Ditemukan 5541 data
68 — 31
Glo Vo wai (gs gai ae oly arroilul olize yleiwYl OY Tey wt Yo by90 Clo! Abul,tT9) ob plb ling whol (awl cargo pl a2 we SsArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang dan sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian serta hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
71 — 64
PUTUSANNomor xxXxXxXXXXXXXXXXXXXXXXKae Wai a 2x) Ay ah) aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Mamuju yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara Cerai Talak antara:Nama Pemohon, pekerjaan Wiraswasta, umur 36 tahun, agama Islam,pendidikan SLTA, tempat kediaman diXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX, Selanjutnya disebutsebagai Pemohon;melawanNama Termohon, pekerjaan Wiraswasta, umur 34 tahun, agama Islam
12 — 5
Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248 : aise piolall so J Inlige'> wai LysLoVl ol Sy e951 9c!
22 — 15
Wai wwlaall 253Artinya : Menolak kemudharatan harus didahulukan daripada mendatangkankemaslahatan;Menimbang, bahwa permohonan para Pemohon sebagaimana petitumnomor 1 dan 2 mempunyai alasan hukum karenanya patut untuk dikabulkandengan memberikan dispensasi kawin kepada anak para Pemohon yangbernama LULU ROIHANAH LUTFIAH untuk menikah dengan seorang lakilakiyang bernama ANDRIYAN RINJI PUTRA NUGROHO BIN JIMMY.Menimbang, bahwa oleh karena permohonan para Pemohon tersebuttermasuk bidang perkawinan, maka
18 — 9 — Berkekuatan Hukum Tetap
Utara berbatas dengan tanah Nait;e Selatan berbatas dengan tanah Keujrun Budin;e Timur berbatas dengan Jalan Desa/Gampong Blang Teungoh;e Barat berbatas dengan tanah Nait;dengan taksiran harga tanah dan rumah tersebut sebesar Rp 350.000.000,(tiga ratus lima puluh juta rupiah) sekarang dikuasai oleh Tergugat;e Kebun kelapa sawit berukuran lebih kurang 16 hektar terletak di GampongBabah Dua, Kecamatan Tadu Raya, Kabupaten Nagan Raya, denganbatasbatasnya sebagai berikut:e Utara berbatas dengan tanah Wai
71 — 19
., dan Fahmi Drakel, S.H. para advokat pada YayasanLembaga Bantuan Hukum Walima Sula (YLBHWS) beralamat di Jalan NuiSuya, Desa Wai Bau, Kec. Sanana Kab. Kep.
22 — 14
melawan hak, oleh karena itudapat dikabulkanMenimbang, bahwa permohonan Pemohon dikabulkan, maka MajelisHakim akan menetapkan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkantalak satu raj terhadap Termohon;Menimbang, bahwa yang dimaksud talak raji Sesuai Pasal 118 InpresNomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam adalah talak kesatu ataukedua, dimana suami berhak rujuk selama isteri dalam masa iddah,sebagaimana termuat pula dalam firman Allah dalam surat AlBagarah ayat 229yang berbunyi;olurl wai
10 — 8
K/AG/2003 tanggal 23 Maret2005 mengatakan, Jumlah nilai mutah, nafkah, maskan dan kiswah selamamasa iddah serta nafkah anak harus memenuhi kebutuhan minimumberdasarkan kepatutan dan rasa keadilan sesuai ketentuan Kompilasi HukumIslam dan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengemukakan ungkapanAlQuran dalam surat 65 (AthThalaq) ayat 7, yang diambil oleh Majelis Hakimsebagai pertimbangan dalam putusan ini berbunyi sebagai berikut:les i riuls adj) aule 404 peo wai
43 — 13
SaksiYonathan Lalan, telah berjanji, memberikan keterangan dalampersidangan pada pokoknya sebaai berikut:Bahwa saksi dalam keadaan sehat baik jasmani maupun rohani danbersedia memberikan keterangan dalam persidangan;Bahwa saksi kenal dengan terdakwa dan tidak ada hubunganKG WAI G A) ~~~ nnn nnn rrr nner rnmerminetemermarBahwa pada hari Minggu tanggal 31 Maret 2013 sekitar pukul 21.00wita, saksi Rimo dipukul oleh terdakwa bersama dengan OscarManane, Yan Utan dan Nofrianus Fuka (perkara terpisah) di
46 — 7
Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksi yang diajukan olehPENGGUGAT di persidangan telah terungkap bahwa PENGGUGAT dipandang cakap danmempunyai kemampuan untuk mengurus anak dengan baik, dan selama proses persidangan iniberlangsung tidak ditemui adanya sikapsikap PENGGUGAT yang dapat menggugurkan hak asuh(hadlanah) PENGGUGAT sebagai pengasuh dari anak yang bersangkutan;Menimbang, bahwa berdasarkan sebuah Hadits Shohih sebagai berikut:ol alpol els L Jou, all yl Gul Lae OLS Giles J leg 9 wai
23 — 4
Lisl 25vu dy940 4479 Alar JI Quasi Gur 9 qho Vs wai ad aayoeze ul vol Le pSay yl olive yloiwyl oY to) wtAJ losdl ey oLL laa 9 24Gol prowlArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 0
lagi danperceraian adalah lebih tepat dan memenuhi rasa keadilan bagi kedua belahpihak dengan tanpa memandang siapa yang salah atau apa penyebab retaknyaikatan perkawinan Pemohon dan Termohon, sesuai Putusan Mahkamah Agung,nomor: 38/K/AG/1990 tanggal 10 Oktober 1990, keadaan rumah tanggaPemohon dan Termohon tersebut telah sejalan pula dengan pendapat pakarhukum Islam sebagaimana tersebut dalam Kitab A/Mar'atu Baina AlFighi WaAlQonuni, halaman 100:OS ales Eljillan Glowl pS, legos gratlio yu ELoizl Wai
14 — 2
bahwa Penggugat bernama PENGGUGAT dan beragama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi pertama dan saksikedua Penggugat, diperoleh beberapa fakta yang pada pokoknya sebagaiberikut:i Penggugat yang beragama Islam dan berstatus jejaka,telah melaksanakan akad perkawinan dengan Tergugat yang beragamaIslam dan berstatus perawan, saksi lupa waktu pelaksanaannya, di Desa ,Kecamatan , Kabupaten Kepulauan Meranti, Provinsi Riau, dengan walinikahnya adalah ayah kandung Penggugat yang bernama WAI
15 — 8
Alay Wai urs ale Vo Ghailasdl tg) oLL lb lang whol yprawWbl purg lool We pS vlArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat / perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
21 — 3
WAI ad,LG Ides arzall Gaull Gua yj al cle Say pl cline Sly OF cy oe Oe By pe ea 5ll ALMMall 5)"Bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwa Islammemilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isteriHal. 17 dari 19 hal.
17 — 4
Kediri yang memeriksa dan mengadili perkaraGugatan cerai pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan antara:XXXX, uMur XX tahun, agama Islam, pendidikan XXXX, pekerjaan XXXX,dahulu bertempat tinggal di Dusun XXXX RT.02 RW.07 DesaXXXX Kecamatan XXXX Kabupaten XXXX, sekarang di Flat1820, 18/F Wai Man Hse Oj Man Est Ho Man Tin Kin HongKong, dalam hal ini memberikan kuasa kepada OD.ARDIANSYAH, S.H., Pekerjaan Advokat, dengan alamatJalan Perum Alam Teratai 1 Blok A4 Desa
23 — 5
mengawasi keadaan sekitar dari jarak sekitar 30 meter dari rumahtersebut dengan memberikan tanda melambaikan tangan jika situasi aman ;Bahwa Terdakwa I, masuk ke dalam teras rumah dan melepas jagrag sepeda danternyata sepeda tidak terkunci, sehingga Terdakwa I lalu membawanya keluar rumahkemudian menaikinya dan mengayuh menjauhi rumah tersebut ;Bahwa bare sekitar 20 meter mengayuh sepeda, Terdakwa I mendengar ada orangberteriak " malingmaling ", lalu diikuti dengan orang ramai yang mengejar Terdak waI
189 — 94
Advokat pada Kantor Hukum Rasman BuamonaS.H. dan rekan beralamat di Kantor Desa Wai lpa, kecamatan Sanana,Kabupaten Kepulauan Sula Provinsi Maluku Utara, berdasarkan Surat KuasaNomor 45/SK.HK/X1/2021/PN Snn;Pengadilan Tinggi tersebut;Telah membaca Penetapan Ketua Pengadilan Tinggi Maluku UtaraNomor 6/PID.SUS/2022/PT TTE tanggal 25 Januari 2022, tentang penunjukkanHalaman 1 dari 15 Putusan Nomor 6/PID.Sus/2022/PT TTEMajelis Hakim yang mengadili perkara terdakwa tersebut diatas, berkasperkara dan suratsurat
15 — 12
LS roa all AS aie 4) @Laett . wai eee he We Nac!Artinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
49 — 16
Glo Vo wai (gd gai ae oly arroilul olize yleiwl OY Tey wt Yo by90 Clo! Abul,A 2 Sar PaArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang dan sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian serta hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.