Ditemukan 11668 data
27 — 22
OY gy ue ds By ge Esl All Cual cussAY sell 5) oll day ay pallArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 5
: Dar AlKutub AlIImiyyah, 1991) jilid halaman 105, yang berbunyi:lable fe Uji ell 63Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudian MajelisHakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadi pendapatMajelis, menyatakan:Laem Samy Nl LL eet gay FI Lene pal gl GLEE Gp sell
48 — 22
., yang berbunyi :chats bt g cA reel gy pad Gael i cyplb Sell See plated ye Olt tee bage gare. clog ail pall aleArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat. Dan barangsiapa tidak sanggup hendaklahberpuasa sebab puasa itu menjadi pensai baginya;Dan sebagaimana qaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman62:Ebel!
10 — 0
Pasal 41 huruf (c) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, Pengadilandapat mewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biayapenghidupan dan/atau menentukan suatu kewajiban bagi bekas isteri,demikian pula menurut Pasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam,perkawinan yang putus karena talak, maka bekas suami wajib memberikanmutah dan nafkah iddah yang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinyanusyuz, demikian pula dalil syari dalam Kitab Al Iqna juz IV halaman 46,juga dinyatakan :Badly (Sell Syrsell
42 — 15
Ald & 5 Fuld Sell Sie SLIM Gye Glad pieseal Gaal sArtinya: Hai sekalian pemuda, barang siapa diantara kamu yang sudah sanggupmelakukan hubungan badan (bersetubuh), hendaklan melangsungkanperkawinan, karenaperkawinan itu lebih merendahkan pandangan matadan memelihara kehormatan.Menimbang, bahwa dari ayat tersebut di atas diisyaratkan bahwa kawin ituada batas umurnya dan batasan tersebut terletak pada keadaan baligh yang padalakilaki diukur pada kesanggupan melakukan hubungan badan.
17 — 3
Putusan No. 0047/Pdt.P/2018/PA.Pbg.dalam pasal 39 Undangundang Nomor 23 Tahun 2002 tentang perlindunganMenimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan hujjah syariyyahsebagai berikut; 222220 n en nn nen ene n nnn nnn nn enn nn enennnnnenencenesGall Ug dy Wy oSmly db Sy 8 oSS> Sell pSelicol Lae log...Jr srgioD9Artinya : Dan, Dia tidak menjadikan anakanak angkatmu sebagai anakkandungmu (sendiri); yang demikian itu hanyalah perkataanmudimulutmu saja.
23 — 17
rae Sell oI 15 aildasdl sleiil ae, aiwArtinya: Apabila terjadi talak sesudah hubungan suamiistri (bakdaddukhul) tanpa keridloannya (istri) hendaknya bagi istri diberi mutah setaradengan nafkah selama 1 (satu) tahun sesudah habis masa iddahnya.Hali ini sesuai dengan Firman Allah dalam Al Quran Surat Al Bagarahayat 241 yang berbunyi:Urdiall le a> 99 ,20Jl Elio wlillealsArtinya: Kepada wanitawanita yang ditalak hendaklah (diberikan olehsuaminya) mutah menurut yang makruf, sebagai kewajiban bagi orangorang
17 — 3
8,Say Ul oline Slyck) OY C5 ae Oe Bo ee cs SI Ab quai Guns che Vy40) sell ogy oti as argall Gasalls Gus y jl al leArtinya : /slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/jperdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satusuami ister dengan penjara yang berkepanjangan.
123 — 30
berupa saksi saksi atauberdasarkan pengakuan Tergugat (suami) di hadapan hakim tentangkemadgharatan dari suami dan Penggugat (isteri) sudah tidak mampulagi untuk menanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya, makaHakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat terhadapPenggugat;Serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitab GhayatulMaram susunan Syekh Majdi yang menyatakan :sell ell asl Gli gore 4559) Wages Ane Dee
6 — 0
perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eDG gy lyse Aung jl Sell
10 — 9
harus ada persetujuan isterisebagaimana ketentuan dalam Kitab Subulus Salam juz II halaman 252 :v7 aH oss go all wo.Artinya : Sah khulu itu dengan kerelaan kedua belah pihakMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, permintaantukon tresno Tergugat tersebut tidak perlu dipertimbangkan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Fler Y Nino) le casi le) Ceol 13) geal lil oye cles 5 de ol SI / elles oy Sell
19 — 2
(Q.S : An Nur : 32).Dan Hadits Rasulullah saw :sell Sie Ulan! yo Lesill innaleal asles glow, ol v9 gpa( sy ul olg,) slog aJ aleArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamuHal. 14 dari 16 Hal. Pen. No. 390/Pdt.P/2020/PA.Wsbkawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.
22 — 1
(Q.S : An Nur : 32).Dan Hadits Rasulullah saw :sell pSio EUlaiaul (yo we Lesall tanaepoll aded alow ol p09 TO( syst olg,) slog a ailsArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.
11 — 6
Hal ini sesuaidengan pendapat ahli fiqh yang diambil alin Majelis Hakim sebagai pendapatMajelis sebagaimana termaktub dalam kitab Hikmatut Tasyri Wafalsafatuhhalaman 57, yang berbunyi:cle agai daleadd GIS IYI aa S, Grell dai Sell Lill 5)Lee Legale sl Be yall cle sl la!Artinya : Sesungguhnya Pembuat Syariat (Allah Swt.)
21 — 10
Tgt12ris 9 lagdVel calizi 05 Cuzg Jl UY parbooll ylSd Lol 4s Sell enw oIaaboo clSJ wan Y BMV OMisl.Artinya: Disyariatkannya talak/ perceraian adalah demi kemaslahatan.Apabila suami istri telah berbeda sikap atau pandangan, dan dalamperbedaan itu tidak terdapat lagi kerukunan dalam berumahtangga,maka agama mensyariatkan jalan perceraian sebagai sebuahkemaslahatan;Menimbang, bahwa terkait pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam Abdurrahman alShabuni dalambukunya
13 — 1
Hal tersebut sesuai dengan pendapat yangtermaktub dalam kitab Hikmat alTasyri Wafalsafatuh halaman 57, yaitusebagai berikut:cle agi dabiadd GIS IYI aa S, Grub dai Sell Lill 5)Lee Legale 5 Be yall cle sl lalArtinya : Sesungguhnya Pembuat Syariat (Allah swt.)
8 — 0
dalam penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ope Lead Cans (GE cl) gaily pt) of Lyin sell
8 — 1
penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:om Lal Cmans 9 Idi Val y cl aj gan Sell
9 — 0
ketidakhadiran Termohon tidak ternyata didasarkan olehalasan yang sah, olehnya itu Termohon dianggap tidak hadir dan tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaiPutusan Cerai Talak, nomor: 1569/Pdt.G/2015/PA.TA Halaman 6 dari 16pula dengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:ale Salis Aaull s Sell
26 — 6
Kitab AlBayan, halaman 38, Hadits Rasulullah, SAW sebagai berikut :Halaman 13 dari 16 penetapan nomor 110/Pdt.P/2020/MS.Lsmaild jg stubs sell Sie Elbiww! yo CL! pureola) yes Ta arly pal pail( Syletl olgy) slog J aslo pgidh ated ahi,Artinya Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewayjiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan matadan meredakan syahwat.