Ditemukan 3277 data
9 — 0
AlQuran surat al Rum ayat 212. kaidah ushuliyahkaidah ushuliyah sebagai pendapat majelis yang berbunyi :ood Chlactlidads prioPATLINY@) 5 ~n= nnn nnn nnn nn nnn nnn nn nnn nn nn nnn nnn nnn nnninnnnnnnmnanananamnanmnnmnnnnMenolak (menangkis) kerusakan lebih didahulukan daripadamendatangkan kemaslahatan (yang belum pasti).Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat(2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanaternyata di dalam penjelasan pasal tersebut
13 — 0
NUGRAHA Bin OOD, umur 32 tahun, agama Islam, Pekerjaan wiraswasta,tempat tinggal di Kp.
8 — 0
PENETAPANNomor 0221/Pdt.P/2015/PA.Sbsearl ood all pau,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sambas yang memeriksa dan mengadili pada tingkatpertama dalam persidangan Hakim Tunggal telah menjatuhkan penetapansebagai berikut dalam perkara itsbat nikah yang diajukan oleh:Pemohon I, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikan , pekerjaanPetani, tempat tinggal di Kecamatan Sambas, Kabupaten Sambas,sebagai Pemohon I,Pemohon Il, umur 43 tahun, agama Islam, pendidikan , pekerjaanRumah
8 — 3
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY bes INI GIS 5 & 5 jl I fie gl das jl Ai call cal Lal ood
9 — 0
berkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuanpasal 70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 TentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 tahun 2009 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini Majelis Hakim perlumengetengahkan firman Allah SWT. dalam surat AlBaqaroh ayat 227:a ood
7 — 0
telah dipanggil secara resmi dan patutuntuk datang menghadap di persidangan, maka dengan demikian menurutpendapat Majelis Hakim bahwa Tergugat telah melepaskan haknya untukmenanggapi gugatan Penggugat, sehingga gugurlah haknya itu ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut didasarkan atas pendapatulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz Il halaman 405, yang selanjutnyadiambilalih sebagai pendapat Majelis dan akan dijadikan dasar dalam memutusperkara ini :40 ja Y alle 9g Ging ald Gyalicall alsa cy aSla ood
18 — 7
ol poids be ole alll ysveelbayl ol oS ood: WL esdly 231 vgises Gal urn od 3 ol Igobl>SLoArtinya: Wanitawanita yang ditalak handaklah menahan diri (menunggu) tigakali quru. tidak boleh mereka menyembunyikan apa yang diciptakan Allah dalamrahimnya, jika mereka beriman kepada Allah dan hari akhirat. dan suamisuaminya berhak merujukinya dalam masa menanti itu, jika mereka (para suami)menghendaki ishlah....; 722720Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum yang telah diuraikandiatas, maka Majlis Hakim
7 — 3
tangganya karena kenyataannya Termohon telah pergi meninggalkanPemohon selama 2 tahun secara berturutturut tanpa adanya kabar berita, maka permohonanPemohonan dapat dinyatakan terbukti kebenarannya sesuai dengan ketentuan Pasal 19 huruf (b)Peraturan Pemerintah Nomor : 9 tahun 1975. dan Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa disamping pertimbangan diatas, Pengadilan berpendapat dan sesuaidengan Ibarah Sunnah dalam Kitab Sunan Ibnu Majjah Juz II halaman 641 yang berbunyi :GluIL a5 ood
11 — 0
Putusan Nomor 4673/Pdt.G/2019/PA.JSMenimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumahtangga harus lebih diutamakan dari pada mendatangkan kemaslahatan sesuaiqaidah Fighiyyah yang berbunyi :wl > uslc Ro .wLa.Jl sl,cL ood lArtinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan;Menimbang, bahwa berdasarkan
11 — 2
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa masliahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Los LYN GIS 5 & 9 jl Gl ied gl das jl Atay call cal lal ood
6 — 0
GIS y eg jl Gl piel gi Aas jl Aimy oll (cal Lal ood 138Ail dal (gill Legis Dae) ye utallll jac g Logllicl Cus 3 pliall al goSalinan Putusan Nomor:5044/Pdt.G/2016/PA.Clp.Halaman 7 dari 10 halamanArtinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Demikian
38 — 38
Hal tersebut sangat re/evant dengan teori hukum slam yangkemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam Kitab Ahkam alQur'an Juz hal. 405 yang bunyinya sebagai berikut:W3.J.uJ (BP OOD Os &Hal. 6 dari 13 Put. No.Artinyf yHal. 7 dari 13 Put.
11 — 6
PUTUSANNomor 21/Pdt.G/2018/PA.TRexe sll ood al pau,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tanjung redeb yang memeriksa dan mengadili padatingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkaracerai gugat yang diajukan oleh:Penggugat, umur 25 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanPromotor PT. World Innovative Telecommunication,tempat tinggal di Jalan H.
9 — 0
sebagaimana tujuan dari perkawinanitu sendiri;Menimbang, bahwa perceraian itu sedapat mungkin untuk dapatdihindari, namun apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumahtangga harus lebih diutamakan dari pada mendatangkan kemaslahatan sesuaiqaidah Fighiyyah yang berbunyi :wl > uslc Ro .wLa.Jl sl,cL ood
5 — 0
keutuhan rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisinan yang bersifat terus menerusdan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalamrumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :SimJarsleligiSiuillals jloSmail ood
25 — 4
SaksiPertama. 222222 noon nnn enna nn nnn n neeSAKSI 1, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanXXXXXXXXXX, alamat KOTAW>=ony)aYQ,~OD>aQOD>a>zD>aCcSGayQD>a=aCcSGay~oOD>n)>Q,3)QaoTCcW>=9UO5acSG2Q5aacG=3)Qoo>nco>3.aO=.
10 — 1
meninggalkanPemohon selama lebih dari 3 tahun secara berturutturut tanpa adanya kabar berita, makapermohonan Pemohonan dapat dinyatakan terbukti kebenarannya sesuai dengan ketentuan Pasal19 huruf (b ) Peraturan Pemerintah Nomor : 9 tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (b)) KompilasiHukum Islam ; 299 220922 20 2220222 n nnn n nnn == Menimbang, bahwa disamping pertimbangan diatas, Pengadilan berpendapat dan sesuaidengan Ibarah Sunnah dalam Kitab Sunan Ibnu Majjah Juz II halaman 641 yang berbunyi :GluIL ss ood
13 — 4
terjadiperselisihan dan pertengkaran yang berakhir dengan perginya Termohon meninggalkanPemohon sampai dengan sekarang selama 9 bulan, maka permohonan Pemohonan dapatdinyatakan terbukti kebenarannya sesuai dengan ketentuan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor : 9 tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa disamping pertimbangan diatas, Pengadilan berpendapat dan sesuaidengan Ibarah Sunnah dalam Kitab Sunan Ibnu Majjah Juz II halaman 641 yang berbunyi :GluIL a5 ood
9 — 0
bahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilaiperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebenciandan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuaidengan kaidah ushuliyah yang berbunyi:eet Oe OOD
13 — 8
Kitab Figih Sunnah, Jilid Il, halaman 291;ase ple sual oles ze jlyly ala oo jJles col Jal46th. ol SII 1 gS Jlon 5 in ay 8 1, ail 45 La JLegivs Dal y 6 jb pp, oJ) ood bl aulArtinya: Apabila seorang istri menggugat suaminya (karena ia) telah berbuatsesuatu yang memudharatkannya, dan sudah tidak dimungkinkan laguntuk bergaul (damai/rukun) antara keduanya, maka boleh bagi istriuntuk mengajukan gugatan cerai kepada hakim (pengadilan).