Ditemukan 2339 data
5 — 1
e) 2Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;cli 3 pal Artinya : Kemudharatan itu harus dihilangkan"*;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal 83 :Cet ME ts le dg ery LR leet cm Goi ali aL jet!OF clans yh pam OV & 5p ek et Bye gpl dee!
8 — 0
merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig cues led ats al Gere sll obo Gyles (n> GWlall plas eSwVI jL51 28 9LoSou yl olixe jlpoiwl OY t95 ot Wo B59 Y+7 95/1 AlesLJI Goi
6 — 1
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholag Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :9 29 sl eMwVI elles GWeIl yr oyloses ob> yraill ys ol eau gr9 Goi
6 — 5
Dan juga sejalan dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:dflls ola ale gl lero arg Jl at, prs r.LibllslyArtinya : "Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suam';Serta pendapat fuqaha seperti yang terdapat dalam Kitab Madza HurriyatuzZaujain Juz halaman 83 yang berbunyi :Goi lad gai, ae, aly nro ill dla! Gplaiai yr Gib!
9 — 2
rahmah dan kasih sayang seperti yang diharapkan olehsetiap pasangan suami istri, maka mempertahankan rumah tangga semacamini merupakan perbuatan aniaya yang bertentangan dengan keadilan, hal inisesuai dengan pendapat ahli hukum Islam yang tersebut dalam kitabMadariyah Azzayjain fii ath thalaq, Juz halaman 83, yang diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini, yang berbunyisebagai berikut :ets reid bbe CG pbai ur Gall pli pllu Yl jlislo5,ue bj940 Tojll dle, Gai Curg TMOVe Goi
7 — 0
menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halalaman 248 :E Uatiaus YI lyadal Ups Gg HN ot atal ed IS) ha BAN cal Cpe ule Gy) Aang 5M Gy): dlls play) GadSeas Y sll SIAN Eh gil coe Goi
122 — 25
Penetapan No.191/Pdt.P/2020/PA.MsaPerkawinan/Istbat Nikah tersebut, maka Majelis Hakim menganggap perkara inidapat dilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan di Desa Bulangita, Kecamatan Marisa, padatanggal 28 Agustus 1989, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama Zakaria Bailya, yang ijab kabulnya diwakilkan kepada Penghulubernama Husrin Goi, dengan maskawin berupa
23 — 9
Herjanto adalah Tutik Mulyati bintiMatasim (isteri), dan saudara kandung almarhum;Menimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7:Is Bodmas slits 591 53Ul5 oIslIsil 355 Bocas JESUling 38s limes 51S gl ale US Lie Goi 58U5 glsllsilHal. 7 dari 9 Pen.
9 — 2
Pasal3 Kompilas Hukum IslamMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fiqgih :Aub 4alb: Lagin Goi ce Ye Galil jac gle!
7 — 0
Salinan Putusan Nomor 1499/Pdt.G/2019/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi ag 5M Gy) rele ple! GansLe GN) oh gues gh lpg ida tke Lag tlie! Cas Badia! al gt Ama Ubon YI y pda!Ci WHE Jatt gh sll Cpa Shall (gle UALS) of alas Y Gill e1QY Elail ow 5)alga Axe Ua Les sly) IS 9 co 5M Cal ic!
7 — 1
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
6 — 1
merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholag Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 : Vig tos led eau ol 9 Ur ail al> VG lesss ym GW eles pLoVI Lisl 15 9Lossy yl cline jlciwl OY ty Hf Ve 59:0 Yx7 asl Alou JI Goi
11 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Ane G Ubon Yl yl pcal Lge eS lea) Ce 1 AN celal ye Gala dag SH Goi
11 — 0
Put Nomor 6060/Pdt.G/2017/PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les CSM ld) Cad 13 aa A adalah Cpe Gallet Goi ag SM Gy): elle pL)
6 — 0
merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholag Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Vig wos led eau ol 9 Vr ail ole VG jless yr GW eles pL VI Lisl 15 9Lossy yl cline jlciwl OY ty Hf Ve 590 Yx7a5Il Alou JI Goi
14 — 0
Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227 :aie Goi
13 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les ESM lta) Cad 13 ae A adalat Cpe Gallet Goi
6 — 4
ole Goi yo Sb) Llbi pull 255ral Gls pS vl olixo ylroiwy! OY Tey ut Yo dy aero iJl aby II auai Cur,Alasdl egy LL lang vGol yal Gare ilIslam memilih lembaga talaq (cerai) ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat dan perdamaiandan hubungan suami ister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
9 — 1
,M.H.Perincian biaya :Ga fe Goi pePendaftaranProsesPanggilan PenggugatPanggilan TergugatBiaya PNBP PenyerahanPanggilan Pertama PenggugatBiaya PNBP PenyerahanPanggilan Pertama TergugatRedaksiHakim Anggota,Drs. H. R.A. Satibi, S.H., M.H.Panitera Pengganti,H. Ahya SyarifuddinRp 30.000,Rp 60.000,Rp 0,Rp 360.000,Rp. 10.000,Rp. 10.000,Rp 10.000,Halaman 10 dari 11 putusan Nomor 2986 /Pdt.G/2020/PA. Krw 8.
6 — 1
gf Slag Y coll IAM El sil Ge Goi oly Lei) gh Lgwen gh Lge mca : Sie Legitia! cys 5 pial al gaLee SIAN GUS 9 cg 5N Cal sie) gh Ag SN Ate edalll coal Lal goa CGS 1S Sad gl gill Gye jSiall (pleAdi Aa Lgl Legis cDbuat! Ge pda Jac g lglthe) Garb pial!