Ditemukan 1823 data
12 — 6
plod ano Slay Loo sluyl ylSyAGL doll galls login Tol YS rolall jasyArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan/menetapkan gugatannyadihadapan hakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami danpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga diantara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talak suamiterhadap istrinya dengan talak bain;1.
12 — 6
Jol le doll a>Artinya : Kewajibankewajiban seorang ayah terhadap anaknya adalah ......menafkahinya dari rezki yang baik (halal)Selanjutnya Wahbah azZuhaili dalam Kitab AlFighu AlIslami yangselanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai bahan pertimbangandisebutkan bahwa yang menjadi landasan kewajiban seorang ayah untukmenafkahi anaknya selain disebabkan adanya hubungan nasab antara ayahdengan anak, juga karena kondisi anak yang membutuhkan belanja dankewajiban tersebut bukan hanya dibebankan
13 — 4
Kompilasi Hukum Islam, tetap dibebani untuk memberikan nafkah seorang anaknyasetiap bulan, dimana Majelis tetap mengacu pada asas kepatutan dan kepantasan yaknidengan nafkah setiap bulan sejumlah Rp. 1.500.000,, oleh karena itu jumlah tersebutditetapkan oleh Majelis dan karena nilai uang dari tahun ke tahun mengalami fluktuasi,maka jumlah tersebut sepatutnya dikenakan kenaikan 10% setiap tahunnya dan MajelisHakim juga sependapat dengan dalil kitab muhadzab juz 2 halaman 177;sdIeb Vey vl dpprql gy LJ doll
9 — 1
dinyatakan adhal (enggan);Menimbang bahwa oleh karena wali nasab Pemohon telah terbuktiadhal/enggan (menolak untuk menjadi wali), maka sesuai pasal 2 ayat (1)Peraturan Menteri Agama RI Nomor 30 Tahun 2005 jo. pasal 23 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam, Majelis Hakim dapat mengijinkan perkawinan Pemohondengan calon suaminya dilangsungkan dengan wali hakim, dan hal tersebut jugatelah sesuai dengan dalil syarlyyah yang terdapat dalam kitab lanah atThalibinJuz Ill halaman 319 yaitu :Slo lgzg5 oj j8i gl doll
37 — 11
gall, sitnmy Sai Doll Yo ulbi ul hierlogin TLo VI ys jats y poll cui I5l alArtinya: Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian darisuaminya dan Hakim boleh menjatuhkan talak satu bain apabilanampak adanya kemadharatan dalam pernikahannya dan sulitdidamaikan antara keduanya;2. Kitab AtThalag, halaman 57:S aluwy du) all) axbaoz ISJI GaY BEI! Bs! vicgIMbSI S axbacss Glaiis volisJ!
13 — 5
ally Mii>g Gail Doll Ko Ubi ul Id jo52S9) 0)login T Mol ysArtinya : "Isteri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim, dan Hakimdapat menceraikan isteri dari suaminya dengan talak satu bain jika telahnyata adanya kemadharatan dalam rumah tangga mereka dan pulaantara suami isteri itu tidak mungkin lagi untuk didamaikan";Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam KitabGhayatul Maram Lisy Syaikhil Madjy yang berbunyi sebagai berikut;aalb vo lil ale glb lero arg Wl acy
16 — 10
(H.R Darul Quthni dan Ibnu Hibban).Juga di riwayatkan dari Aisyah r.a :Halaman 11 dari 17 halaman, Putusan Nomor 87/Pdt.G/2020/PA.Batg.vw rwbills to jJlg doll: aul yo TIKI 69 a VArtinya : dalam pernikahan harus ada empat unsur ; wali, calonsuami/isteri, dan dua orang saksi (H.R Darul Quthni).Menimbang, bahwa selain rukun dan syarat perkawinan telah terpenuhi,ternyata bahwa pernikahan Penggugat dan Tergugat juga tidak terdapat larangannikah sebagaimana disebutkan dalam Pasal 8, 9 dan 10 Undangundang
7 — 1
dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullan SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah, sebagai berikut:Jy azlo wily ro21 olay (lve Vg po Artinya: Tidak boleh membuat madilarat dan tidak boleh salingmemadlaratkan,Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabunidalam kitab Madza Hurriyyatu azZayaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut:ear 1m wl cured doll
9 — 6
plod ano Slay Loo sluyl l5yAL doll gall login Tol YS wolall jasArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan/menetapkan gugatannyadihadapan Majelis Hakim dengan buktinya atau dengan pengakuansuami dan penderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankankelangsungan kehidupan rumah tangga diantara keduanya dan MajelisHakim tidak dapat mendamaikan keduanya, maka Majelis Hakim dapatmenjatuhkan talak suami terhadap istrinya dengan talak bain;1.
15 — 12
harmonis hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai led adi ae lg urzodl doll
35 — 13
pally Mir>g Gail Doll Ko Ubi ul ld jo52S9) 0)login c Lod!
28 — 19
doll Glas yo GU plai plwyl jlisl 285eS, Ul olize jloiwYl oY tp we Ve yp Tle! Ala I! quai cury alo VsAlasdl tg) ob lb Isang veo yaudbh pro! a>! WeArtinya: Islam memilin lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 10
Hal iniditegaskan dalam hadits nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari:g ale al lo cull yl ais Wl G0) uj ey doll ysolg)) plurod! pol wo Sl!
15 — 9
Hal iniditegaskan dalam hadits nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari:g ale al lo wall ul ais Wl (0) uj ey doll ysolgy) plurod! pol! SpVg ,9l elu!
12 — 6
GI doll aaw SIa Ul v9 asl p32 ac ry J sLco te JlArtinya: Bahwa sebabsebab dibolehkannya perceraian adalah adanya hajatuntuk melepaskan ikatan perkawinan, ketika terjadi pertentanganakhlak dan timbulnya rasa benci di antara suamiistri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukumhukum Allah SWT;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil
13 — 7
Jol le doll a>Artinya : Kewajibankewajiban seorang ayah terhadap anaknya adalah ......menafkahinya dari rezki yang baik (halal)Selanjutnya Wahbah azZuhaili dalam Kitab AlFighu AlIslami yangselanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai bahan pertimbangandisebutkan bahwa yang menjadi landasan kewajiban seorang ayah untukmenafkahi anaknya selain disebabkan adanya hubungan nasab antara ayahdengan anak, juga karena kondisi anak yang membutuhkan belanja dankewajiban tersebut bukan hanya dibebankan
6 — 0
dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lbnu Majah berikut :); azle ppl r0>1 ola) ) plo Vg yo YArtinya: Tidak boleh membuat madiarat dan tidak boleh salingmemadlaratkan;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :ea 1 alg curg ul doll
ARPAN C. PANDIANGAN, SH
Terdakwa:
DOLI PASARIBU Als DEMANG
25 — 6
Nama lengkap : Doll Pasaribu = AlsDemang;2. Tempatlahir =: Lumut;2. Umur/tanggal lahir : 43 tahun/ 04Desember 1974;4. Jenis kelamin: Lakilaki;5. Kebangsaan : Indonesia;6. Tempat tinggal : Lingkungan KelurahanLumut Kecamatan Lumut Kabupaten Tapanuli Tengah;7. Agama : Islam;8. Pekerjaan : Wiraswasta;Terdakwa ditangkap berdasarkan Berita Acara Tertangkap Tangan tanggal 1Oktober 2017 dan ditahan dengan status tahanan Rutan oleh:1.
39 — 18
sanggup untuk memelihara anak, serta selamadalam proses persidangan dilaksanakan tidak ditemui cacat yang dapatmenggugurkan hak Penggugat sebagai pemegang hak hadhanah atas diri anakPenggugat dan Tergugat ;Menimbang bahwa syaratsyarat hadhonah tersebut sebagaimanaditegaskan oleh seorang pakar hukum Islam dalam kitab Kifayah AlAkhyar (jlsVI a&leS ), Juz Il halaman 152 juncto kitab AlIqna Fi Halli AlFazhi Abi Syuja(elaw wl blll > 4s Elsl ) Juz 2 Halaman 195196 sebagai berikut:gla 9 aoldVl 9 AiLoI 9 doll
13 — 11
Hal ini ditegaskan dalam hadits nabi yangdiriwayatkan oleh Bukhari:plw 9 ale all who cull ol ais al 0) 5 cp doll yc(sylal olgy) eluod! ,slJ! GS pVq pol! plod!