Ditemukan 5541 data
18 — 1
WAI ad,LG Ida 5 ar5all Gaull Gun yj al gle Say pl cline GIy OY cy oe Oe By gee 7a 5ll ALIMall 5)"Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islammemilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isterisudah goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpoa ruh (hampa), (dalam kondisi yangdemikian itu) meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itubertentangan
23 — 13
Setelah menggunakan narkotika jenis shabu ataumetampetamina tersebut Terdakwa DIAN SAPUTRA WIAYAbersemangat dan tidak ngantuk ; Terdakwa sama sekali tidak mempunyai hak dalam hal menggunakannarkotika jenis shabu bagi dirinya sendiri ; ASBukti Berdasarkan Berita Acara Penimbangan dan Penyegelan Bar.erNomor : 42/BB/0306/2015 tanggal 03 Juni 2015 yang wai danditandatangani oleh ZAKI NOVANDRA, ST, Pen C PT.Pegadaian (Persero) Pasir Pangaraian telah mela nimbangan,pembungkusan, dan penyegelan barang bukti
42 — 6
PUTUSANDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Waingapu yang mengadili perkara pidana dengan acarapemeriksaan biasa dalam tingkat pertama menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara Terdakwa ; 1 Nama lengkap : DAVID KALIKIT TARANAU Alias DAVIT AliasBAPA DEW ;2 Tempat lahir : Katiku Wai Sumba Timur ;3 Umur/tanggal lahir : 37 Tahun / 12 Desember 1978 ;4 Jenis kelamin : Lakilaki ;5 Kebangsaan : Indonesia ; 6 Tempat tinggal : RT.014/RW.007, Ngadu Oly, Ds katikuWai, Kec.Matawai
46 — 7
elbi pw jlisl 25 5OY Toy HE V2 B39 Tol Alay Wai dur9 Tho V 9 qailogssTay OL Iaaq . USgol yaw Lb epee ool GLE pScy UI olixo jlpoiwlJ laslArtinya : Islam memilih lembagatalak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian danhubungan suami isteri telah menjadi seperti gambar tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
36 — 3
WAI adLG Ides arzall Gaull Gua yj al cle Say pl cline Slyck OY cy oe Os By pe ea 5ll ALMMall 5)"Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islammemilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isterisudah goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), (dalam kondisi yangdemikian itu) meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan dan hal yang demikian itubertentangan
17 — 0
Bahwa pada prinsipnya Termohon menolak seluruh dalil dalilPermohonan Cerai Talak Pemohon, kecuali yang secara tegas diakuiFS ES WAI AI sec rene nee ar ET2. Bahwa sebagaimana tersebut pada posita No. 1,2 dan 3 adalah benar,maka tidak perlu tanggapan lebih lanjut;4.
34 — 7
elbs pwYl Lisl 28ue dy940 4479 J dle JI Quasi Gur 9 qhe Vs wai a8 aayorzo ul rol te pSay yl olive yloiwl oY toy wtAJ losdl ey oLL laa 9 24ol prowlArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
57 — 6
25,"wai cure tho Vo cM gd aa x27 oly orrowlul olize yleiw! oY toy nt yo dy90 Teil dlets) oll Ning xgoll gah orsj wl ule Se" JlosllBahwa Islam memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggasuami isteri sudah goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
ANDY NUGRAHA TRIWANTORO,SH
Terdakwa:
EKO WIDIYANTO Als. EKO Bin MISYANTO
52 — 11
motor tersebut dengan sepeda motor yangsaksi kendarai sambil teriak Maling, Maling dan pada saat itu sampai diDesa Trini, Gamping, Sleman, saat itu sepeda motor terdakwa terkejaroleh sepeda motor saksi dan pada saat itu sepeda motor terdakwalangsung saksi tabrak dari arah belakang hingga terdakwa jatuh danpada saat jatuh tersebut warga sekitar langsung kumpul danmengamankan terdakwa;i a a ri a a a re ee ae Bahwa terdakwamengunakan sepeda motor Hnda Vario warna putin tanpa plat nomorterpasang;aa ta wai
pelaku saksi tanya kemudian merekamenjelaskan kalau Jujuk Minong Satria bertugas sebagai eksekutor yaitumengambil barang milik korban sekaligus pengendara sementara EkoWidiyanto (terdakwa) bertugas menerima dompet yang berhasil diambiloleh Jujuk Minong Satria;ae HRS I A we a em ep Re a Bahwa yangmenjadi korban dalam perkara atau peristiwa pencurian dengankekerasan adalah saksi sendiri sedangkan pelakunya adalah dua oranglakilaki yang tidak saksi kenal berboncengan mengunakan kendaraanbermotor;aa ta wai
53 — 9
BUNGAS bin SANI dan SAIPULLAH alias IPUL binKASRAN telah membunuh ANANG BARNI;Bahwa Terdakwa kenal dengan saksi ZAINI, UTUH ANJIR dan IPULkarena memiliki hubungan keluarga;Bahwa Terdakwa memiliki permasalahan dengan ANANG BARNI yaituTerdakwa tidak disetujui berpacaran dengan anaknya dan korban marahkarena Terdakwa telah menyetubuhi anaknya kemudian setiap bertemuTerdakwa, korban selalu marah dan mengajak Terdakwa berkelahi;Bahwa pada hari Sabtu tanggal 12 Nopember 2016, Terdakwa, saksiZAINI alias WAI
, saksi BAHRUDIN alias UTUH ANJIR alias UDINBUNGAS bin SANI dan saksi SAIPULLAH alias IPUL bin KASRANmendatangi rumah AHMAD YANI dan setelah mengutarakan maksudTerdakwa ingin berdamai dengan ANANG BARNI, AHMAD YANIkemudian menemui korban lalu setelah pulang menyampaikan bahwaANANG BARNI sedang sibuk jadi tidak bisa bertemu lalu saksi ZAINIalias WAI mengatakan bahwa ya sudah kalau tidak mau berdamai laluTerdakwa, saksi ZAINI alias UAI, saksi BAHRUDIN alias UTUH ANJIRalias UDIN BUNGAS bin SANI dan
saksi SAIPULLAH alias IPUL binKASRAN pamit pulang;Bahwa sesampai di rumah Terdakwa, Terdakwa menyampaikan kepadakepada saksi ZAINI alias WAI dengan perkataan Abah HERI,bagaimana kalau kita habisi saja ANANG BARNI kemudian saksi ZAINIalias WAI bertanya kepada Terdakwa siapkah kamu menjalani hukumanHalaman 50 dari 60 Putusan Nomor 62/Pid.B/2017/PN Mtpapabila ANANG BARNI meninggal dunia dan dijawab Terdakwaterserah kalian saja, daripada saya yang mati lalu saksi menjawab kalau begitu kamu minta restu
YONDRI VICTOR. KAPPUW, ST
Tergugat:
ABDUL KADIR NASELA
208 — 529
Bahwa Satu dari Lima Dusun Dusun Dati milik Marga Nasela, yaituSEITIAN atau SEITAIN atau WAICHETAIN juga dikenal dengannama DATI NUSAHUUL, yang terpanjar dari Wai Sala (Batas Passo Hitumessing) sampai dengan Wai Guru Guru (Batas Rumah Tiga Hitumessing) yang dituangkan dalam Skets Gambar yang ditandatangani Bersama oleh Pemerintah dan Saniri Negeri Hitumessing,Passo, Rumah Tiga, dan disahkan oleh Kepala Pemerintah Setempat(KPS): J.
Dusun Dati milik MargaNasela, yaitu SEITIAN atau SEITAIN atau WAICHETAIN jugadikenal dengan nama DUSUN NUSAHUUL, yang terpanjar dariHal 29 dari 69 hal Putusan No 182/Pdt.G/2018/PN.Amb.Wai Sala (Batas Passo Hitumessing) sampai dengan Wai Guru Guru (Batas Rumah Tiga Hitumessing) yang dituangkan dalamSkets Gambar yang ditanda tangani Bersama oleh Pemerintahdan Saniri Negeri Hitumessing, Passo, Rumah Tiga, dandisahkan oleh Kepala Pemerintah Setempat (KPS): J.KAINAMA, pada tanggal 5 Maret 1957; sedangkan
Bahwa Satu dari Lima Dusun Dusun Dati milikMarga Nasela, yaitu SEITIAN atau SEITAINatau WAICHETAIN juga dikenal dengan namaHal 38 dari 69 hal Putusan No 182/Pdt.G/2018/PN.Amb.DATI NUSAHUUL, yang terpanjar dari Wai Sala(Batas Passo Hitumessing) sampai denganWai Guru Guru (Batas Rumah Tiga Hitumessing) yang dituangkan dalam SketsGambar yang ditanda tangani Bersama olehPemerintah dan Saniri Negeri Hitumessing,Passo, Rumah Tiga, dan disahkan oleh KepalaPemerintah Setempat (KPS): J.
65 — 21
Ishaka alm. yang padaHalaman 17 dari 37Putusan Nomor:2/Pdt.G/2015/PN.Lbjsaat itu selaku fungsionaris adat/Tua Adat Nggorang dan diketahuioleh Kepala Desa Labuan Bajo (Kuba Usman) selaku kepalawilayah setempat; Dalam Surat penyerahan tersebut tertera dengan jelas bahwalokasi tanah adalah Wai Cicu, Desa Labuan Bajo, KecamatanKomodo, sehingga penerbitan sertipikatnya sudah jelas sesuaidengan surat penyerahan tersebut.PETITUMBerpijak dari uraian pada pada bagain eksepsi maupon pokok perkaratersebut diatas
Ishaka alm. yang pada saat itu selakuFungsionaris Adat / Tua Adat Nggorang dan diketahui oleh KepalaDesa Labuan Bajo (Kuba Usman) selaku kepala wilayah setempat;Dalam Surat penyerahan tersebut tertera dengan jelas bahwa lokasitanah adalah Wai Cicu, Desa Labuan Bajo, Kecamatan Komodo,sehingga penerbitan sertipikatnya sudah jelas sesuai dengan suratpenyerahan tersebut;Menimbang, bahwa dari dalil gugatan Penggugat dan bantahanPara Penggugat dan Turut Tergugat sebagaimana telah diuraikan diatasmaka dapat
8 — 2
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
8 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
7 — 0
HadAayav 13 dapt 19Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrinhukum Islam yang terdapat dalam Kitab Al Asybah wan Nadhoir, halaman 62, yangberbunyi sebagai berikut:W 345 Ut ly olus VI) Gd Lined Gd> gyo wai aw Laoll i>(Artinya: Menolak kerusakan lebih diutamakan daripada mendapatkankemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan Pemohon tersebut telah memenuhi alasanperceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal
13 — 2
3 ya il iY wai Oo dor 9 glLelie coy 5 tall plyoArtinya : isteri boleh menuntut cerai kepada Hakim apabila dia mengakuselalu mendapatkan perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal itu dapat menghalangi keberlangsungan hubungansuami ister antara mereka berdua;Menimbang, bahwa selama dalam masa perkawinan Penggugat denganTergugat telah bergaul sebagaimana layaknya suami isteri (bada dukhul) danbelum pernah bercerai, olen karena itu talak yang akan dijatuhkan Tergugatterhadap Penggugat adalah
10 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 13 dari 17 hal.
20 — 5
tanggal 28 November 2014 kutipan aktanikah tersebut belum juga diambil dan ketika pemohon ingin menguruspersyaratan pencairan dana Jamsostek suami pemohon yang harusmelampirkan kutipan akta nikah maka pemohon menanyakan kutipan aktanikah tersebut ke KUA Kecamatan Pulau Laut Utara namun ternyatapernikahan pemohon dengan suami pemohon tidak tercatat pada registerKUA Kecamatan Pulau Laut Utara padahal sebelum pernikahandilaksanakan pemohon dan suami permohon telah melengkapi berkaspersyaratan Pernikea Wai
56 — 5
ESAPengadilan Agama Kota Madiun yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu. pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan atas perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh:Toska Elisabet Desire binti Sugeng, tempat dan tanggal lahir Madiun, 31 Maret1983, NIK. 3577027103830003, agama Islam, pekerjaanTKW/Swasta, pendidikan SLTA, tempat kediaman diJalan Setinggil No. 75B, RT. 004, RW. 002, KelurahanDemangan, Kecamatan Taman, Kota Madiun, sekarangberdomisili di G/F 18 (Nam Bin Wai
12 — 8
menyebabkanTergugat hidup dalam tekanan dan selalu disalahkan yang menjadibeban pikiran sehingga Tergugat drop dan jatuh sakit; Bahwa Penggugat setelan tinggal dikediaman orangtuanya lebih mendengarkan perkataan orangtuanya daripadaperkataan Tergugat selaku Suaminya, yangmana hal tersebut tidakdibenarkan dalam syariat sebagaimana diterangkan dalam kitabSyarah Uquudul Lujaini Bag 3;acl cams 053i GE 8 5883 OG od Owl ealdo jog al lgusi prluig dpileoll yurs dparo ye Tolvt VL Ily ont ails esboi Ul yo wai