Ditemukan 3277 data
15 — 4
pernikahanmereka tidak dicatatkan akan tetapi demi kepentingan anak mereka dan agar tidakterjadi diskriminasi terhadapnya, maka perlu adanya kepastian hukum terhadapstatus anak tersebut: .Menimbang bahwa Majelis merasa perlu pula mengotie pendapat ulamasebagai tercantum dalam kitab Al Figh Al Islami wa Adillatuhu jilid V halaman 690yang berbunyi sebagai berikut ;ual LEY Case delat gh earucll Chg 5H, GUS gf lauds At gt a hayetal ys eliigld, OS shy Th gH cass hed, gd Gald She (d2 by Jaheis (/Adawey eh gj Slaw ood
12 — 7
) yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, olehkarenanya perceraian lebih maslahat dan merupakan jalan keluar terbaik agarPenggugat dan Tergugat dapat menentukan masa depannya yang lebih baik dikemudian hari;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum yangterkandung dalam Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al AnwarJuz Il halaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :dagle pSally Adslly ccgeall Glew jhe oj jady yl gil epldeal ood
13 — 12
PENETAPANNomor 0132/Pdt.P/2021/PA.Slw2 5G toe> m alt "5oN OOD SDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Slawi yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telahmenjatuhkan penetapan atas perkara permohonan Itsbat nikah yang diajukanoleh:1.
12 — 1
diperbolehkannya melakukan perceraian adalah adanyakehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumAllah.Kitab Syarqawi alat tahrir juz II halaman 302 yang berbunyi :wtinya : Barang siapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlah talaktersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan menurut dhahirnyaucapan.Kitab Kifayatul Akhyar halaman 104 yang berbunyi :ood
23 — 7
Saksi Saudara Ood Said bin Hasyim dalam persidangan menjelaskan,bahwa saksi menerangkan sering bersilaturahmi ke tempat kediamanPemohon di Jalan Pulasaren Nomor 96 Pekalipan Kota Cirebontepatnya pada bulan Februari 2014 pada saat itu maushlat magribdilantai bawah, sedangkan Pemohon dan Termohon dilantai 2 diatas,pada saat itu mendengar adanya keributan dan perselisinan danpertengkaran antara Pemohon dengan Termohon, dan Termohonseperti melawan Terhadap Pemohon dengan membanting danmemecahkan alat
Hal ini sesuai denganketentuan pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal134 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannyaPemohon telah mengajukan saksisaksi, dan Majelis Hakim akanmempertimbangkan sebagai berikut ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan duaorang saksi Pemohon yang bernama SAKS/ dan Ood Jaid bin H.
7 — 0
rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisinan yang bersifat terus menerusdan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalamrumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :br.g00Sinerg lel lgiSuuillals jeSausil ood
8 — 3
bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuanpasal 70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 TentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor 3 Tahun 2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 tahun 2009 jo. pasal 19 huruf (b dan f) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (6 dan f) Kompilasi Hukum Islamtelah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini Majelis Hakim perlumengetengahkan firman Allah SWT. dalam surat AlBaqaroh ayat 227:a ood
24 — 14
OOD, cncs scm rupiah);Demikianlah ditetapbkan pada hari Rabu tanggal 01 Februari 2017, olehNURSINAH, SH.MH. Hakim pada Pengadilan Negeri Bulukumba sebagai HakimTunggal, Penetapan tersebut diucapkan pada persidangan yang terbuka untukumum pada hari itu juga oleh Hakim tersebut dengan dibantu oleh RODDING, SH.,Halaman 6 dari 7 halaman Putusan No. 50 /Pdt.P/ 2017 / PN.BLKPanitera Pengganti pada Pengadilan Negeri Bulukumba serta dihadiri olehPemohon.;Panitera Pengganti, Hakim,RODDING, SH.
15 — 2
XXXX, saudara kandung;XXXX, saudara kandung;XXXX, saudara kandung;XXXX, ahli waris pengganti dari XXXX;XXXX, ahli waris pengganti dari XXXX;XXXX bin XXXX, ahli waris pengganti dari XXXX;oa FO RNMenimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayat7:EIMOOre a OOOKA GROQSOO CVOAIMMORV erroCQUESE HOOVES BAX OT DQ OLR R4 OOD UMSG7 OONHA GEO AOOR Qa POU KSRYQ OOOPQA OEY RAO@OUWGA I KIMI O+ 20rGRE Derk 2 OOU HeMODeGOO08h & Ga X OO6/GX, OROVADS are GOQoen eeo%ke von&.
26 — 11
RidhwanSyahputra Atmanegara, SHIPanitera Penggantix,Helma, S.AgPerincian Biaya Perkara :Bi FG aiiceccsseisetisicainsnstivcieniseentatancin Rp. 30.000,ee OOD asian scascnesscnsisscexccastvmseqsessiseunvies Rp. 50.000,Fe EE PIE sisi csncs es stnenicsnnrdeacannasscznanoneve Rp. 400.000,is Te icteric Rp. 5.000,S. MelGtS ciciciccccmicmmmmmmcmmainss Rp. 6.000,JUMIAN 222000000 Rp. 491.000,Hal. 13 dari 13 Hal. Put.No 0147/Pdt.G/2016/MSJth
6 — 0
dan kekal serta untuk mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah danrahmah sebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan KompilasiHukum Islam, namun kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah retak dantidak harmonis, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalahjalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal inisejalan dengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz IT halaman 290 yangberbunyi:i= U D iw mM Om U0 Ul OQWw oo OOD
9 — 2
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum lslamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Las YY GIS 5 & 5 jl Gl ie gl das jl Ais call cal lal ood
8 — 0
Sehingga dengan demikianmenjadi gugurlah haknya untuk menanggapi Permohonan Pemohon dimaksud.Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz Ilhalaman 405, dan diambilalih sebagai pendapat Majelis guna dijadikan dasardalam memutus perkara ini :40 ja Y alle 544 Ging ald Gyabical) alsa cy aSla ood) 53 CyArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim
24 — 20
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:At ga Y all 948 Gay ald Gyelicel) alsa Ce aSla ood) 564 GsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemuadian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
36 — 12
SS gigi 2 23455 Us al oS sf ola Ws J oF o 353 bo gwikull=asgll Oy ood 81 les noe) deg 287 yo Mgwitull wg 531 oF obhg%* fm, pe=Hal. 7 dari 10 Hal.51/Pdt.P/2019/PA.Fflade alJ all S alll gS azn 5 lees asd 2 2581 3a! 2 aif 09335 eselilslauSSArtinya, Allah mensyariatkan (mewajibkan) kepadamu tentang (pembagianwarisan untuk) anakanakmu, (yaitu) bagian seorang anak lakilaki sama denganbagian dua orang anak perempuan.
12 — 1
dipanggil secara resmi dan patutuntuk datang menghadap di persidangan, maka dengan demikian menurutpendapat Majelis Hakim bahwa Tergugat telah melepaskan haknya untukmenanggapi gugatan Penggugat, sehingga gugurlah haknya itu ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut didasarkan atas pendapatulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz Il halaman 405, yang selanjutnyadiambilalih sebagai pendapat Majelis dan akan dijadikan dasar dalam memutusperkara ini :40 ja Y alle 944 Ging ald Gyalicall alsa Cpe aSla ood
8 — 4
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Las YY GIS 5 & 5 jl Gl ie gl das jl Ais call cal lal ood
10 — 7
tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanHalaman 7 dari 10; Putusan nomor 1278/Pdt.G/2018/PA.Bglmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las LYN GIS 5 & 5 jl) lied gl das jl Aimy call cal Lal ood
8 — 6
Kaidah hukum Islam yang tercantum di dalam Kitab Al Anwar Juz Ilhalaman 149, yang diambil sebagai pendapat majelis, berbunyi sebagaiberikut :dale Sally Adsl co geal) Slam jhe oj jaiy dy) gil ojbdeal ood OlyArtinya : apabila (Termohon) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti,serta memutus gugatan tersebut';2.
10 — 5
tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanHalaman 7 dari 10; Putusan nomor 1233/Padt.G/2018/PA.Bglmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las LYN GIS 5 & 5 jl) lied gl das jl Aimy call cal Lal ood