Ditemukan 5541 data
42 — 15
Hal tersebut sejalan dengan pakarHukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyatuz Zaujaini Fil Atthalaq yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis hakim dalam memutus perkaraini yang menyatakan :srg jl bball sj b.ai ir ~5MbL pli pS Lal 35690 To jl abosyJ Brai wing Ahadg wai gia din dei ploHal 14 dari 18 hal. Putusan Nomor 723/Pdt.G/2020/PA.
14 — 7
PUTUSANNomor 1274/Pdt.G/2021/PA.Kab.Mn.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilanAgama Kabupaten Madiun yang memeriksa danmengadili perkara Cerai Gugat pada tingkat pertama telah menjatuhkanputusan sebagai berikut, antara pihakpihak :PENGGUGAT ASLI , Umur 32 tahun, Agama Islam, Pendidikan SLTP,TERGUGAT ASLIPekerjaan Mengurus Rumah Tangga, bertempat tinggaldi Kabupaten Madiun, alamat Hongkong di Flat 3624,36/F, Block 4, Ching Hoi House, Tin Ching Estate, TinShui Wai, N.T., dalam hal
40 — 13
untuk menunjukkan ketidakharmonisan, adanya perselisinandan pertengkaran dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat sebagaimanaalasan perceraian yang tercantum dalam Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sejalan dengan itu, Majelis Hakim juga mengambilalih pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Az Zaujaini Fi AtThalaq, Juz 1, halaman 83 yang berbunyi:blusd Glad cum GUY plai pMwYl jlisl 254curs Clio Vy Wai
59 — 39 — Berkekuatan Hukum Tetap
Laksamadya Leo Wattimena,Keluarga Bahadjai, Keluarga Pahua Mendez ;e Sebelah Selatan dengan Keluarga Tahalele, PerumnasWaiheru ;e Sebelah Timur dengan Keluarga Pattiwael, KeluargaPapilaya ;e Sebelah Barat dengan Keluarga Watimena, KeluargaPattinama dan Wai Heru ;Selanjutnya disebut Tanah/Objek Sengketa ;4.
Sebelah barat berbatas dengan Wai (kali)goeroegoeroe dan Pemerintahan Negeri Rumah Tiga yang tertuang dalamSketsa Gambar yang ditandatangani bersama oleh Pemerintah dan SaniriNegeri Hitumessing, pemerintah Negeri Passo, dan Pemerintah Negeri RumahTiga yang disahkan oleh Pemerintah Setempat (KPS) J.
12 — 8
menyebabkanTergugat hidup dalam tekanan dan selalu disalahkan yang menjadibeban pikiran sehingga Tergugat drop dan jatuh sakit; Bahwa Penggugat setelan tinggal dikediaman orangtuanya lebih mendengarkan perkataan orangtuanya daripadaperkataan Tergugat selaku Suaminya, yangmana hal tersebut tidakdibenarkan dalam syariat sebagaimana diterangkan dalam kitabSyarah Uquudul Lujaini Bag 3;acl cams 053i GE 8 5883 OG od Owl ealdo jog al lgusi prluig dpileoll yurs dparo ye Tolvt VL Ily ont ails esboi Ul yo wai
18 — 18
PUTUSANNomor 6407/Pdt.G/2021/PA.Kab.MlgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kabupaten Malang yang memeriksa dan mengadiliperkara Cerai Gugat pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut, antara pihakpihak :PENGGUGAT, NIK 3507045509800001, tempat/tanggal lahir Malang, 15September 1986, umur 35 tahun, agama Islam, pendidikanSMP, pekerjaan TKW, tempat kediaman di Kabupaten Malang.Alamat Kerja : TAl WAI, NT (HONGKONG) dalam hal ini diwakilioleh Kuasa Hukumnya
84 — 22
16September 2019 (P4 dan T.5), maka terbukti bahwa ke2 (kedua) anak tersebutberumur dibawah 12 (dua belas) tahun dan/atau belum mumayyiz (vide Pasal105 (a) dan Pasal 156 (a) Kompilasi Hukum Islam), oleh karenanya secarapisichis lebin dekat dan lebih membutuhkan kasih sayang seorang ibu danseorang ibu menurut konsep Islam lebih utama untuk mengasuh anak yangmasih di bawah numur (belum mumayyiz), hal ini sejalan dengan hadits Nabisaw, yang menyebutkan:afi yl objly caisll oll uly slo> J wsyarg slaw J wai
55 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill12"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
72 — 33
olS Ibe>wai y452 owArtinya : Dan tidak baik mengumpulkan dua orang suami istri yang keduanyaselalu. bertengkar, apapun sebabnya baik kecil maupun besar,sebaiknya ikatan perkawinan kedua suami isteri tersebut diceraikansaja.Menimbang bahwa sesuai dengan makna yang tersirat dalam firman Allahdalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 229 dan 230, bahwa kelestarian dankeharmonisan rumah tangga dapat dipertahankan atau tidak, tergantung kepadaHalaman 9 dari 17 hal.
Slamet Rianto
22 — 2
: Tani > Tukang Kayu
- Tempat Tinggal : Tejo Sari > Tejo Agung
- Hatini menjadi Atini
- Tanggal Lahir : 18 Tahun > 19 Tahun
- Tempat Lahir : Wai
16 — 12
WAI ad,LG Iba y arzall Gaull Gua yj al cle Sag pl cline SI ycie OF cy oe Os By pe ea 5ll ALMMall 5)"Hal. 17 dari 19 hal.
12 — 6
menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Talak antara:Pemohon , umur 25 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanSecuriti Kantor Sampurna, tempat kediaman di di Tanjung Riadi Bawah Kantor P dan P, RT.003/RW.005, Kelurahan TanjungRia, Distrik Jayapura Utara, Kota Jayapura, sebagaiPemohon;melawanTermohon , umur 25 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanKaryawan Mall Ramayana, tempat kediaman di Jalan BaruPasar Youtefa belakang Parkiran Mall Ramayana,RT.004/RW.006, Kelurahan Wai
6 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pSzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo by90dls tg) LLG plb ling hall pawl wars illhalaman 14 dari 17 Putusan Nomor 1257/Pat.G/2019/PA.Mr."
13 — 2
Mudahmudahan, setelah itu, keduanya dapat memperolehketentraman dan kedamaian, sebagaimana yang disebutkan dalam firman Allah SWTdalam surat alNisa ayat 130 yang berbunyi:LoaS> lewls alll cylSs ainw co WS all es Wai olyArtinya: Dan jika suami istri bercerai maka Allah akan memberikan ketenangan jiwadan rahmatNya kepada masingmasingnya.
13 — 3
bahwa, paman almarhum yang bernama , , dan , Serta istriistrinya, Semuanya telah meninggal dunia (bukti P.42, P.43, P.44, P.45,P.46 dan P.47);bahwa Para Pemohon termasuk almarhum pewaris, masingmasing telah mempunyai bukti Surat Keterangan Hak Mewaris dariorang tuanya yang bernama Alwi, Hamid, Hasan, dan Mahmud, dariBalai Harta Peninggalan Surabaya (bukti P.48, P.49, P.50 dan P.51);Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an:Surat AnNisa' (4) ayat 7 :S55 loo was slauiWs O93 sills gle S55 loo wai
19 — 8
Sehingga Hakimberdasarkan dalil Al Quran, Hadits, pendapat ulama serta Qaidah Figh, yangkemudian diambil alin menjadi pendapat hakim yang berbunyi : Q.S anNur ayat 32 :19555 U PSilss BSc So wai lis 2 p neil *pale aw ailis Labs yo alli Aged! #1585Artinya :Dan kawinkanlah orangorang yang sedirian diantara kamu, dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang Ielakidan hambahamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskinAllah akan memampukan mereka dengan kurniaNya.
9 — 0
eli pdlwyl jlisl 259OY Tort ve by90 Tojl Ala I Gai curs Ale Vy wai Lgst=) oll lias xgoll gral yuzgj xl ule Sx ul olive jloiwyl4aJlaelArtinya : Islam memilih lembaga talak/ceral, ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan.
25 — 0
Sp Lae wai Jls WU"Uy ih Gas i si 2 am 5 loo Os 555 gladlallVicluJl> Artinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan ParaPemohon tentang Penetapan Ahli Waris sebagaimana dimaksud,cukup
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars ill13"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
7 — 2
Tergugat sebagai suami tidak mampu memberikannafkah kepada Penggugat, terbukti dari keterangan saksisaksi yang diajukanPenggugat ditambah dengan saksi Tergugat ternyata penyebab perselisinan danpertengkaran dalam rumah tangga adalah karena masalah ekonomi yang serbakekurangan oleh sebab itu Majelis Hakim mengambil dalil dari kaidah fikin dalamKitab al Muhazzab juzu Il, halaman 134 sebagai pertimbangan hukum sebagaiberikut:hal 15 dari 19 halaman Putusan No 1728/Pdt.G/2017/PA.Mkd5 yxydgsl So plod CIS wai