Ditemukan 105931 data
16 — 10
ule le prio awlasl! sy.Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari mengambil kemaslahatan.
12 — 10
prio We ule alesArtinya :Menolak kemudharatan lebih utama daripada mencarikemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, dan dengan mengingat ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.maka gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek serta denganmengingat ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islammaka gugatan Penggugat telah dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talaksatu bain shughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89
11 — 0
meninggalkan sesuatu untuk nafkah Penggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz TV halaman 238 yang berbunyi ;gro olS ulilejizigh lox Qulrcl ycol alll ye Us E ule
13 — 9
penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 joPasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka gugatan penggugat telah cukup beralasan untukdikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqhi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtajjuz X halaman 164 majelis mengambil alin sebagaipertimbangan hukum dalam perkara ini, telah disebutkan sebagai berikut;ain ale culS ol tle Cell ule
16 — 2
Marmiage), yang ditandai dengan terjadinya pisah rumah (scheidin hae sehincaa HA ak moimmnbin lea dannt Hiantilyan dalam enhiiahi maga luda PU UNait lagi MCiproaie MIOGLUNaG Waid owmw'Q537 ah tangga yang bahagia dan sakinah sebagaimana dikehendaki surat alasle aras oil 5) 85 Dall ga je ybarya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui ;RA Kw bayer = RA tanlic Lintlyimn antlain Her rela mA rineMenimbang, vaniwa iwi Sei 1c siaii iLui ule
17 — 0
bahwa berdasarkan semua pertimbangan diatasMajelis Hakim yang memeriksa perkara ini menilai dalil Pemohontelah memenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal39 ayat 2 UndangUndang Nomor 1 tentang Perkawinan jo. pasal 19huruf b Peraturan Pemerintah No: 9 tahun 1975 jo 116 huruf bKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalamrumah tangga Pemohon dan Termohon harus lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatannya sesuai dengan kaidah usul yangberbunyi : bacJ ule
20 — 12
Dan karenakedua calon mempelai tidak terhalang untuk melakukanperkawinan menurut hukum maka majelis berpendapat bahwapermohonan pemohon agar diberikan dispensasi nikah bagiAris Kurniawan bin Agus Iskandar dengan Dela Oktafia BintiAgus Susanto patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa majelis sependapat dan mengambil alihkaidah fiqih yang menyatakanglactd ule Ase prio rawleolt LoWArtinyamMenghindari kerusakan didahulukan dari menimbulkankemaslahatan",;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini
5 — 0
karena itu yang perlu dibuktikan olehPemohon adalah kejadian yang dijadikan alasan tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil yang diajukan Pemohon dengandiperkuat keterangan 2 (dua) orang saksi, maka telah terbukti antara Pemohon danTermohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, dan sampai pada puncaknya antaraPemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal sampai sekarang sudah 9 bulanlamanya.Mengingat Firman Allah SWT dalam Al Qur'an Surat Al Bagarah Ayat 227 yangpals grow all ule
TERGUGAT
15 — 3
Pasal 19 huruf bPeraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 dan Pasal 116huruf b Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkandalil yang terdapat dalam petunjuk syar'i pada kitabGhoyatul Murom Lissyaihil Majidi yang berbunyi :L >, ;J a> g >L 4e3 @ 5 Sin lsly.aQll eo lall ale gtArtinya :"Dan apabila ketidak sukaan isteri terhadapSuami sudah sedemikian rupa, maka hakim bolehmenjatuhkan talaknya suami itu dengan talaksatu ";Dan kaidah Fighiyah yang berbunyi :Whooll ul> ule prio
34 — 3
lagi, karena kedua belah pihak punsudah tidak terpengaruh lagi dengan nasehatnasehat baik dari majelis hakimataupun dari pihak keluarga dan orang dekat untuk mempertahankan keutuhanrumah tangganya;Halaman 5 dari 8 halaman Putusan Nomor 164/Pdt.G/2013/PA SjjMenimbang, bahwa menurut penilaian Majelis Hakim mempertahankanperkawinan seperti itu hanya akan mengakibatkan kemadharatan dan eksesekses negative (madharat) bagi Pemohon dan Termohon, dan sesuai dengankaidah Hukum Islam yang berbnyi:bao ul> ule
7 — 0
menerangkan yangpada pokoknya sebagai berikute Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohonkarena sebagai tetanggaP@MONON j 222 ono one nnn nnn nnn enn e eee Bahwa saksi mengetahui Pemohon akan berceraidengan Termohon;e Bahwa saksi tidak mengetahui persis masalahnya,yang saksi tahu sejak akhir tahun 2010 antaraPemohon dan Termohon berpisah rumah sampaisekarang selama 4 tahun tidak pernah hidup bersamae Bahwa saksi tahu Termohon pernah mengembalikanpemberian Pemohon berupa pakaian dan susu untukBNAKMYA, ule
8 — 0
karena itu yang perlu dibuktikan olehPemohon adalah kejadian yang dijadikan alasan tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil yang diajukan Pemohon dengandiperkuat keterangan 2 (dua) orang saksi, maka telah terbukti antara Pemohon danTermohon sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, dan sampai pada puncaknya antaraPemohon dan Termohon telah berpisah tempat tinggal sampai sekarang sudah 1 tahunlamanya.Mengingat Firman Allah SWT dalam Al Qur'an Surat Al Bagarah Ayat 227 yangels grow all ule
16 — 1
disebabkanTergugat tidak dapat memenuhi kebutuhan ekonomi rumah tangga serta Tergugatmenyuruh Penggugat untuk mengurus perceraian;Hal. 4 dari 8 halaman Putusan Nomor 4381/Pdt.G/2014/PA.Sby.maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dariTergugat ( Doni Permana Bin (Achmadi Alm)) kepada Penggugat ( XXXX), Halmanasesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :dalle pcalal ule
14 — 8
terbukti.Menimbang, bahwa karena Penggugat telah berhasil membuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jis Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat telah cukup beralasan dandapat dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqghi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 785 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;diy ule
13 — 1
dihubungkan dengan Al Quran Surat AnNur ayat32 berbunyiLy igSy yl pStlol pSrlus yo yertally Sio pli Ly aSil +pals ewly alll abad yo al pgit, sL,asArtinya : Dan kawinkanlah orang orang yang sendiriandiantaramu dan orang orang yang layak berkawin darihamba sahayamu yang laki laki dan perempuan, jika merekamiskin Allah akan memapankan mereka dengan karunia Nyadan Allah Maha Luas Pemberian Nya dan Maha Mengetahui.doktrin qaidah Fighiyyah yang diambil alih sebagai pendapatMajelis yang berbunyiWhactt ule
36 — 1
dan tidak adahalangan untuk melangsungkan perkawinan yang sah; Calon mempelai wanita meskipun belum genap usia 16 tahun dianggap cukupmampu membina rumah dalam perkawinan yang sah ;ee Menimbang bahwa dikhawatirkan jikalau keduanya tidak segera dinikahkanakan terjadi kemadorotan yang lebih besar dan karenanya pernikahan keduanyadianggap upaya mencegah kemadorotan tersebut dan hal ini sesuai denganMmakeud hujjah Syariah yang BErsUnyl texsecnnesnnnneeenenenannnmmnmnnnenennmemnnnenes> sawlaoJ prio po ule
9 — 2
meninggalkan sesuatu untuk nafkah Penggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ;gro oS ulilejizigh lox Qulrcl col alll yo Wi E ule
96 — 20
UEVIPEYYepRSy EyeAWIS YEP Guepas njed uepwwsa eueoes HGuedip yea) uep sIpeYy yNUN ueyyejuUadip yeja undpjsew eAUESENyqmyem ieSegas ule; Bueso ueyWGueW ejnd yEpy Nee ueBuepisied ip depeyfusuBueyep Ge; yepg yenBuey eAuinxyueq ueBuepisuedueBuepisued eped emueg winery syaleyy epeday imi evexed uejeosued ueyyeseAUSUeAujniuejes Joyeipew uep uejeyedesey iedesvew jefe6 unweu UPYEUESYEHPyera seripaws eAuyoyod eped Hues 2102 "NF 1Z je66ueys) eAuueode uemedwesuewWeis) JOVeIpeyy Bye NYeLOq Buek uenqusjey uebuep
13 — 0
Le c9ji oho asiwe si asl teil sl gw 5) Leno : Jie LeglliclJoa yo Sie ule teals! 6! a5le, Y asst sil elyilol ae gj Ain Gols sat Lalyss writs ls J eallalu bpiusll plyr seo Gla) Leo sil olS 5 coitl slit!
7 — 0
: ~~ nnn nn nnn rennin nnn nnnnnnnnn nn nnnnnnnnnerls grow all ule GMb Igo 5 olsArtinya : Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Permohonan Pemohon cukup beralasan dan tidak melawan hukum, oleh karenaitu, maka berdasarkan Pasal 125 Ayat (1) HIR permohonan Pemohon untukmenjatuhkan talaknya terhadap Termohon dikabulkan dengan verstek; Menimbang, berdasarkan ketentuan