab.Mlg. selanjutnya disebut sebagaiPenggugat
12 — 1
WAI ad,LG Iba y arzall Gaull Gun yj asl le aSag pl line Slyck OF cy oe Os By pe a 5ll ALMMall 5)"Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islammemilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isterisudah goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpoa ruh (hampa), (dalam kondisi yangdemikian itu) meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itubertentangan
52 — 19
Bahwa Pemohon tinggal bersama isteri pertamanya di rumah tempat tinggalPemohon dan Termohon sedangkan Termohon tinggal bersama keluarganya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas diperoleh fakta hukumsebagai berikut :1. bahwa antara Pemohon dengan Termohon adalah suami istri sah yang memilikidua orang anak dalam asuhan Pemohon; WAI UTZ oLfGZAt FPL MOND LHF 3!
17 — 8
Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menfceh secara syariat Islam pada tanggal 30Deeember 2001 di Desa x00xx, Kecamatan )0xxx, Kabupaten Mamuju, yangbertindak sebagai wai nfcah adalah ayah kandung Penggugat yang bemamaSyorifodte, dan yang menikah kan adalah Imam Desa yang bemama Xxx sertadisaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Xxx dan XxxxXxxxdengan mas kawin benjpauangsebeearRp. 110.000, (aerates sepuluh ribu rupleh)Penggugat berstatus perawan dan Tergugat berstatus jejaica; 7 Bahwa romah