Bahwapuncakperselisihandanpertengkaranpemohondengantermohonterjadipadatanggal 20 Agustus 2016 yang disebabkantermohonmarahmarahkepadapemohonkarenapemohonmenasihatitermohon yangtelahbertengkardengantetangganamunjusterutermpohonmarahkepadapemohondenganmengatakan ah sayatidakmau, pokoknya say maubertengkarsetelahitutermohonpergimeninggalkanrumahkediamanbersamaakibatnyaantarapemohondengantermohonberpisahtempattinggalsampaisaatin 2bulanlamanya;5.

kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp.481.000,00 (empat ratus delapan puluh satu ribu rupiah);Menimbang, bahwa berdasarkan Berita Acara Sidang Pengadilan AgamaJayapura Nomor 266/Pdt.G/2017/PA Jpr. tanggal 30 Nopember 2017, Pemohon telahmengucapkan ikrar talak terhadap Termohon dengan lafal berikut:"Bismillahirrahmanirrahim, pada hariini, Kamis tanggal 30 Nopember 2017 Masehibertetapan dengan tanggal 11 Safar 1439 Hijriah, saya (EEE) menjatuhkantalak satu raj'i terhadap istri say

dapat diwujudkan dalam kehidupan rumah tanggaantara Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang demikian itutidaklah mendatangkan maslahat, akan tetapi justru akan menimbulkanketidakpastian yang berkepanjangan dan kemudlaratan bagi kedua belah pihaksuamiistri, maupun anakanak mereka, padahal kemudlaratan sedapat mungkinharus dihindari, hal mana telah sesuai dengan kaidah fikih, yang di ambil alihmenjadi pertimbangan majelis dalam memutus perkara ini, yang menyatakan :SAY

perkaracerai talak pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan antara:Pemohon, lahir di Banyuwangi, tanggal 25 Juni 1976, umur 43 tahun, agamaIslam, pendidikan SD, pekerjaan Tani, tempattinggal di Jalur 3,RT. 006, RW. 003, Kampung Yabamaru, Distrik TanahMiring,Kabupaten Merauke, sebagai Pemohon.melawanTermohon, lahir di Demak, tanggal 29 September 1985, umur 33 tahun, agamaIslam, pendidikan SLTA, pekerjaan Tani, tempattinggal di Jalur4, RT. 010, RW. 004, Kampung Waninggap Say

Sehingga PemohonHalaman2 dari 12 Putusan No. 126/Pdt.G/2019/PA.Mrkmemulangkan Termohon kepada orangtua Termohon di Jalur 4, KampungWaninggap Say, Distrik Tanah Miring,Kabupaten Merauke;6. Bahwadengankeadaanrumahtanggasepertidijelaskandiatas Pemohonsudahtidakmemilikiharapanakandapathiduprukunkembalibersama Termohonuntukmembinarumahtangga yang bahagiadimasa yang akandatang;Berdasarkanalasanalasan di atas, Pemohon memohon agar KetuaPengadilanAgama MeraukeCq.

Dalam hal ini sayapun sudah berbicara terhadap pihak Ibu dari Penggugat agar membujukkembali anaknya untuk kembali terhadap say, hal ini bertujuan agar rumahtangga saya bisa dibina kembali seperti, dan saya pun berjanji kepadapihak Ibu dari Penggugat akan merubah sipat prilaku saya untuk isteritercinta.

Sekali lagi itikad baik dari saya untyuk memprtahankan rumahtangga saya pada pihak Penggugat Karena sya sangat menyayangi danme begitupun dengan keluarganya bahkan saya pun sampai bebicaradengan isteri Saya mengenai prihal apa yang diinginkan isteri saya dansaya pun berjanji terhadap beliau untuk memberi saya kesempatan sekalilagi untuk memprbaiki sikap say yang tidak disukai isteri Saya.

Pemohon telah mengikrarkan talak terhadap Termohon, yang berbunyi sebagaiberikut:Pada hari ini Selasa, tanggal 02 Juli 2013, say a PEMOHON menjatuhkan talak terhadap istri soya bernamaTERMOHON dengan talak satu> PFraj i..Menimbang, bahwa pada saat ikrar talak diucapkan Termohon tidak hadir.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas maka Majelis Hakim berpendapat perlumenetapkan telah terjadinya cerai talak antara Pemohon dengan Termohon.Memperhatikan pasal 71 ay at (2) UndangUndang

aSaudil CK aS 3b AHL) pegOs Say a al Guy lb Caar Artinya: "Dan diantara tandatanda kekuasanNya, ialan Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri Supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diataramu rasa kasihdan saksing, sesungguhnya yang demikian itu terdapat tandatandabagi orang yang berfikir.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut tersebut di atas, MajelisHakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahpecah (broken marriage), yang berarti

Bahwa Penggugat Myr4 ee Oe wre 6we a%Say ee KJdan sayang,maupun dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, adalah terwujudnya rumahtangga yang tentram (sakinah), bahagia dan kekal yang diliputi rasa kasihsayang (mawaddah, warohmah) berdasarkan ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsering terjadi perselisihan dan pertengkaran serta telah pisah tempat tinggalselama kurang lebih + 1 tahun dan selama

akanmenyengsarakan kedua belah pihak, oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan; SaMenimbang, a 4 aneuenbag per , SG dapat diambil sebuahth atth, tuntunan dari Hadits, . oleh Imam Malik menegaskan:Artinya: Tidak Olememudiig Tela a fi dhara a midan siapa sajayang fmenyusah apieMenimbang dam dihubungkandengan kasus int g h megigeri M@dharat kepadaisterinya begitu juga, aliknye ge isteri Stred b@igh @fnberi mudharatfarie Menimbang, lf sependapat danamengambil alih senda Wee a KL On Say

perkawinanPenggugat dan Tergugat sudah pecah (broken marriage), sulit untuk disatukandalam sebuah rumah tangga yang harmonis dan upaya Majelis Hakim untukmerukunkan kembali mereka dengan cara menasehati Penggugat sudah tidakberhasil, dengan demikian, Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugatpatut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqghus Sunnah jus II halaman 248 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:das SAY

Ube oN 985 3H Spell eH Say sald ol Lalges C35 OLaa Mb Alb Legs pSha Nh oo cop By Wel of hall atArtinya:Apabila gugatan telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukan istriatau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat istriHal. 8 dari 10 hal.

ay(Say argall Gasills tay Waal be Say Gfoliee plrate WI OV c.9) ut Cad ype tay jill dbAlael) = 9) obArtinya : Islam memilih lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yangbertentangan dengan ruh keadilan ;Dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fighus Sunnah

KUHP.Menimbang, bahwa di persidangan telah didengar keterangan saksisaksidibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut :SAKSIIT ABU BAKAR BIN MUJIB: Bahwa benar, kejadian pencurian pertama terjadi pada hari Jumat tanggal 02Desember 2011 sekira jam 07.00 wib, di Toko Kepontren 8 Desa NgabarKecamatan Kraton Kabupaten Pasuruan dan kedua pada hari Rabu malamkamis tanggal 14 Desember 2011, sekitar jam 07.00 wib ditempat yang samasaksi tidak mengetahui cara terdakwa melakukan pencurian, saya tidak tahu,namun say

).Bahwa benar, Terdakwa sering membeli rokok ke toko kopontren;Atas keterangan saksi tersebut terdakwa membenarkan.Saksi I JUMAI BIN HUSEN :Bahwa benar, kejadian pencurian pertama terjadi pada hari Jum/at tanggal 02Desember 2011 sekira jam 07.00 wib, di Toko Kepontren 8 Desa NgabarKecamatan Kraton Kabupaten Pasuruan dan kedua pada hari Rabu malamkamis tanggal 14 Desember 2011, sekitar jam 07.00 wib ditempat yang samasaksi tidak mengetahui cara terdakwa melakukan pencurian, saya tidak tahu,namun say

bahwa saudari SULASTRI dibohongi olehbeberapa orang yang tidak dikenalnya dengan cara saudari SULASTRIdiminta untuk menarik uang di bank dan mengambil perhiasan emas dirumahnya dengan alasan untuk disembahyangi namun kemudian uang danperhiasan emas tersebut diambil oleh beberapa orang yang tidak dikenalnya;Bahwa awalnya saksi tidak mengetahui seseorang yang bernama terdakwaCHEN ALI, terdakwa HUANG PING SUI, terdakwa CHEN CHEN CONG, saksiMARATUS SHALIKAH alias LINA dan terdakwa TJHAI FEN KIAT alias SAY

Terdakwa CHEN ALI:Benar terdakwa bersama istri terdakwa TJHAI FEN KIAT alias SAY dan 5( lima ) orang teman terdakwa diamankan oleh petugas Kepolisian pada hariSenin, tangggal 29 Oktober 2018, sekira pukul 15.00 wita di Villa Taman Ujungyang beralamat di Jalan Raya Taman Ujung, Seraya, Tumbu, Karangasem;Benar awalnya terdakwa ditelphone oleh terdakwa HUANG PING SUI untukdatang kembali Bali, sehingga kemudian terdakwa mengajak istri terdakwabernama TJHAI FEN KIAT alias SAY dari Jakarta ke Bali, sampai

dengan terdakwa maupun terdakwa TJHAIFEN KIAT alias SAY mensetuji ajakan terdakwa HUANG PING SUI danterdakwa CHEN CHEN CONG tersebut.

Sampai dengan keesokan harinya pada hariRabu, tanggal 24 Oktober 2018 terdakwa bersama dengan terdakwa TJHAIFEN KIAT alias SAY dan saksi MARATUS SHALIKAH alias LINA naik padamobil merk Toyota Rush, warna putih, nomor polisi : W 1874 VJ yangdikendarai atau disopiri oleh terdakwa HUANG PING SUI berangkat dariDenpasar menuju Kota Negara, Kabupaten Jembrana sedangkan saksiMULYANI dan saksi DEW!

ILMIHIDAYATI alias DEWI dibelakang, dimana saat mobil Rush DK 1979 IU yangdisopiri oleh tersanga CHEN CHEN CONG berjalan, terdakwa bersamaterdakwa TJHAI FEN KIAT alias SAY dan terdakwa HUANG PING SUImengikuti mereka menggunakan Mobil Toyota Rush dengan nomor polisi W1874 VJ, dimana setelah mobil tersebut melewati lampu merah kemudian naiksaksi MARATUS SHALIKAH alias LINA sampai perjalanan beberapa saatkemudian selanjutnya saksi MARATUS SHALIKAH alias LINA turun lagi darimobil dengan alasan untuk

Putusan Nomor 087a/Po 207 7/PA.T , trot tu sani 119 ayat @) sone WM asisan ak 79 Shan eon Tat Say Ban Sipe Teo .

Karunia, Toko Musyafir, Toko Mandiri,sedangkan transaksi fiktif dengan Toko SAY, Toko Victoria, dan TokoSumber Abadi.Bahwa proses pengadaan barang pada PT.

Dari data dilakukan sortir nama vendor yangHalaman 12 dari 24 Putusan Nomor 1707/Pid.B/2018/PN Mkssering transaksi atau harga mahal dan divisit kelapangan, kKemudianditemukan lima yang tidak tepat karena alamatnya tidak ada.Vendor yang transaksi fiktif yaitu Toko Musyafir, Toko SAY, TokoViktoria.Bahwa tim dari Perusahaan sudah mengadakan pertemuan denganterdakwa.Bahwa tim audit ada 5 ( lima ) orang dan saksi sebagai anggota.Bahwa proses pengadaan barang di PT.

MANSYUR YANTO.Bahwa saksi sebagai pemilik toko SAY dipasar Butung dan pernahada transaksi sekali dengan PT Trans Kalla yaitu Kaos kaki denganharga Rp5.000. perpasang dan barang sudah diserahkan.Bahwa toko saksi menjual pakaian wanita dan pria, karena untukmembantu terdakwa yang butuh kaos kaki, sehingga menyediakankaos kaki tersebut dengan membeli dari toko teman.Bahwa terdakwa sebagai teman kuliah saksi sejak tahun 2001.Saksi. 6. LAUWIS LINA.

Trans Kalla sebagai staf pembayaran dansekarang tidak bekerja lagi.Menkanisme pembayaran barang dengan menerima berkas darisaksi Irmansyah dan dari User ada purchase order, invoice bila sudahlengkap baru barang diperiksa apa sudah sesuai dengan PO.Bahwa toko SAY sebagai vendor juga pada PT. Trans Kalla.Bila Purchase tidak ada tidak dilakukan pembayaran.Bahwa termin pembayaran selama 45 hari sudah harus ditransfer.Saksi. 10. ZULFIANI.SE.

tidak oda herapes Iedup ruin lagi dalarn ee ee ee a Ser i i a j vil eral aa aye: a: mombeintuk haksaga yang buhagha da Haka Zz :Fama 1 radi Urdang Moviot 1 Tahun 1074 omen Penna chan I Momien # Tahun 1075 tanteng aay ind sia hang Hon Tatar1074 Tantang Pertureinan jo Paaal 716 furuf (f) intrukel Preakden Nomor 1Tain 7 say Repay bea ee ole kam fu gugean Saat hath dang vermok,oe oi fa ea was untuk rari! ian epee Panpgugal unkis ian"FipG64.000 (enum cana dpa ult at bas rapt 1.

Hal ini ditegaskan dalam Hadits Nabi yangdirwayatkan oleh Bukhari yaitu:OF GRE og 30 OF ad oh Je OF set ot OF paale si Uevos aay OFoan SkulYS sy ata Oe ale iy che Say) OF Leet Say aj; y. ail ats)Artinya: Orang muslim tidak mewarisi dari orang kafir dan orang kafir tidakmewansi dari orang muslimBahwa ketentuan dasar dalam penetapan ahli waris mengacu pada AlQuran SuratAnNisa ayat 11 dan 12 yang pada pokoknya menetapkan ahli waris yang sah danbagiannya masingmasing sebagaimana berikut ini:Hal. 14 dari

P/2020/PA.KdgTgl. 18 Desember 2020a Bg20 8A516 OB OEE osai SH cus Of Os oatyi Ba Be say Sabi a i SuOM Uy UGK oO!

CFcab elary ash Sigal Day SAY cabl se ay Qullll aes gl: alanISI C8 ME Copal go aall (Je AGN GSI ) gull of 9 (Artinya : Hal. 5 dari 12 halamanPutusan Nomor 98/Padt. G/2018/PA. TseDari lbnu Abbas r.a, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallambersabda :Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begitu saja, niscayaorangorang akan menuntut darah orang lain atau hartanya. Akan tetapi,haruslah ada bukti atau saksi bagi yang menuntut dan bersumpah bagi yangmengingkari (dakwaan). (HR.

TseJ Say Artinya :Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka, dantidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang saling membenci.Dan kadangkadang apapun sebabsebab timbulnya perselisihan ini, baikyang membahayakan atau patut dapat diduga membahayakan,sesungguhnya yang lebih baik adalah mengakhiri hubungan perkawinanantara dua orang suami isteri

AGLI GregOs Say a gal OLYArtinya: "Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dansayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berpikir".2.. Kaidah figh yang berbunyi:cel Leeadd! Cala (le arte uslacll 9artinya: menolak kemudaratan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan) ;3.

lis 8aes SM sal cle Say gyi cline I pcb OY cy ue We By pee Ane g jl! Aba I eanNoel 5.) oliti Ida gy ar gall Geuulls,Artinya: islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihatdan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawnan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan.

14) H warefrartse bert) cotta bernk ot1A A OlTAiethen ire kereda Pewmcrbaws envi,menjetubhon Gish say rd kepada Termohanditgalare welane Poraceclias Agama iearaksa = 0 DALAM RFRONPENSI Mic eabuT on vuualan Perea > llspasiapbpess Tl ysesbpmeal cepch oo asesredegi ce ollaws serrinerii an keri Mere real serena akoben carivere bilalhe berratnaoath slena Wiel wha Rel SN cetyl ler rote cirural er ee11 DALAM KONPERSD DANS REOPENS)Methehakee kerala Perohon db Terence dl 6 uentik erecrelayie srmtanehave sane

ims satus Pommiton taateh sent tgae bupiaie say bath Out tdipariah melakuken perbusian yang berieniangan dengan hukurn, & Bahwa di dalam Mufpan Akio Nikah No. adsioimdoooentangar ith KR Buri oak pacts tang OM dant 200; bettufitkan nama Pamoien adalah jeriebut terjadi disebabhan karina sowakiu parrikahan di tule denganHAM PANQGION Seharhan padshal name sebenamya pernbarianeee 2.