Ditemukan 386 data
12 — 8
Pemohontentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalan denganpendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih, halaman 93,yang berbunyi :Lgalgai Me ula 4 aly pl plule dag jy ages Cd da gj ADE LiLS GyeArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;dan kaidah yang tertuang dalam Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 254 :ge Cytldig coly
13 — 10
Pasal 4 dan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyaperkawinan tersebut telah sah menurut hukum;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fiqihyang tercantum dalam kitab Kitab lanatut thalibin juz M halaman 254 yangdiambil alin sebagai pendapat Hakim Tunggal sebagai berikut :Sg Cydalig coly gad Ge Aba g pig diane S15) yal gle CLL co geall (gisArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya
18 — 8
Pasal 64 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli Fikih dalam Kitab Ianatut ThalibinHal. 10 dari 13 hal Pen.0095/Pdt.P/2016/MS Bir.juz IV. halaman 254 dan mengambil alihnya menjadi pendapatMajelis Hakim, yaitu:Ag Cysralaig coly gai Ce Aba g pig Ata S15) pal gle CLS co geall sdsArtinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan denganseorang wanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnyapemikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali
21 — 15
S43 Adan Ala g wig Cre gai coly Cyamliy gicHal. 8 dari 10 Penetapan Nomor 0157/Pdt.P/2016/PA.BgiArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.
16 — 7
Pasal 64UndangUndang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli Fikih dalam Kitab Ianatut Thalibinjuz IV. halaman 254 dan mengambil alihnya menjadi pendapatMajelis Hakim, yaitu:Sg Cysaldig coly gai Ce Aba g pig Aine S15) pal (gle CLS co geall sdsArtinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan denganseorang wanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnyapemikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa
5 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :Ee Uatiaas YN lca Ups Gg HN tac) ed 1S) aa A call Cpe Gallet Gy ag Giz dlls play) GadY oll sty eh gih Ce god coly
18 — 11
menurut Hukum Islam, serta dalam kesehariaannya tidak adamasyarakat yang menggugat pernikahannya; Bahwa status Pemohon dan Pemohon Il saat menikah adalah Jejakaberumur 33 tahun dan Perawan berumur 22 tahun, dan setelah menikahbelum pernah bercerai; Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, telah dikaruniai3 (tiga) orang anak; Bahwatujuan permohonan pengesahan nikah adalah untuk mendapatkanBuku Nikah;Memperhatikan dalil kitab /'anat AtThalibin juz (4) halaman 254sebagai berikut:Spe Cysaldig coly
6 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :Ee Uatiaas YN lca Ups Gg HN tac) ed 1S) aa A call Cpe Gallet Gy ag Giz dlls play) GadY oil sty el gih Ce Sok coly
26 — 14
Pasal 39 sampai dengan Pasal 44Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama dalam kitab I'anatut Thalibindan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis,antara lain berbunyi :pao Cpa s coly gai ype dleg pig Aine 983 al pal gle c1Si os goal cisArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syarat syaratnya seperti wali dan dua orang saksiyang adil.
23 — 7
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya perkawinan tersebut telahsah menurut hukum;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fiqihyang tercantum dalam kitab Kitab lanatut thalibin juz M halaman 254 yangdiambil alin sebagai pendapat Hakim Tunggal sebagai berikut :Sg Cyaralaig coly ga Ce Aba g pig Aine S15) yal gle CL co geal sdsArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti
26 — 4
Pasal 39, 40, 41, 42, 43, 44Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat ahli figihyang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis seperti tercantumdalam kitab AlAnwar Juz II halaman 461 yang berbunyi :Artinya : Apabila seorang lakilaki berkata, Fulanah isteriku dan ta tidakmemerinci, dan isteri atau wali mujbir membenarkan kepadakatakata lakilaki itu, maka telah dianggap cukup.Dan dalam kitab lanatut Tholibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi :J5RE Gdaldg coly
24 — 7
Pasal 4 dan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyaperkawinan tersebut telah sah menurut hukum;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fiqihyang tercantum dalam kitab Kitab lanatut thalibin juz M halaman 254 yangdiambil alin sebagai pendapat Hakim Tunggal sebagai berikut :Hal. 8 dari 10 Penetapan Nomor 0251/Padt.P/2017/PA.BgiAg Cyralaig coly gad Gye Aba g dig Ate SI Bi pal gle CLE co geall (gisArtinya Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat
12 — 1
Petunjuk Ulama dalam Kitab lanatutThalibin Juz IV hal 253 :Sg gaplds coly ce Abag phy Atnue $55) pal gle CLL os all hyArtinya : Dan didalam pengakuan nikah seorang lelaki dengan seorang perempuanserta menyebutkan shahnya nikah tersebut beserta syarat berupa wali dandua orang saksi yang adil.2. Petunjuk Ulama dalam Kitab fanatutThalibin Juz IV hal 253 :ge Sggedig CSL AUS Lal Aad Lt!
5 — 0
ge 95) lalog) Gag Y ll SLY Sloth oe Sol coly LEIA! gi lyme ol genAdaas .pacalll) gal Wa) god COS 15d dadll pi gill Cpa Stall le gals!Cis Bpdiall alga Ane GUN Les SILYI GIS 5 oo it Cal tc!
7 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :6EUs YI lca Ups Gg Stata) eh 1S) ay A call Cpe Gallet Aa gM Gol: dlls play) GadY oll sty eh gih ce Sok coly
18 — 4
J gcc yaal's coly sai ye Alay py dinre 83 al yal lee lSy ig geal dsArtinya: Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syahnya perkawinan dahulu dan syaratsyaratnyadari umpamanya wali dan dua orang saksi yang adil. (l'anatutThalibin IV : 254);seam gM CGB seal Bhs le Ay Led Canga 11Him. 7 dari 9 hlm.
25 — 16
menurut Hukum Islam, serta dalam kesehariaannya tidak adamasyarakat yang menggugat pernikahannya; Bahwa status Pemohon dan Pemohon Il saat menikah adalah Jejakaberumur 20 tahun dan Perawan berumur 19 tahun, dan setelah menikahbelum pernah bercerai; Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, telah dikaruniai3 (tiga) orang anak; Bahwa tujuan permohonan pengesahan nikah adalah untuk mendapatkanBuku Nikah;Memperhatikan dalil kitab /'anat AtThalibin juz (4) halaman 254sebagai berikut:Spe Cysaldig coly
11 — 3
hukum Islam (bukan hubungan nasab, semenda dan sesusuan );Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, Hakimberkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il telahdilaksanakan secara syariat Islam, dan telah memenuhi syarat dan rukunperkawinan yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab lanatut thalibin juz M halaman 254yang diambil alih oleh Majelis Hakim dalam pertimbangan ini sebagai berikut :J G3 Cparlaig coly
28 — 12
menurut Hukum Islam, serta dalam kesehariaannya tidak adamasyarakat yang menggugat pernikahannya; Bahwa status Pemohon dan Pemohon Il saat menikah adalah Jejakaberumur 33 tahun dan Perawan berumur 32 tahun, dan setelah menikahbelum pernah bercerai; Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, telah dikaruniai1 (satu) orang anak; Bahwa tujuan permohonan pengesahan nikah adalah untuk mendapatkanBuku Nikah;Memperhatikan dalil kitab /'anat AtThalibin juz (4) halaman 254sebagai berikut:Spe Cysaldig coly
66 — 16
Penetapan Nomor 91/Pdt.P/2018/PA.Mdo.JHE garlaig coly gad cya Abeg pci 9 dine $3 8) pal gle CISL (5 gall (8gArtinya :"Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu seperti adanya wali dan duaOrang saksi yang adil.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka permohonan Pemohon dan Pemohon II dipandang telah mempunyai cukupalasan dan atau telah terbukti dan oleh karenya permohonan Pemohonsebagaimana yang tersebut pada petitum